經(jīng)驗(yàn)之三，將中國夢與世界各國人民求解放、求獨(dú)立、求平等的夢想連接起來，以一定的方式支援世界性民族解放運(yùn)動(dòng)和國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)等是實(shí)現(xiàn)中國夢的方面。將中國夢從天上拉到地下，不能不認(rèn)真對待它的基本國情。這個(gè)基本國情包括，它的實(shí)現(xiàn)必須依靠一群中華民族優(yōu)秀分子來凝聚民族的力量，并正確指引其前進(jìn)；它的實(shí)現(xiàn)要正視比較薄弱的國內(nèi)物質(zhì)基礎(chǔ)以及比較落后的社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)；它正處在世界歷史的偉大變革中，世界性民族解放運(yùn)動(dòng)、國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)都在經(jīng)歷著新的變化，社會(huì)主義制度與資本主義的制度競爭將長期存在，等等。選擇了中國特色社會(huì)主義制度，新中國就必須從如何鞏固自身政權(quán)，在國際政治體系中立足并能夠不斷發(fā)展等立場進(jìn)行考慮。這無論對于一個(gè)新興的社會(huì)主義大國，還是對于中華民族的偉大復(fù)興，都具有極端重要的意義。毛主席曾講過，“在帝國主義存在的時(shí)代，任何國家的真正的人民革命，如果沒有國際革命力量提供各種不同方式上的援助，要取得自己的勝利是不可能的。” 新中國成立之后，極大地解放了生產(chǎn)力。中國短時(shí)期內(nèi)成為了一個(gè)舉足輕重的社會(huì)主義大國，中國夢有了堅(jiān)實(shí)的制度保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。由于積極加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營，反對帝國主義對于朝鮮人民民主共和國的侵略，參加亞非會(huì)議，支持世界人民的和平運(yùn)動(dòng)，支持亞洲、非洲、拉丁美洲各國人民反殖民主義和保衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭（以支援埃及反抗英法侵略為代表），支持各國工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，中國贏得了獨(dú)立自主、和平共處的國際形象。中國不但獲得世界人民與友好國家的經(jīng)濟(jì)援助與精神鼓舞，國際地位大大提高，而且也增長了國民士氣與民族自信心，激發(fā)了建設(shè)社會(huì)主義祖國的熱情，反過來促進(jìn)了國內(nèi)的生產(chǎn)建設(shè)。可以講，這個(gè)時(shí)期的國際主義在相當(dāng)大的程度上促進(jìn)了綜合國力的增長。在上個(gè)世紀(jì)末，世界性民族解放運(yùn)動(dòng)的歷史性任務(wù)已經(jīng)完成，維護(hù)各民族國家的主權(quán)與領(lǐng)土完整已成為首要的國際準(zhǔn)則。個(gè)別國家或地區(qū)中某些政治勢力對民族自決的不適當(dāng)鼓吹和支持，已經(jīng)偏離了國際社會(huì)的主流，逐漸演化成極端主義和分離主義，并與恐怖主義等勾連起來，對國際安全構(gòu)成了威脅，引起了國際社會(huì)的共同抵制和討伐。中國也加入了反對極端主義、分離主義和恐怖主義的國際運(yùn)動(dòng)，贏得國際社會(huì)的尊重，提升了國際軟實(shí)力。

　　經(jīng)驗(yàn)之四，和平發(fā)展是當(dāng)前最大的國際主義，堅(jiān)持和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要的道路保障、理論保障和制度保障。上個(gè)世紀(jì)七十年代之后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的急速發(fā)展、世界殖民統(tǒng)治體系的徹底瓦解、資本主義世界內(nèi)部的自我調(diào)整，國際政治也進(jìn)入了重大的調(diào)整期和轉(zhuǎn)折期，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題越來越成為國際社會(huì)的共識(shí)。中國也大幅度調(diào)整內(nèi)政外交的基本方針，并通過改革開放堅(jiān)定地融入國際社會(huì)。相應(yīng)地，對于很長一段時(shí)期執(zhí)行的無產(chǎn)階級(jí)國際主義理念也進(jìn)行了調(diào)整。黨的“十二大”之后，中國以一種不言明國際主義的新國際主義姿態(tài)履行著國際義務(wù)，著力推進(jìn)融入國際社會(huì)、團(tuán)結(jié)國際社會(huì)和完善國際體系的各種進(jìn)程，取得了幾個(gè)方面的國際主義貢獻(xiàn)。一是明確提出了建立國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。鄧小平同志講過，“在國際問題上無所作為不可能，還是要有所作為。作什么？我看要積極推動(dòng)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序?！?應(yīng)該講，推動(dòng)新秩序的建立直接服務(wù)于第三世界，間接服務(wù)于發(fā)達(dá)資本主義國家，對于整個(gè)國際社會(huì)都有利。二是反對各種形式的霸權(quán)主義，特別是通過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等行動(dòng)，捍衛(wèi)了國際社會(huì)的主權(quán)原則，團(tuán)結(jié)了絕大多數(shù)國家，顯現(xiàn)了中國對于世界事務(wù)的大國責(zé)任。三是采取了擱置主權(quán)、共同開放的新思維。在實(shí)現(xiàn)共同的國家利益的同時(shí)維護(hù)了國際和平與共同發(fā)展，探索了一種新時(shí)代要求下的低程度的國際主義。四是在反對恐怖主義和反對核擴(kuò)散等方面堅(jiān)決地站在國際社會(huì)一邊，旗幟鮮明地維護(hù)世界秩序和世界和平，成為新世紀(jì)維護(hù)國際社會(huì)基本共識(shí)的重要力量，為新國際政治文化的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五是明確地提出和平發(fā)展作為中國的發(fā)展道路，使得傳統(tǒng)的和平主義文化再次落實(shí)到中國的對外戰(zhàn)略上，符合了時(shí)代發(fā)展的潮流，也使得國際社會(huì)對于和平的向往有了更大的支持。六是積極參與國際金融危機(jī)管理、國際氣候問題應(yīng)對和維持國際和平行動(dòng)等國際公共事務(wù)，承擔(dān)了與國力相符合的國際責(zé)任，樹立了大國的良好國際形象。

　　經(jīng)驗(yàn)之五，實(shí)現(xiàn)中國夢需要承擔(dān)適當(dāng)?shù)膰H義務(wù)，但不能超出國力所承受的范圍。國際主義更多地與理想主義相聯(lián)系，民族主義更多地與現(xiàn)實(shí)主義相聯(lián)系。不能超出時(shí)代的要求、民族利益的范圍、國家的承受能力去推行國際主義的外交政策，否則就會(huì)損害民族復(fù)興的根本國家利益。20 世紀(jì)50 年代以后，特別是60年代到70 年代，國際政治發(fā)生了很大變化。國際政治的主題也在發(fā)生變化，民族解放運(yùn)動(dòng)與帝國主義、殖民主義的矛盾不再是主要矛盾。由此，以無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)為主要內(nèi)容的國際主義不應(yīng)當(dāng)在中國外交路線中占據(jù)過去時(shí)代的地位。但是，出于中蘇沖突、國內(nèi)政治斗爭以及中國硬實(shí)力片面發(fā)展的種種困難和不平衡狀況等因素的考慮，新中國把國際主義置于了不恰當(dāng)?shù)奈恢?，奉行既反帝、又反修、大力支援第三世界地區(qū)人民的外交路線，給中國的崛起帶來了波折。中蘇論戰(zhàn)中，中共把國際主義置于愛國主義之上，明確指出中國外交的基本路線是，“在無產(chǎn)階級(jí)國際主義的原則下，發(fā)展社會(huì)主義陣營各國間的友好合作關(guān)系；在五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，爭取和社會(huì)制度不同的國家和平共處，反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策；支援一切被壓迫人民和被壓迫民族的革命斗爭。” 這種國際主義路線直接或間接造成的負(fù)面作用，是使中國未能與主流國際社會(huì)建立良好的互動(dòng)，失去了發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、提高國民福利的大好時(shí)光。同時(shí)，還增強(qiáng)了國內(nèi)階級(jí)斗爭的烈度，使中國瀕于國民經(jīng)濟(jì)崩潰的邊緣，在國際上與主流國際社會(huì)處于某種對立或者疏遠(yuǎn)狀態(tài)，不利于中國的現(xiàn)代化建設(shè)。