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　　家風(fēng)式微易致道德危機(jī)

　　大連民族學(xué)院文法學(xué)院院長(zhǎng)何長(zhǎng)文指出,家風(fēng)，是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，源于古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì)。彼時(shí)，家族是構(gòu)成社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是一些具體的條文規(guī)定，更是一個(gè)精神高標(biāo)。家風(fēng)其實(shí)是文化的一種具體化和細(xì)化，反過(guò)來(lái)說(shuō)，每一種家風(fēng)也都從不同角度對(duì)中華文化作出了詮釋。具體來(lái)說(shuō)，家風(fēng)集中呈現(xiàn)了中華文化的儒道思想。當(dāng)代社會(huì)，家風(fēng)影響力已出現(xiàn)了明顯式微的跡象。人們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，外出工作、生活，原有的鄉(xiāng)土親緣文化已走向衰落，家風(fēng)影響力勢(shì)必減弱，同時(shí)也很容易引發(fā)道德危機(jī)。此外，離婚率的不斷升高，也很不利于家風(fēng)的傳承。詳細(xì)

　　家風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有正面影響

　　華東師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)楊國(guó)榮強(qiáng)調(diào)，注重家庭正面的傳導(dǎo)作用，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響很有實(shí)際意義。文明是對(duì)社會(huì)基本規(guī)范的遵循，道德是更高層次的要求。做不到文明，就更談不上道德。在家風(fēng)建設(shè)中，這二者應(yīng)該兼顧。詳細(xì)

　　家風(fēng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)有效切入點(diǎn)

　　國(guó)家行政學(xué)院社會(huì)和文化教研部教授劉東超：今天我們談?wù)摷绎L(fēng)的意義，就在于引起社會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視，培育良好的家風(fēng)，從而培育良好的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)我們文明和諧的國(guó)家。應(yīng)該說(shuō)，家風(fēng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)有效切入點(diǎn)，一個(gè)繼承傳統(tǒng)又開拓創(chuàng)新的支點(diǎn)和把手。詳細(xì)