我的論點受到了以色列的一位非常杰出的社會學家艾森斯塔特(ShmuelEisenstadt)的啟發。艾森斯塔特認為文明早在公元前6世紀就存在，但是它們現在依舊存在于當前多樣的現代性的文明之中。而這些多樣的現代性是過去創造的。所以他認為，把“911事件”中的基地組織聯想為那些守舊的、反抗現代化的人，其實是錯誤的看法。原教旨主義者通常是很現代的。為此他寫了一本關于法國大革命的書，那時也有原教旨主義者，即將國王送上斷頭臺的雅各賓黨人，他們的做法是非常現代的。同樣的，在“911事件”中開飛機的人其實是在德國漢堡學習的學生，其中包括工程學的學生，他們和你我都一樣。所以，原教旨主義，或者說對于現代化的反抗，實際上是一個很現代化的現象。艾森斯塔特就這樣將過去與現在聯系起來，使文明和政治在任何時間都顯得密切相關。

　　我的論點還得益于另外兩個人的研究。其中一個是柯林斯(Randall Collins)，但很遺憾沒有多少人知道他。我認為柯林斯應該得諾貝爾獎，因為他是唯一一個在1980年預言冷戰會在10年內結束的人。當時，沒有一個國際機構的專家、沒有一個蘇聯或美國的學者預測到了這一個時間點。他擁有非常準的直覺，同時建立一個非常準確的預測框架。他寫了一本關于各哲學流派的書，在思考分析哲學派別時，他認為這些派別是由有趣的想法所組成的一個個的注解。其中一個就是20世紀的巴黎。在1900-1960年，你會希望身在巴黎，而不是華盛頓，因為華盛頓太無趣。那么2000年前的人們希望在羅馬還是雅典？事實證明羅馬帝國戰勝了希臘，但是知識分子們仍然希望在雅典。因為知識分子的活動多在雅典這個古老文明的中心，而不是羅馬。所以，對他而言文明是基于遠距離的網絡組織。當我們思考中國文明的時候，這同樣是一種有趣的觀點。現今由于中國人遍布世界，海外的華人都是中國文明的組成部分。21世紀的中國力量事實上超越了中國本身，我們所處的世界是一個跨國界的全球化社會。另一個人是一位德國社會學家伊萊亞斯(Norbert Elias)。他對這樣一個問題感到好奇，即歐洲貴族為什么一開始沒有形成餐桌禮儀？他們甚至人到中年都不知應該怎樣在餐桌上表現。如果給他們刀叉，他們就開始偷其他人盤子里的食物，甚至用刀具刺傷他人，進行食物大戰。但300年后，他們變得非常有禮貌，穿著得體。這就是文明進程。但是，文明的進程是可逆的，在20世紀20年代德國曾是個文明的國家，但到40年代則充斥著大規模的屠殺。所以伊萊亞斯認為文明大國需要加倍小心，因為它可以在短時間內變得不文明。事實上美國也是如此。在“911”之前，無法想象像美國這樣高度文明的國家會去折磨別人。但現在這變得很尋常，如果美國人認為這個人會危害我們，那我們就選擇折磨他。我們在五年間完成了從文明到不文明的轉變。當然，中國歷史上也有類似的轉變。因此，伊萊亞斯警告我們當前的文明無法保證永久的文明，這是可逆的。

　　下面我想談談“中國化”。我想“中國化”應該意味著使世界更加適應中國。許多人認為像美國化以及歐洲化一樣，中國化意味著中國文明作為中心正向世界擴散，使整個世界看起來并且表現得更像中國。許多中國人也認同這樣一種嵌入在文明擴散與傳播中的假設。但我已經說過這其實是錯誤的。中國文明內部存在多元性，你們其中許多人都有各自不同的觀點。所以中國化意味著擴散多種文明而非單純一種文明。當然，使世界變得與中國類似的欲望是可以理解的。四五十年前美國曾有這樣一篇論文認為國家都希望創造一個使他們感到舒適的環境。的確，美國也這么做。例如，我的一個日本朋友到歐洲旅行，但他覺得并不適應，他不理解歐洲世界的行為規范與習慣；但是，當我到亞洲旅行，來到臺灣地區、韓國或是中國大陸，作為美國人的我就可以很好地適應。當然只有大國有能力做到這一點，小國不行。

　　中國致力于在國內以及國際范圍創造和諧的社會環境，中國并不想稱霸世界。中國化將意味著一個充滿多樣性的世界。這是中國化的特征，同樣我相信也是其他文明的共性所在。印度化，日本化，伊斯蘭化，歐洲化以及美國化，皆是如此。但是，當我在美國進行這一議題的講座時，所有美國聽眾都很恐慌，他們認為中國化是危險的，但我認為不是，它就像美國化一樣，而他們本身并不對美國化感到恐懼。所以這里的假定是世界上的所有文明進程包括中國化或美國化將使世界變得更適應中國或美國。但這只是故事的一部分。如果你試圖塑造這個世界，世界將重塑你。正如美國在伊斯蘭世界所做的事，這個世界會反彈。有這樣一個例子，美國的汽車制造業曾經是世界上最龐大、最有影響力的、收益率最高的產業。底特律曾是全球的汽車中心，但是如果現在你去底特律，會發現它正面臨破產的危機。這是一個在衰弱的城市，充斥著犯罪與毒品，失業率高達20～30%。這個被美國化席卷的世界找到并且實現了制造更好、更高效、更廉價商品的方式，這個方式反過來使美國汽車制造業逐漸衰退。這就是文明的力量。所以，當中國化在亞洲以及世界其他地方傳播，我可以作出這樣可靠的推斷：中國化的過程也會是雙向的，中國如果想改變世界，世界也會改變你們。