三、互聯(lián)網(wǎng)邏輯之下社會治理的關(guān)鍵：營造“利益共同體”，在規(guī)則化、透明化和公平化的意見博弈中達(dá)成社會共識。

　　近年來，中國社會的戾氣在上升。一事當(dāng)前，以我劃界；只問利害，罔顧正義。在為自身利益最大化的過程中，幾乎撕碎了傳統(tǒng)社會所有的構(gòu)建起來的脈脈溫情的面紗而變得赤裸裸。有人把這一現(xiàn)象形容為社會的 “裂口現(xiàn)象”。微博的所謂亂象恰恰是這種現(xiàn)象在輿情表達(dá)上的呈現(xiàn)。它像一個不斷流著膿血的瘡疤，消解著人與人之間的信任，摧毀著社會的公序良俗，惡化著市場環(huán)境，極大增加著社會的協(xié)同協(xié)作的成本……要知道，今天的中國早已不是那個高度同質(zhì)化的利益的“一塊整鋼”。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)不同的利益群體，各自有不同的利益訴求和價值取向乃至訴求偏好，這是非常正常的現(xiàn)象。如何讓這種“多元”的競爭實現(xiàn)共生共榮、健康發(fā)展，有三個支撐其健康運(yùn)行的關(guān)鍵點(diǎn)：現(xiàn)實社會利益博弈的規(guī)則化、透明化和公平化。而這三個關(guān)鍵點(diǎn)構(gòu)建，第一點(diǎn)無疑是矛盾的主要方面。

　　為此，我們需要一個所謂的“利益共同體”，就是無關(guān)“你的”“我的”，不論甲方或乙方，社會最大公約數(shù)的達(dá)成需要不同價值取向的意見“制衡”和“對沖”，需要在批評與反批評中實現(xiàn)價值邏輯的“自凈”。在這個“利益共同體”內(nèi)，無論爭辯多么激烈，無論己方有多強(qiáng)的正義感、責(zé)任感和智商優(yōu)越感，始終誠心誠意打算與對方立于同一個屋檐下，認(rèn)真努力尋找彼此之間的“最大公約數(shù)”，而不是擴(kuò)大社會分歧。

　　最后想引用一個寓言。有人問米開朗基羅為什么能夠把大象雕琢得如此栩栩如生。米開朗基羅說，大象就在石頭里存在著啊，我不過是把不是大象的那部分石頭去掉了而已。我想說的是，互聯(lián)網(wǎng)的邏輯就在那里，我們所需要做的就是，存活在那個趨勢和邏輯中，把不是屬于那種趨勢和邏輯的東西拋棄掉。