股份資本是向新社會(huì)實(shí)際過渡的形式

　　在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)處于汪洋大海的國度里,如何有效地配置資源?恩格斯提出了這樣的解決辦法,他指出,我們對于農(nóng)民的任務(wù),首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變成合作社的生產(chǎn)和占有,但不是用強(qiáng)制辦法,而是通過示范和為此提供社會(huì)幫助……。他同時(shí)列舉了丹麥的計(jì)劃:一個(gè)村莊或教區(qū)的農(nóng)民——在丹麥有許多大的個(gè)體農(nóng)戶——應(yīng)當(dāng)把自己的土地結(jié)合為一個(gè)大田莊,共同出力耕種,并按入股土地、預(yù)付資金和所出勞動(dòng)力的比例分配收入。我們可以概括為“丹麥模式”或“丹麥計(jì)劃”。在如何實(shí)現(xiàn)由資本主義生產(chǎn)到社會(huì)主義生產(chǎn)轉(zhuǎn)變問題上,馬克思指出:把為個(gè)人或股份公司謀利的資本主義生產(chǎn)轉(zhuǎn)變成為全社會(huì)謀利或按預(yù)先擬定的計(jì)劃進(jìn)行的社會(huì)主義生產(chǎn),這個(gè)轉(zhuǎn)變所需要的物質(zhì)條件和精神條件,正由資本主義本身創(chuàng)造出來,惟有通過這樣一種轉(zhuǎn)變,工人階級的解放,從而沒有例外的一切社會(huì)成員的解放,才得以實(shí)現(xiàn)。馬克思明確指出:股份資本,作為最完善的形式(導(dǎo)向共產(chǎn)主義)……對于這些理論概括,我們所領(lǐng)悟到蘊(yùn)涵的思想是:馬克思、恩格斯在對待小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)入社會(huì)主義的問題上,提出了采用特殊而慎重的辦法。這就是說:一,作為入社社員在入社前或入社后,其初始的財(cái)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)界定仍是清晰的；二,其分配是按入股土地、預(yù)付資金、所出勞動(dòng)力進(jìn)行,而這是可以計(jì)量的,同社員間的產(chǎn)權(quán)區(qū)界是確定的,而不是模糊的；三,結(jié)合成大田莊才能取得規(guī)模報(bào)酬和規(guī)模效應(yīng)；四,離不開社會(huì)幫助和外部的兩個(gè)文明建設(shè)的基礎(chǔ)作為條件。這些理論思想,對于今天我們進(jìn)行土地產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)建仍具有啟迪作用。

　　馬恩土地股份產(chǎn)權(quán)理論的現(xiàn)實(shí)意義

　　從馬克思主義的創(chuàng)立,到俄國十月革命,再到中國革命,社會(huì)主義理論與實(shí)踐經(jīng)歷了三次偉大的歷史推進(jìn)。一百六十多年的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史證明,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民打碎舊的國家機(jī)器,奪取政權(quán),建立新的國家機(jī)器,是能夠成功的,建設(shè)社會(huì)主義也取得了巨大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是,“傳統(tǒng)的社會(huì)主義理論”一方面把馬克思主義教條化,另一方面又背離馬克思主義,即長期以來把國有制、按勞分配、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看作是社會(huì)主義“三位一體”的本質(zhì)特征。對馬克思、恩格斯關(guān)于股份制的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用及其向社會(huì)主義過渡的基本理論,對把股份資本作為“導(dǎo)向共產(chǎn)主義最完善的形式”的思想長期忽視,對具有土地股份合作特征的“丹麥模式”予以拋棄,甚至把現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式——股份制等同于資本主義而予以否定與排斥,既忽視對產(chǎn)權(quán)理論的系統(tǒng)研究,又忽視對產(chǎn)權(quán)制度體系的創(chuàng)新。改革開放以來,鄧小平同志明確提出證券、股份、股市這些東西,允許看,但要堅(jiān)決地試。他進(jìn)一步指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”。中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì)明確把股份制、股份合作制作為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下公有制的一種有效實(shí)現(xiàn)形式……因此,我們重溫馬克思、恩格斯關(guān)于股份制及其土地股份產(chǎn)權(quán)的基本理論,堅(jiān)持高舉鄧小平理論旗幟,全面貫徹和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,樹立科學(xué)發(fā)展觀,探索社會(huì)主義公有制多種實(shí)現(xiàn)形式,探索農(nóng)民集體土地所有權(quán)的實(shí)現(xiàn)形式,創(chuàng)建農(nóng)民土地持有產(chǎn)權(quán)制度,解放和發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力,推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)文明進(jìn)步,引導(dǎo)廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)小康奮斗目標(biāo),仍具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。馬克思、恩格斯關(guān)于股份制、土地股份合作產(chǎn)權(quán)的論述,仍閃耀著理論的光芒,是我們探索與創(chuàng)設(shè)農(nóng)民土地持有產(chǎn)權(quán)制度的指南。