中國的唐詩宋詞流傳千年，是純文學，但是大詩人常有關注黎民百姓的詩句。如“詩仙”李白，生于盛唐，感受著盛唐昂揚的時代精神，晚年又親眼看到唐代社會的衰敗，理想和現(xiàn)實之間產(chǎn)生巨大反差。他的詩里既有建立不世功業(yè)的信心，又常常有憤慨不平和對朝廷黑暗的抨擊。即便是有些詩句描寫的是花前月下，但其中也生滲透著對他人的關懷，反映著人類普遍的感情，百姓的生活的喜怒哀樂。

　　中國當代的文藝作品，要回應人民關切。這是我國多年來，無論是革命文學還是無產(chǎn)階級文學，一直堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)。文學絕對不能是游戲文字。作家要對得起人民賦予的責任，文學離開了人民必然會被人民所拋棄。作家如果不能代表自己的國家、人民與時代，那么他所創(chuàng)作的文學就會被人們所拋棄，會成為“棄婦”。在面對國家巨變的時候，我們更加要呼喚那些有責任感和使命感的作家，和人民一起來謀求時代的進步，推動我們的國家和民族向前發(fā)展。

　　緊密貼近現(xiàn)實，一方面容易產(chǎn)生永恒的作品，另一方面作品也才會有生命力，才能為廣大人民群眾所接受，這才是真正的藝術家應該具有的品質。我們現(xiàn)在進行社會主義建設，實現(xiàn)中國夢，同樣如此。作家、藝術家應站到一線去，去表現(xiàn)那些努力為中國明天而奮斗的人，去表現(xiàn)偉大的社會主義事業(yè)給人性帶來變化的現(xiàn)實，這是當代作家義不容辭的責任。

　　如不這樣，再過三五十年，在文學作品中，只看到作家個人的小哀怨，小情調，小呻吟，但卻看不到幾十年、上百年前整個中國、整個民族在怎么活著。那時候后輩們會不會質問我們：你們當年干什么了？我們只能從新聞報道、歷史著作、其他文件中看到20世紀70年代以后中國的狀況，看不到前輩是在以一種什么樣的方式在生活、在奮斗。那時，我們將無言以對！（光明網(wǎng)記者 康慧珍 蔣正翔）