要想迅速獲得所謂的成功技能，還是趁早遠離國學(xué)吧

　　■國學(xué)對現(xiàn)代人的意義肯定不是一碗“心靈雞湯”這么簡單。

　　■心靈家園會給你動力，也會給你定力，讓你不會為周遭的噪音所裹挾或者迷惑，更不會盲目攀比。

　　解放周末：這些年，國學(xué)通過各種方式保持著一定的熱度。而在這種熱度的背后，我們不難發(fā)現(xiàn)有些人追捧國學(xué)是為了獲得一種“心靈雞湯”式的安慰或鼓勵。國學(xué)對現(xiàn)代人的意義，就是一碗“雞湯”嗎？

　　傅佩榮：當(dāng)你感到疲憊時，喝一碗別人準(zhǔn)備好的雞湯，可能很快會覺得精力充沛，但沒過多久你又會感到饑餓和疲憊，而且時間一長，喝得太多，肯定會覺得膩，甚至感覺不到它的作用。這就是“心靈雞湯”的特點。

　　我覺得國學(xué)對現(xiàn)代人的意義肯定不是一碗“心靈雞湯”這么簡單，今天我們對國學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承，最終也不是為了尋求一時的精神提振、為了獲得淺層次的勵志。

　　解放周末：現(xiàn)在還有不少人把國學(xué)當(dāng)作“成功學(xué)”來解讀。

　　傅佩榮：這更沒有道理，要知道孔子在他的時代曾經(jīng)被當(dāng)作喪家犬；孟子周游列國之后還是回到了老家；老子認為全天下人都不懂他的話；莊子甚至覺得世上沒有人能跟他對話。以世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，他們在當(dāng)時都不算成功。所以要想迅速獲得所謂的成功技能，我建議還是趁早遠離國學(xué)吧。

　　解放周末：無論是尋求“心靈雞湯”，還是將國學(xué)奉為“成功學(xué)”，說到底都是實用主義的表現(xiàn)。

　　傅佩榮：對。但對于“心靈雞湯”，我覺得也沒有必要完全去排斥它，畢竟每個人都有獲得內(nèi)心安慰的需求。不過，需要提醒的是，我們不能滿足于只尋求“心靈雞湯”，更不能把國學(xué)簡單理解為“心靈雞湯”。

　　解放周末：它更重要的意義是什么？

　　傅佩榮：國學(xué)對于我們最大的意義在于它能讓人的內(nèi)心得到安頓，成為心靈的家園。人活在世上，時間是有限的，每個人注定只能接受某一些經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是片段化的、不完整的。所以，每個人都要努力去尋找、去建立自己的心靈家園，它是你內(nèi)心安身立命的地方，它能讓你找到生活的意義。

　　尋找心靈家園是每個人內(nèi)在的需要。人的需求分為身、心、靈三個層次。身體的需求是必要的，什么叫必要？就是非有它不可，但只有它還不夠。心智方面的發(fā)展，是每個人需要一直努力的。但靈的需求或者說精神需求則是重要的。滿足身、心、靈三個層次的需求，一個人的生命才能更完整，更豐富。

　　解放周末：但在現(xiàn)實生活中，人們常常為了物質(zhì)的追求而忙碌不堪，心靈、精神層面的追求則虛無縹緲，要么視作可有可無，要么就是無暇顧及。

　　傅佩榮：確實如此，看看我們的四周，很多人的生活目標(biāo)看上去都非常趨同，通俗點說可以用“五子登科”——票子、妻子、孩子、房子、車子來概括。

　　解放周末：我們似乎很容易陷入一種與他人的比較，并習(xí)慣于將這種比較當(dāng)作自己人生進步的方向與動力，卻忘了問問自己的內(nèi)心。

　　傅佩榮：尋找心靈家園就是尋找自己此生的意義和目的，建立自己內(nèi)心的價值觀，而非迎合他人。心靈家園會給你動力，更會給你定力，讓你不會為周遭的噪音所裹挾或者迷惑，更不會盲目攀比。