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系統掌握馬克思主義是領導干部看家本領

2013-09-02 14:34 來源:學習時報  我有話說
  要理解馬克思主義的觀點。馬克思主義著作浩如煙海,馬克思主義理論博大精深。在馬克思主義的眾多的著作和論述中,包含著極其豐富的思想內容。領導干部學習馬克思主義,需要從大量的著作中選擇基本著作,在大量的思想內容中發現基本觀點。馬克思主義的基本觀點,就是被長期歷史實踐證明是正確的、因而具有普遍意義和指導作用的思想。馬克思主義是科學性和實踐性的統一。馬克思主義的科學性源于其實踐性,馬克思主義的實踐性保證了其科學性。馬克思主義根植于社會實踐,隨著實踐的發展不斷發展,透過紛繁復雜的社會歷史現象,認識到歷史的本質,發現了社會發展的客觀規律。所以,馬克思主義才成為我們行動的指南。當然,真正掌握馬克思主義的基本觀點,并不是輕而易舉的,需要下一番苦工。需要了解經典著作寫作的時代特征,需要把握經典作家思想的問題指向,需要回歸經典作家思想表達的具體語境,需要了解不同歷史時期的不同著作之間的思想演變。

  要掌握馬克思主義的方法。馬克思主義是科學的世界觀和方法論的統一。毛澤東指出:“世界本來是發展的物質世界,這是世界觀;拿了這樣的世界觀轉過來去看世界,去研究世界上的問題,……這就是方法論,此外并沒有別的什么單獨的方法論。” 馬克思主義是改變世界的理論。掌握馬克思主義,不但要認識世界,更重要的是改變世界。了解馬克思主義的觀點是必要的,但又是不夠的。只有把觀點轉化為方法,達到改變世界的目的,才是真正掌握了馬克思主義。從觀點到方法的轉化,也就是認識向實踐的轉化。所以,我們不但需要思想認識的高度,還需要把認識轉化為行動,讓思想轉化為現實。當然,思想轉化為現實的前提是要有思想,不然就無法轉化。這就是思想的魅力,這就是提高理論水平的真實意義。

  學習馬克思主義要做到理論聯系實際

  要聯系歷史的實際,增強馬克思主義的歷史感。馬克思主義從來就不是脫離實際的理論,而是改變世界的理論。馬克思主義是時代的產物,是在一定歷史條件下誕生的,是為了工人階級和勞動人民的解放而創立的。因此,學習馬克思主義,必須深入到歷史,對馬克思主義進行歷史的解讀。馬克思主義之所以是鮮活的,就在于它具有厚重的歷史感。如果離開歷史,就會把本來是活生生的馬克思主義,變成僵化和死板的東西,從而敗壞馬克思主義的名聲。歷史是動態的,馬克思主義也是發展的。所以,新形態的馬克思主義必須超越原生形態的馬克思主義,這是馬克思主義生命力的根本保證。也正是不同形態的馬克思主義,構成了不斷綿延的馬克思主義的歷史長河。

  要聯系當代的實際,增強馬克思主義的現實感。歷史是一個不斷發展的過程,一切歷史都是當代歷史。歷史包含過去,但歷史并不屬于過去,而是屬于現在。研究過去并不是為了過去,而是為解決現在的問題。當然,現在又是和過去聯系在一起的。無論是過去還是現在,我們都不能低估馬克思主義對人類社會的影響力。不管是社會主義國家的誕生,還是資本主義國家所發生的新變化,都和馬克思主義息息相關。當代中國的發展,更離不開當代中國馬克思主義的引領。當然,原生形態馬克思主義所關注的問題,至今并沒有從根本上得到解決,有些問題還以新的形式表現出來,甚至隨著時代的變化還出現了不同于過去的新問題。這就為馬克思主義影響力的發揮,提供了巨大的歷史空間。因此,聯系當代實際學習馬克思主義,不僅是解決當代社會問題的需要,也是發展馬克思主義的需要。

  還要聯系個人的實際,增強馬克思主義的感召力。學習馬克思主義必須把自己擺進去。馬克思主義具有真理性,它是科學的理論,因而它具有說服力;馬克思主義還具有價值性,它是滿足工人階級和人民群眾需要的理論,因而它具有感召力和感染力。馬克思主義所具有的這種說服力、感召力和感染力,既源于它的真理性,也源于它的價值性,即馬克思主義的人民性。因此,認同和相信馬克思主義,與認同和相信人民是息息相關的。如果不認同和不相信人民,就不可能認同和相信馬克思主義。如果對人民沒有真情實感,也不可能對馬克思主義有真情實感。認同和相信馬克思主義,不僅表現在思想上,更重要的是表現在行動上。只有踐行馬克思主義,才是真正地認同和相信馬克思主義。

  原標題 [系統掌握馬克思主義是領導干部看家本領]

[責任編輯:康慧珍]

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