作者：同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)　伍 江

　　面對(duì)人類(lèi)歷史上史無(wú)前例的大規(guī)?？焖俪擎?zhèn)化，我國(guó)城鄉(xiāng)千百年來(lái)逐步積淀而成的建筑文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)貌也面臨極大的挑戰(zhàn)?！秶?guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》提出，要在城市建設(shè)和發(fā)展更新中積極保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，這對(duì)城鄉(xiāng)歷史文化的保護(hù)提出了明確的要求。

　　保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是當(dāng)前城市建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

　　中國(guó)數(shù)千年連續(xù)不斷的文明史為我們留下了極為豐富而燦爛的建筑文化遺產(chǎn)和優(yōu)美宜人的城鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌。它們是中華民族千百年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文明積淀最重要的物質(zhì)載體之一。西方人將城市與建筑稱(chēng)為“石頭的史書(shū)”。然而，在今日快速城市化進(jìn)程中，大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)活動(dòng)使大量建筑文化遺產(chǎn)正在遭到毀滅性破壞，城鄉(xiāng)傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌正在逐步消失。因此，保護(hù)好已經(jīng)彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承城鄉(xiāng)歷史文脈，是我們這一代人刻不容緩的歷史責(zé)任。

　　在城鄉(xiāng)建設(shè)中保護(hù)和傳承歷史文化，就要保護(hù)好各類(lèi)留存至今的歷史文化遺產(chǎn)，并在新的建設(shè)中保持和延續(xù)歷史文化特色。歷史文化遺產(chǎn)首先是在城市和鄉(xiāng)村中現(xiàn)存的各類(lèi)具有較高歷史文化價(jià)值的優(yōu)秀歷史建筑和建筑群落。它們當(dāng)中除少量法定的各級(jí)文物建筑外，大量并不具備法定保護(hù)地位。在最近全國(guó)第三次文物普查中，有多達(dá)數(shù)十萬(wàn)不可移動(dòng)文物（大部分為建筑物和各類(lèi)歷史遺跡）被列為登錄點(diǎn)。而這還僅僅是那些歷史文化價(jià)值明顯的對(duì)象。

　　除各建筑單體外，成片的歷史文化街區(qū)和完整的歷史村鎮(zhèn)也是重要的歷史文化遺產(chǎn)。目前由國(guó)家相關(guān)部門(mén)公布的國(guó)家歷史文化名城122個(gè)，國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)181個(gè)，歷史文化名村169個(gè)。這個(gè)數(shù)目（特別是后二者）與我國(guó)悠久的歷史和廣闊的幅員并不相稱(chēng)。

　　總體而言，雖然歷史保護(hù)在我國(guó)已受到越來(lái)越多的重視，但仍有大量的歷史建筑、歷史街區(qū)和歷史村鎮(zhèn)仍未得到有效保護(hù)。

　　科學(xué)、正確地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)

　　對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要原則就是真實(shí)性原則。在歷史文化遺產(chǎn)的維護(hù)和修繕中，應(yīng)盡可能做到修舊如舊，通過(guò)維護(hù)與修繕使其得以延年益壽，而不是將其消滅然后以復(fù)制品取而代之。文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的歷史信息與其真實(shí)性直接相關(guān)。歷史文化價(jià)值只有在真實(shí)的原物中得以體現(xiàn)，任何新造的假古董都不會(huì)再具備原物的價(jià)值，正如所有文物的贗品不再具有原物的價(jià)值。

　　歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的另一個(gè)重要原則是整體性原則。任何一處歷史文化遺存的價(jià)值都與之所處的環(huán)境有關(guān)。失去了整體環(huán)境任何單體的歷史遺存的價(jià)值都會(huì)大打折扣。因此在城鄉(xiāng)規(guī)劃中，對(duì)于歷史街區(qū)的整體保護(hù)和對(duì)于單體建筑保護(hù)同樣重要。對(duì)于不處于歷史街區(qū)中的單體歷史建筑，則應(yīng)盡可能地保留其周邊的原有環(huán)境，至少應(yīng)在尺度上保持保護(hù)建筑周邊的原有環(huán)境。一般情況下，不應(yīng)提倡歷史建筑的遷移保護(hù)。那種為了開(kāi)發(fā)地塊的“完整”動(dòng)輒將保護(hù)建筑移開(kāi)的做法并不可取。