（十）馬克思關于資本主義制度必將為新的社會制度所取代的理論是正確的

　　柏林墻倒塌、蘇東劇變和蘇聯解體在西方國家曾被歡呼為“歷史的終結”。美國約翰·霍普金斯大學教授弗朗西斯·福山1989年在美國期刊《國家利益》發表《歷史的終結》一文，1992年又將《歷史的終結》擴展為《歷史的終結和最后的人》一書，系統宣傳“歷史終結論”。他的基本觀點是，柏林墻倒塌、蘇東巨變和蘇聯解體標志著“共產主義的終結”，人類歷史的發展只有一條道路，這就是資本主義市場經濟和資本主義民主政治的道路。也就是說，他斷言資本主義市場經濟和資本主義民主政治是人類社會的最終形式，是人類歷史的終結。在當前這場危機爆發之前，福山的“歷史終結論”在西方國家曾經廣為流傳。

　　但是，21世紀第一次資本主義市場經濟系統性危機宣判了福山“歷史終結論”的終結。不少西方學者出來以事實為根據嚴肅批判“歷史終結論”。后來就連福山本人也不得不承認“歷史終結論”的錯誤。

　　原本宣揚“歷史終結論”的福山在這場危機中竟然也在“等待一位現代馬克思”。美國外交政策聚焦研究計劃網站2012年1月31日發表題為《下一個馬克思》一文，引證福山的觀點：“我們在等待一位現代馬克思，他可以拿出對現有經濟正統觀念的尖銳批評意見和變革計劃。”（92）福山在等待的這位“現代馬克思”面臨兩大現實問題：一是要對現有資本主義經濟的“正統觀念”提出“尖銳批評意見”；二是要對現有資本主義經濟提出“變革計劃”。這表明福山看到他自己的“正統觀念”已經破滅，也看到西方主流派的“正統觀念”完全崩盤，因而唯一希望是“等待一位現代馬克思”。

　　在這場危機中，西方各種政治和社會力量都在尋求資本主義社會的新出路。

　　在危機中，“資本主義”一詞在西方名譽掃地，就連站在資本主義社會金字塔塔尖上的“1%的人”也怕用“資本主義”一詞。西方學者戴維·布魯克斯在2011年12月14日發表于西班牙《起義報》的《“資本主義”的終結》一文中說：“‘1%的人’建議避免用‘資本主義’這個字眼。”

　　嚴重的危機推動西方社會各界人士去尋找不同于資本主義的新模式。這里先考察一下達沃斯世界經濟論壇和巴西利亞世界社會論壇對新模式的討論。

　　2012年1月25日在瑞士達沃斯開幕的第42屆達沃斯世界經濟論壇提出了“塑造新模式”的會議主題，尋找未來世界經濟發展新模式成為此次論壇討論的焦點。論壇主席施瓦布說，“經濟危機凸顯資本主義制度亟待改革”。（93）他警告說，“試圖使用過時的制度解決現實問題，只能使世界陷入新一輪危機”。（94）但是，有100多個國家2 600名代表與會的達沃斯論壇眾說紛紜，訴求各異，不可能對“塑造新模式”的主題達成一致。

　　與達沃斯論壇同一天在巴西開幕的世界社會論壇，是與達沃斯世界經濟論壇唱對臺戲的世界社會論壇。據法新社巴西利亞2012年1月25日報道，參加世界社會論壇的有數萬名反資本主義斗士，他們試圖尋找另一種新的發展模式。論壇協調員坎迪多·格勒博夫斯基說：“本論壇的成立目的就是要挑戰在達沃斯開會的那些新自由主義者的傲慢。我們曾明確表示，我們想要另一個世界。現在，我們必須鋪設道路——其他可供選擇的道路。”世界社會論壇在反新自由主義方面達成共識，但在試圖尋找另一種發展模式方面，形成共識也難。

　　在危機中，有的西方學者試圖依據馬克思來理解危機并設計社會新模式。

　　英國學者戴維·麥克萊倫試圖從馬克思觀點區分當前目標和最終目標，他在《馬克思的遺產》一書中認為，從馬克思的觀點看，市場社會主義可能是目前能達到的最好狀態，但作為最終目標卻是不成熟的。

　　西方學者科琳娜·蒙塞爾2010年9月發表于法國《非洲亞洲》月刊的《馬克思在進攻》一文說：“所有證據顯示，人們需要馬克思來理解當前的危機，并設計一種模式，這種模式最終如一些人所愿實現烏托邦，或如另一些人所認為的，必須終結剝削以創造一個更美好的世界。”該文把西方各種政治和社會力量對資本主義社會新出路的尋求簡單歸結為兩種：“實現烏托邦”和“必須終結剝削以創造一個更美好的世界”。“實現烏托邦”——蒙賽爾在這里沒有說明是何種烏托邦，須知不同社會群體心目中的理想國很不相同。“必須終結剝削以創造一個更美好的世界”——這就意味著必須用消滅剝削的理想社會來取代人剝削人的資本主義社會。

　　西方左翼學者有人明確提出要“奪取政權”，“要用社會主義來推翻資本主義”，“要重新提倡共產主義”。例如，法國丹尼爾·本薩義德主張：“今天的任務是為了改變世界而奪取政權。”（95）美國學者大衛·科茲明確表示：我希望下一次的抗議活動要用社會主義來推翻資本主義。法國學者阿蘭·巴迪烏明確主張“重新提倡共產主義”。他說：“現在，‘共產主義’一詞的消失只是便宜了既有秩序的支持者，也就是當前危機大片中的演員們。我們要重新提倡共產主義，并使它更為明晰。這種明晰也是它一直以來的特征，就好像馬克思在創立共產主義理論時說過的，共產主義用最激進的方式打破了傳統觀念，提出了社會中每個人的自由發展是所有人自由發展的條件。”（96）