作者：北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授，國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”首席專家　吳向東

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國政治文化中的一個(gè)重要概念。黨的十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”深刻理解和把握這一精神，是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的基本前提。

　　彰顯社會(huì)主義的價(jià)值維度 深化對社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

　　走中國特色社會(huì)主義道路，是我們的共識(shí)。對于建設(shè)中國特色社會(huì)主義來說，“什么是社會(huì)主義”無疑是首要的基本理論問題。但是，如鄧小平所說，這個(gè)問題我們過去并沒有完全弄清楚。在改革開放前我們的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，曾經(jīng)由于對目的與手段、價(jià)值理想和現(xiàn)實(shí)途徑之間關(guān)系的不恰當(dāng)把握，導(dǎo)致社會(huì)主義價(jià)值的跌落。同時(shí)，由于受蘇聯(lián)模式以及科學(xué)主義思維方式的影響，在大多數(shù)人心目中，社會(huì)主義又被制度化，忽略了社會(huì)主義的價(jià)值維度，沒有能夠形成合理的社會(huì)主義價(jià)值觀，沒有看清楚社會(huì)主義價(jià)值和價(jià)值觀對社會(huì)主義的意義，從而沒有搞清楚社會(huì)主義的真諦。這種不清楚導(dǎo)致社會(huì)主義實(shí)踐中的嚴(yán)重失誤以致帶來嚴(yán)重后果。鄧小平曾經(jīng)站在歷史的高度，以政治家的敏銳和智慧一針見血地指出：“問題是什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條就是要搞清楚這個(gè)問題。”

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，彰顯了社會(huì)主義的價(jià)值維度。改革開放以來，我們始終注重從價(jià)值的角度來認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義。鄧小平反復(fù)指出，貧窮不是社會(huì)主義，平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化不是社會(huì)主義，沒有民主就沒有社會(huì)主義，沒有法制也沒有社會(huì)主義等等。最后，他提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”在這一論斷中，他將共同富裕看做是社會(huì)主義的根本目的，將社會(huì)主義價(jià)值觀旗幟鮮明地引入社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定之中，矯正了以往對社會(huì)主義實(shí)證化、制度化的理解。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史條件下，江澤民提出人的全面發(fā)展是社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，胡錦濤提出社會(huì)公平和正義是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，以及以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心等。這不僅表明我們繼續(xù)從價(jià)值的角度去理解社會(huì)主義，而且也表明對社會(huì)主義價(jià)值的認(rèn)識(shí)在不斷深化。而“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”概念的提出，則充分反映了我們對社會(huì)主義價(jià)值，以及社會(huì)主義價(jià)值與社會(huì)主義本質(zhì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一種理性自覺。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義根本的價(jià)值理想、價(jià)值原則，從價(jià)值層面上回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。改革開放30多年的實(shí)踐，我們開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，完善了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是道路、理論體系、制度的靈魂。中國特色社會(huì)主義道路是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而展開的實(shí)踐過程，中國特色社會(huì)主義理論是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而建構(gòu)的思想體系，中國特色社會(huì)主義制度是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀而實(shí)現(xiàn)的制度安排。對中國特色社會(huì)主義而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是它的生命之魂，表達(dá)出它特有的精神氣質(zhì)。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺，就沒有中國特色社會(huì)主義的道路自覺、理論自覺、制度自覺。不僅如此，由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引著中國特色社會(huì)主義道路的發(fā)展方向，推動(dòng)著社會(huì)主義理論體系的發(fā)展，引導(dǎo)著社會(huì)主義制度的進(jìn)一步完善，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺，不僅意味著中國特色社會(huì)主義的自我理解，還意味著它的自我建構(gòu)。