當(dāng)然，小歷史書寫在推廣過程中，可能會(huì)遇到一些實(shí)際困難：

　　忽視小歷史書寫的習(xí)慣勢(shì)力影響。人類最困難的問題之一是觀念問題，觀念問題是認(rèn)識(shí)問題，認(rèn)識(shí)要靠教育、靠實(shí)踐來解決。小歷史書寫，必須確立小歷史觀。為什么要做小歷史書寫，在理論上不成問題，惟在實(shí)踐上有問題，那就是觀念的接受問題。傳統(tǒng)中國一直是一個(gè)強(qiáng)國家弱社會(huì)，小歷史書寫滯后，沒有小歷史書寫傳統(tǒng)，今天突然之間提出小歷史書寫來，大家可能都不太容易接受。民間檔案制度不全，不成習(xí)慣，信息過少。尤其是，輕視凡人的活動(dòng)時(shí)間及活動(dòng)意義，是人類的普遍問題所在，這會(huì)使人覺得小歷史書寫不知寫什么好問題。如果不知寫什么好的眼光解決不了，內(nèi)容的選擇就會(huì)成大問題。

　　自我意識(shí)的不足。人類的眼光多是朝外的，所以人類的長處是關(guān)注別人。關(guān)注自己，關(guān)注自己的家族，是人類的短處。每天鏡子中看到的人，是人的外表，人的內(nèi)心是看不見的。往往不是理性的了解，而是一種感性的理解。要完全認(rèn)識(shí)自己，不是件容易事，有時(shí)會(huì)有身在廬山不識(shí)真面目之感。可能最不了解自己的人，恰恰就是自己，所以有“人最大的敵人是自己”這樣的說法。對(duì)自己特點(diǎn)的歸納，除了自己，更要借助他人。別人眼中的自己的形象，是在多人的比較中產(chǎn)生的，因而是有較強(qiáng)概括力的。只有將外在的評(píng)價(jià)與自己的評(píng)估結(jié)合起來，才會(huì)得到相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)。否則，只有書寫者自己的記憶，是單方面的記憶，是不全面的形象建構(gòu)。

　　書寫心態(tài)的限制。人在本質(zhì)上是一種情感動(dòng)物，理智是后起的。小歷史書寫中，會(huì)面臨情感與理智的沖突。面對(duì)有恩怨的人際關(guān)系，如何講述，是一個(gè)較難的問題。完全為情感所左右，就不可能正確面對(duì)有恩怨的人，不肯書寫，也不知道該如何書寫。寫一個(gè)人的傳記時(shí)，一定要以傳主為獨(dú)立觀察對(duì)象，不能與自己的恩怨關(guān)系為主。而且，并不是人人愿意被書寫下來的。有不少人只愿意活在現(xiàn)實(shí)中，過去了就算了，沒有過去。對(duì)他們來說，回憶是一件痛苦的事。對(duì)于這部分人，可以暫時(shí)不考慮書寫問題。總的說來，我們主張要正面書寫，多寫優(yōu)點(diǎn)，少寫缺點(diǎn)。

　　采訪的難度。采訪對(duì)象自身的難度。有文化的記憶好一些的人，與沒有文化的、記憶力稍差的人，情況不同。從男女性別來說，男性記憶好一些，女性差一些。面對(duì)記憶較差的人，可能要采訪周邊的人加以補(bǔ)充。在采訪過程中，采訪者的外在拷問相當(dāng)重要，必須有意識(shí)地提問，才能獲得相對(duì)的可以成為歷史的資料。外在的拷問，可以喚醒人們的大腦記憶。口述采訪的核心是拷問，面對(duì)日常生活，提出好奇的感興趣問題，然后讓采訪對(duì)象一一回答，才會(huì)有文本。可以說，口述是歷史性訪談錄。口述采訪，是有意識(shí)地主動(dòng)存史。

　　全面建構(gòu)的難度。只有自我理解與他人理解相結(jié)合的傳記，才是全面的傳記。自傳寫作的難度是信息不全面，只有自述，沒有他述，即外人的觀察。人物傳的寫作，必須采訪多人，才有可能相對(duì)全面而客觀；只憑一面之詞，是不全面的。

　　如何克服小歷史書寫的困難？大歷史書寫，在中國有三千年傳統(tǒng)，有著完備的制度；而小歷史的書寫沒有制度化，沒有形成傳統(tǒng)。所以，今天想形成小歷史書寫傳統(tǒng)，有不少工作要做：