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實事求是求“聯系”

世間萬物，人與自然，全都直接或間接地息息相關，彼此存在“偉大的歷史聯系”。人類文明的進步，從某種角度看，也可以視為不斷發現和發掘這些聯系的進程。

人是一切社會關系的總和”這句馬克思的著名論斷，其完整表述實際上是這樣的：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”

何謂人的本質？馬克思還有一句解釋：“本質只能被理解為‘類’，理解為一種內在的、無聲的、把許多個人自然聯系起來的普遍性。”如何發現這種“聯系”？恩格斯在這部“洋本本”中簡潔地指出：“從事實中發現”。

由此聯想到中國共產黨人在實踐中摸索得來的“老祖宗”的遺產，其中最寶貴的就是實事求是與調查研究。建設中國特色社會主義，需要從“實事”中尋求“是”，這正是恩格斯所言“從事實中發現”的聯系。

人類歷史的升降

恩格斯在書中屢次以不同方式表述了這樣一種思想：不存在終極目標和絕對真理。不僅如此，“人類歷史不僅有上升的過程，而且有下降的過程”。

但是，恩格斯同時認為：“無論如何，我們離社會歷史開始下降的轉折點還相當遙遠。”他認為，在到達轉折點之前，人類社會的進程雖然總有曲折反復，總的來說卻是在不斷進步的，是呈現螺旋式上升曲線的，即便是“惡”，不管表現形式多么殘暴血腥，同樣是歷史前進的動力。

這種進步史觀，與文藝復興時代以來西方直至今日的主流史觀相一致，而與中國古代的循環史觀形成鮮明對照。

這種進步論背后的歷史邏輯，并非這部“洋本本”的論證重點。畢竟，19世紀下半葉正是資本主義高歌猛進的時期，對幾乎所有歐洲人來說，人類社會進步的速度快于歷史上任何時期，所帶來的沖擊力也比歷史上任何時候都更加直觀、強烈。

歲月已悄然流逝110多年，但這樣的論斷至今沒有過時。進入 21世紀后，人類文明仍繼續處于一個進步的過程中，“開始下降的轉折點”仍然相當遙遠。

“歷史的動因及其結果的聯系是混亂和隱蔽的”。但這種不管經歷什么樣的艱難與挫折，人類社會都會走向更美好的明天的進步信念，是現代人們對未來抱持樂觀態度的重要精神源泉，也是我們今天致力于建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢的重要精神依托。

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。但有了對世界的正確、適當的解釋，有助于世界向更美好的方向改變。

　原標題 [洋本本與土本本是相通的]