價(jià)值與事實(shí)否定統(tǒng)一的研究方法

2013-09-17 10:07　來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》　我有話說(shuō)

　　由此可見(jiàn)，價(jià)值表達(dá)方法與事實(shí)認(rèn)知方法，各自具有其不可取代的功能和作用，它們是一個(gè)總體方法中的兩個(gè)不同方面。但二者在人的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中，又相互依賴、互相補(bǔ)充、相輔相成，共同服務(wù)于人的生存和發(fā)展。兩者之間的這種既相反又依賴的關(guān)系，正是價(jià)值與事實(shí)否定統(tǒng)一的研究方法之實(shí)質(zhì)內(nèi)容和辯證結(jié)構(gòu)，它本身體現(xiàn)著人的世界之人文精神與科學(xué)精神的內(nèi)在統(tǒng)一。

　　探討價(jià)值與事實(shí)否定統(tǒng)一的研究方法，有助于當(dāng)代中國(guó)價(jià)值問(wèn)題的合理解決。首先，要深刻了解和準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展所面臨的主要矛盾和根本問(wèn)題，亦即現(xiàn)實(shí)困境，以此作為其價(jià)值選擇和構(gòu)建的客觀根源與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其次，要對(duì)這種矛盾、問(wèn)題和困境，進(jìn)行批判反思和理性轉(zhuǎn)換，亦即采取一種能動(dòng)超越的態(tài)度，分析矛盾根源，把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)，找準(zhǔn)困境癥結(jié)，并在對(duì)時(shí)代精神和民族精神之反思和領(lǐng)悟中，獲得未來(lái)發(fā)展的某種目的意向和意識(shí)觀念，以此作為價(jià)值追求及其理想觀念生成的時(shí)代根據(jù)和文化基礎(chǔ)。進(jìn)而，通過(guò)科學(xué)與人文、認(rèn)知與表達(dá)、反思與追求、批判與建構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展及其民族復(fù)興之希望、夢(mèng)想和愿景的綜合表達(dá)，從而構(gòu)建和確立自身所需要的價(jià)值理想及其核心價(jià)值。最后，通過(guò)核心價(jià)值觀的培育和踐行，依靠廣大人民的實(shí)踐活動(dòng)，使其所生成的價(jià)值理想與核心價(jià)值得以創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，亦即將這種價(jià)值理念轉(zhuǎn)化成價(jià)值現(xiàn)實(shí)。這是價(jià)值與事實(shí)否定統(tǒng)一的研究方法自身意義的充分彰顯。