中共中央編譯局副局長俞可平14日晚在西南政法大學(xué)以《中國歷史上的官本主義》為題公開演講。他通過分析中國歷史上的官本主義文化和體制，提出民主和法治是破解官本主義流毒的惟一途徑。

　　俞可平旁征博引中國古代歷史，借朱元璋、和珅、胡雪巖等例子論述道：官本主義是中國傳統(tǒng)社會(huì)的本質(zhì)特征，是數(shù)千年中國傳統(tǒng)社會(huì)的實(shí)際形態(tài)。俞可平說，官本主義就是以權(quán)力為本位的政治文化和社會(huì)體制，權(quán)力成為衡量人的社會(huì)價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是影響人的社會(huì)地位和社會(huì)屬性的決定性因素。權(quán)力支配著包括物質(zhì)資源和文化資源在內(nèi)的所有社會(huì)資源的配置，擁有權(quán)力意味著擁有社會(huì)資源。

　　俞可平說，縱觀歷史發(fā)現(xiàn)，官本主義在中國傳統(tǒng)社會(huì)延續(xù)幾千年，已經(jīng)成為中國文明不可分割的組成部分。因此，中國官本主義不僅有其長期存在的政治經(jīng)濟(jì)和文化基礎(chǔ)，而且也必定有切合國民性的合理因素。但官本主義這種傳統(tǒng)體制最終被我們中華民族無情拋棄了，分別成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命的主要對象。

　　俞可平稱，中國改革開放30多年來，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面進(jìn)步。中國確立建立社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)，并把人民民主當(dāng)做社會(huì)主義的生命，這些都是了不起的成就。但在現(xiàn)實(shí)生活中，“有權(quán)就有一切”的官本主義余毒還大量存在。這次十八屆三中全會(huì)決定把“破除官本位觀念”列為改革的重要任務(wù)，可謂切中要害。他認(rèn)為，民主和法治是破解官本主義的惟一途徑。

　　俞可平曾以《民主是個(gè)好東西》一文而聞名海內(nèi)外。

　　他在14日上午“中共中央編譯局西南政法大學(xué)政治學(xué)法學(xué)理論研究基地首屆高峰論壇”上演講時(shí)稱，中共十八屆三中全會(huì)明確把“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo)。只有堅(jiān)持民主和法治，才能實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。