作者 蘭志敏
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,怎樣認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)型期必然出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題,怎樣解決問(wèn)題,到了再次梳理定向的時(shí)刻,社會(huì)各界都在反思。
鄧小平說(shuō),“我們現(xiàn)在所干的事業(yè),就是把中國(guó)變成一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家”,“我們搞的是真正的社會(huì)主義,是社會(huì)主義現(xiàn)代化”。在現(xiàn)階段,用現(xiàn)代化這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去檢視改革的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),很有意義。
全面現(xiàn)代化是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的抓手
從問(wèn)題入手是改革的起點(diǎn),是歷來(lái)改革家的必由之路。由反思?xì)v史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā)而開(kāi)辟了新時(shí)代,正是鄧小平改革的邏輯。再啟新階段改革,也要遵循這樣的邏輯。
政治、文化、社會(huì)現(xiàn)代化滯后于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,是問(wèn)題的根源。這一問(wèn)題不獨(dú)在我國(guó),歷史上各國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化高速推進(jìn)時(shí)期,都曾普遍出現(xiàn)過(guò)。因?yàn)檎?、文化、社?huì)因素掣肘,使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度不能全面落地,不能支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)推進(jìn),其嚴(yán)重者如拉美國(guó)家、蘇聯(lián)等,更曾由此導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程中斷。進(jìn)一步分析還可以發(fā)現(xiàn),是否跌入所謂的“中等收入陷阱”,取決于轉(zhuǎn)型期社會(huì)治理的有效性,但也與一國(guó)歷史、文化、政治傳統(tǒng)有很大關(guān)系,舊的歷史文化負(fù)擔(dān)愈重,則跌入陷阱的危險(xiǎn)性愈大。
封建主義制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面發(fā)展,是問(wèn)題的表現(xiàn)。在初步富裕起來(lái)以后,根深蒂固的封建主義在我國(guó)開(kāi)始復(fù)活。其突出表現(xiàn)和危害,在文化上,是種種舊的、封建的價(jià)值觀和生活方式重新泛起;在經(jīng)濟(jì)上,是關(guān)系學(xué)盛行,潛規(guī)則沖淡了顯規(guī)則,關(guān)系網(wǎng)阻遏了制度網(wǎng),加劇了資源非公平流動(dòng),窒息了“不搞關(guān)系”的實(shí)體經(jīng)濟(jì),使“法治市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”阻力重重;在社會(huì)上,是人身依附、裙帶關(guān)系、特權(quán)等級(jí)思想等封建交往方式重現(xiàn),“弱者”依傍“強(qiáng)者”而揚(yáng)名、而致富、而升官,對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)依傍的蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),就是社會(huì)固化——長(zhǎng)期社會(huì)固化是足以顛覆任何政治制度的致命原因。
推進(jìn)全面現(xiàn)代化,以改革與治理兩手硬,實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治。一手硬,推動(dòng)全面現(xiàn)代化改革。通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)全面的、以人為本的發(fā)展,深入人心。將全面發(fā)展與全面現(xiàn)代化結(jié)合,以科學(xué)發(fā)展為方法、現(xiàn)代化為目標(biāo),全面改革就有了方向,也賦予政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和人的發(fā)展以具體內(nèi)涵,方法與目標(biāo)結(jié)合,科學(xué)發(fā)展將更好地實(shí)現(xiàn)。一手硬,旗幟鮮明地反封建,大力治理封建痼疾。
全面現(xiàn)代化是轉(zhuǎn)型與改革的方向
方向給改革以依據(jù)。明確了總方向,就避免了改革“碎片化”,統(tǒng)一了總方向,全社會(huì)人人的努力與創(chuàng)造力就能匯聚成強(qiáng)大的進(jìn)步力量。把握我國(guó)現(xiàn)代化方向,要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際出發(fā)。
政治現(xiàn)代化:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代政治體制。政治現(xiàn)代化的核心要義是民主法治。在社會(huì)主義初級(jí)階段,推進(jìn)民主法治,從消除易于滋生封建主義的體制因素入手,往往更有效。以現(xiàn)代化為指向,樹(shù)立民主法治的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀,反對(duì)封建主義領(lǐng)導(dǎo)觀;著力轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式現(xiàn)代化;著力推動(dòng)黨的轉(zhuǎn)型,不僅是從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型,更是從傳統(tǒng)執(zhí)政黨向現(xiàn)代執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型;著力推動(dòng)國(guó)家制度完善,到本世紀(jì)中葉,初步完成中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代國(guó)家制度建設(shè),即構(gòu)筑起以適應(yīng)一次現(xiàn)代化為重心、兼顧二次現(xiàn)代化(后工業(yè)、信息社會(huì))的國(guó)家制度體系,這是作為時(shí)代大國(guó)的必然要求。
經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)代化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的制度體現(xiàn),經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過(guò)程就是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善的過(guò)程。以生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)代化促進(jìn)生產(chǎn)力現(xiàn)代化,大力推進(jìn)法治建設(shè),治理經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域封建陋習(xí),使相對(duì)充分和公平的競(jìng)爭(zhēng)成為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的可靠保障。
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