作者：湖南商學(xué)院公共管理學(xué)院 伍洪杏

??? 反腐敗不僅是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)文化較量，反腐倡廉必須著力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。廉政文化以崇尚廉潔、摒棄貪腐為價(jià)值取向，融價(jià)值信念、倫理規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚為一體，反映人們對(duì)廉潔政治與廉潔社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和精神追求。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是新時(shí)期懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容，是反腐倡廉的必然要求。

　　廉政文化是一種信念文化，為反腐倡廉提供信念支撐

　　信念是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱。信念以一定的價(jià)值觀為指導(dǎo)，又體現(xiàn)一定的價(jià)值觀。廉潔與腐敗，既是從政行為，也是一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)著一定的價(jià)值信念。廉潔是一種崇高的價(jià)值信念。古往今來(lái)，人們都把清正廉潔作為社會(huì)成員，特別是執(zhí)政者應(yīng)樹(shù)立的一種價(jià)值理念。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，廉政文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物。從信念層面分析廉政文化，可以詮釋為一種崇高的價(jià)值理想、合理的價(jià)值取向和心中的道德法則。廉政文化作為一種信念文化，可促使清正廉潔成為公職人員心中的道德法則，為反腐倡廉提供信念支撐。廉政信念是對(duì)廉潔從政的堅(jiān)信，是基于如果沒(méi)有廉潔從政行為社會(huì)就要滅亡的文化自覺(jué)。廉潔從政信念是公職人員的人生支柱、行動(dòng)燈塔，更是立身之本。腐敗的根源是價(jià)值信仰偏離了正確方向。廉政文化所包含的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和思維模式將使全社會(huì)成員，特別是公職人員得到教化，并內(nèi)化為以廉為榮、以腐為恥的行為準(zhǔn)則和道德觀念準(zhǔn)繩，約束和控制人的思想行為，發(fā)揮引導(dǎo)作用，使廉政成為一種自覺(jué)的行動(dòng)。

　　廉政建設(shè)應(yīng)從信念出發(fā)，培養(yǎng)和弘揚(yáng)廉潔信念是廉政文化建設(shè)的核心任務(wù)。要著力強(qiáng)化和樹(shù)立黨員干部秉公用權(quán)、廉潔從政的價(jià)值信念。堅(jiān)持把廉潔從政教育貫穿于公職人員特別是黨員干部的培養(yǎng)、管理和使用的全過(guò)程，打牢廉潔從政的思想基礎(chǔ)。有了牢固的心理防線，就能頂?shù)米≌T惑、經(jīng)得住考驗(yàn)、守得住氣節(jié)。當(dāng)然，廉政信念的形成是一個(gè)過(guò)程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)和引導(dǎo)：一是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入開(kāi)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念；二是要開(kāi)展黨風(fēng)黨紀(jì)教育，堅(jiān)持進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育，社會(huì)主義榮辱觀教育，科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀教育，打牢廉潔從政的思想政治基礎(chǔ)；三是要開(kāi)展宗旨教育，教育公職人員牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真心實(shí)意為群眾多做好事、多辦實(shí)事，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，永做人民的忠實(shí)公仆。總之，要引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹(shù)立正確的人生觀、權(quán)力觀和名利觀，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，增強(qiáng)宗旨觀念，經(jīng)得住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，始終自覺(jué)、自警、自勵(lì)，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。