作者:孫衛(wèi)國
以反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)為重點(diǎn),加強(qiáng)干部的作風(fēng)建設(shè),是十八大后黨中央在全黨開展群眾路線教育實(shí)踐活動的重要內(nèi)容。第一批教育實(shí)踐活動取得了階段性效果,第二批教育實(shí)踐活動更接近基層,貼近群眾,群眾十分關(guān)切會不會雷聲大、雨點(diǎn)小,熱熱鬧鬧地“走過場”?
堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,就是堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,其重要特征是實(shí)踐。在改革開放、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實(shí)踐中,必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),遵循事物的發(fā)展規(guī)律,以創(chuàng)新的思路、改革的精神積極探索廣闊的發(fā)展空間。在我黨的歷史上,凡是脫離實(shí)際、脫離群眾的路線方針政策,凡是欺上瞞下、弄虛作假,凌駕于群眾之上的瞎指揮,都會為黨的事業(yè)帶來重大損失,使國家和人民利益蒙受重大災(zāi)難。由此可見,當(dāng)前全黨為實(shí)現(xiàn)十八大提出的奮斗目標(biāo),集中一段時間,在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),其意義和作用是十分重要的。
“四風(fēng)”方面存在的突出問題是我黨作風(fēng)建設(shè)的頑癥,在不同的歷史時期和階段,又有不同的表現(xiàn)形式。有的領(lǐng)導(dǎo)喜歡在群眾面前唱高調(diào)、講空話,“開空頭支票”取悅于民,也有的干部對群眾的訴求、群眾的呼聲置若罔聞、束之高閣而嚴(yán)重脫離群眾。這些都與我黨實(shí)事求是的黨性原則背道而馳,也與全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨水火不容。要使群眾路線教育實(shí)踐活動不走過場,要具備三個基本條件,一是領(lǐng)導(dǎo)重視,二是嚴(yán)肅認(rèn)真,三是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,就要求我們在教育實(shí)踐活動中,認(rèn)真對照黨章、準(zhǔn)則和黨規(guī)黨法,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有端正了思想、擺正了位置,才能夠聽得到真話、看得見問題、找得到不足。如果離開自己的工作職責(zé)找“四風(fēng)”問題,就會無的放矢;離開自己的服務(wù)對象講群眾路線,就會迷失方向,就會出現(xiàn)只找下面問題不找領(lǐng)導(dǎo)干部問題,只找別人問題不找自己問題,即使看到了現(xiàn)象,也找不到自己思想根源。如果在查找“四風(fēng)”問題上對不準(zhǔn),就必然會在整改措施上落空,其結(jié)果必然會使群眾感到大失所望而失信于民,在群眾中會造成更為惡劣的影響。所以,教育實(shí)踐活動中領(lǐng)導(dǎo)干部都要走向基層,面對群眾,進(jìn)一步了解民情,把握民意。尤其要從各單位、各地區(qū)的實(shí)際出發(fā),不搞一刀切、堅(jiān)持分類指導(dǎo)。實(shí)事求是地查找不足,實(shí)事求是地整改問題,為基層、為群眾辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。
要切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng),首先要有好的思想作風(fēng)引領(lǐng),有實(shí)事求是的思想路線作保障。如果我們不從鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)來理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的意義,就難以提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部投入到活動中去的積極性和自覺性。如果我們不從提高自己執(zhí)政能力和政治素質(zhì)來認(rèn)識,也難以使自己在黨性觀念上得到增強(qiáng)。因此,在教育實(shí)踐活動中,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,就是避免思想上的盲目性,在工作中防止以新的形式主義反對“四風(fēng)”,防止搞“假大空”做表面文章。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),不斷把馬克思主義關(guān)于群眾路線的理論學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好,作為改造客觀世界和主觀世界的思想武器。只有思想認(rèn)識得到提高、思想作風(fēng)得到轉(zhuǎn)變,螺絲擰緊了,發(fā)條上緊了,人民群眾才能切實(shí)感受到領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變帶來的新氣象、新局面。
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