二、網絡公共領域塑造了話語民主提升的新空間與新環(huán)境

　　隨著信息通信技術的發(fā)展，網絡成為與人類生活息息相關的重要媒介，網絡的擴展和網民的激增使公共領域獲得了重塑的活力，網絡公共領域隨之興起并發(fā)展起來。網絡交往主體通過在網絡公共領域中以網絡為媒介進行話語交往，達成共識或者形成公共輿論，進而影響公共政策和政治過程，從而體現(xiàn)出話語民主的典型特征。網絡公共領域的興起和發(fā)展為話語民主的展開提供了更有利的平臺和條件。

　　（一）開放、廣闊的交往場域為話語民主的展開提供了新的空間

　　開放性是公共領域的重要特征之一。哈貝馬斯認為：“所謂公共領域，首先是指我們社會生活中的一個領域，在這里某種接近于公眾輿論的東西能夠得以形成。公共領域向所有公民開放。”[17] (P102)理想的公共領域對所有人開放，在形式上所有人都可以自由進入，每個人都有權發(fā)表自己的意見，表達自己的觀點，并能夠得到相應的尊重。但是，在傳統(tǒng)公共領域中，由于深受時空限制、社會規(guī)則和等級制度等方面的影響，這種開放性相對而言是比較有限的。特別矛盾的是，哈貝馬斯認為，19世紀末期以來，公共領域的獨立性被嚴重消弱，公共領域作為一個獨立的領域面臨被瓦解的危險，公眾面臨和擔負著重建公共領域的任務。

　　網絡公共領域的興起為公共領域的重構提供了重要的契機。互聯(lián)網這一新媒介的產生和信息通訊技術的廣泛使用，為人類的交往和交流提供了不少新的方式，例如網絡論壇、網絡報刊、博客、微博、微信等。任何人只要持有具備聯(lián)網功能的通訊信息設備，都可以輕松通過網絡與他人進行溝通交流。特別重要的是，在網絡時代，人與人之間的交往活動相當部分轉向虛擬空間，人類的公共交往空間得到了極大的延伸，這為批判精神的產生和公共輿論的生成提供了新的重要的空間和環(huán)境，從而為塑造一個全新的公共領域形態(tài)--網絡公共領域創(chuàng)造了機遇。從公共領域的構成要素看，當前網絡公共領域已經初步形成，從而為話語民主在網絡空間中的展開提供了較豐厚的條件。

　　網絡公共領域打破了時間與空間的限制，為公眾提供了一個非常開放的交往場域。開放性是互聯(lián)網最根本的特性，整個互聯(lián)網就是建立在自由開放的基礎之上的。開放性意味著任何人都能夠獲得和發(fā)布各式各樣的網絡信息，意味著任何個人、任何組織（包括各種類型的政府組織與非政府組織）都不能完全控制互聯(lián)網。這也使得網絡公共領域的開放性極強，成為人人得以參與并自由表達觀點和意見的公共空間。同時，網絡公共領域跨越時空，打破了傳統(tǒng)國家的地域界限，使網絡參與者可以自由分享來自世界各地的信息資源，擴展了交流的廣度和深度，從而有利于形成更加廣泛的社會認同。網絡公共領域的這種開放性為不同意見和觀點的溝通與交流提供了重要的平臺，也為形成自由、平等和寬容的網絡討論機制創(chuàng)造了條件。這樣，網絡媒介比之傳統(tǒng)媒介更能承擔起公共領域溝通、交流、討論和辯論的功能，網絡公共領域成為最為理想的溝通和表達的場域。

　　（二）平等、自主的交往主體為話語民主的展開創(chuàng)造了更為活躍的活動主體

　　網絡交往在一定程度上能夠消除現(xiàn)實交往中的溝通障礙，實現(xiàn)交往主體的平等性。這種平等既是身份的平等，也是話語權的平等。現(xiàn)實世界中社會地位、經濟收入、教育背景、生活方式和價值觀念的差異，在網絡空間中都變得仿佛不存在一樣。可以說，在網絡交往中，每個人都是平等的交往主體，都可以平等享用自己所需要的信息資源，與別人平等地進行交流。網絡公共領域的平等性使網絡交往主體在一定程度上拋棄了現(xiàn)實社會中的各種束縛，可以更多地表現(xiàn)出自身的獨立與自由。這樣，網絡公共領域就為網絡交往主體提供了一個平等的交往環(huán)境。

　　網絡交往主體的自主性在網絡公共領域中也比傳統(tǒng)公共領域更顯著。公共領域的形成就是在國家與社會分離的前提下，塑造出的一個相對自主的公共空間。在網絡公共領域中，網絡交往主體不再是被動的信息接受者，而是具有更強的自主選擇權力，每一個交往主體都處在一個相對獨立的自主空間中，較少地受到他人的監(jiān)督與約束，也不必太多顧及社會環(huán)境的約束。網絡使每個人都可以積極主動地參與公共事務的討論、辯論，各交往主體接受信息、溝通交流和表達意愿都是自主自愿的。同時，網絡是基于資源共享、互惠互利的目的建立起來的，公眾進入網絡獲取信息、交換意見、表達觀念時，相互之間是不可見的，從而可以更自由地暢所欲言。這種特性增強了網絡公共領域的自主性，為網絡交往主體提供了更加自主、更加寬松的表達空間。

　　（三）互動、自由的交往過程更能體現(xiàn)話語民主的民主精神

　　交往行為指兩個以上的主體，以語言為媒介，達到以理解為意向的活動，實際上就是公眾之間的對話、討論和辯論等行為。楊仁忠認為：“公共領域在本質上是尋求協(xié)商、合作、整合而非專制、對抗、分裂的。”[18] (P217) 哈貝馬斯在2004年11月獲得“京都獎”時的答謝詞中說：“在公共空間觀念中，最初展示出來的是一個遭到壓制的共同體的興衰特征。在現(xiàn)在社會條件下，對于社會一體化而言，民主共和國的政治公共領域特別具有一種癥候性意義。也就是說，復雜的社會從規(guī)范意義上講只有通過公民之間抽象和合法的團結才能得到維持。相互并不認識的公民之間，只有通過公共意見和意志的形成過程，才能形成或重新形成一種脆弱的公共性。只要把握住政治公共領域的脈搏，我們就可以診斷出民主政體的實際狀況。”[19]哈貝馬斯認為，人民主權難以通過人民直接參與政治決策形成政治決定來實現(xiàn)，人民主權存在于交往活動中。公眾在公共領域中通過討論、辯論和商談而形成共識，人民主權就體現(xiàn)在這種話語交往而形成共識的過程中。

　　在互聯(lián)網所擁有的各種優(yōu)勢中，互動性被認為是最為顯著的優(yōu)勢。互動有助于交往，而網絡交往主要是以網絡為中介，通過話語交往實現(xiàn)的，這樣，網絡公共領域中的交往就為話語民主的實現(xiàn)創(chuàng)造了非常良好的條件。網絡公共領域中的互動與交往過程彰顯了網絡空間作為公共領域的良好潛質。網絡技術崛起所帶來的交往模式的改變，不僅消解了傳統(tǒng)媒介在信息傳播中單向式的、中心化的話語權威；更重要的是，它賦予交往主體前所未有的自由與平等，建構了一種自由表達的機制。在傳統(tǒng)媒介的傳播過程中，由于缺乏足夠的反饋空間，即便存在互動，其互動性也是非常弱而且少的，使用者往往只是被動的信息接收者；而互聯(lián)網則構建了一個能夠保障信息、觀點和意見自由流通的平臺，交往過程的實質性話語權掌握在公眾手中，其互動性獲得了極大的增強。在這種交往過程中，一個真正的意見表達的互動交往機制得以形成，民主精神也得以體現(xiàn)出來。