作者：解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū)教授　韋定廣

　　黨的十三大召開前夕，鄧小平同志在談到中國“尋找自己應(yīng)該走的道路”時(shí)告訴國際友人：這是對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行深刻反思的結(jié)果。因?yàn)橛辛藢?duì)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)新理解，我們不但逐漸走出了一條新路——中國特色社會(huì)主義道路，而且在這條“中國道路”指引下，“我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)”。“全新的事業(yè)”意味著全新的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。這對(duì)中華民族自身的歷史是如此，放眼世界歷史進(jìn)程也能得出同樣的結(jié)論。

　　提升世界現(xiàn)代化的速度與質(zhì)量

　　近代以來的世界歷史主要由現(xiàn)代化潮流推動(dòng)。當(dāng)今西方發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá)，大體因?yàn)檫@些國家都屬于現(xiàn)代化進(jìn)程中的先行者；而廣大發(fā)展中國家之所以不發(fā)達(dá)，主要是開始現(xiàn)代化的時(shí)間大大落后于西方。正是由于認(rèn)識(shí)到落后就要挨打、貧窮不是社會(huì)主義，中國道路首先是一條現(xiàn)代化之路。一旦明確將現(xiàn)代化作為發(fā)展主題與奮斗目標(biāo)，短短幾十年我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就成效斐然、舉世矚目。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要意義，是使占世界近1/5的人口徹底擺脫貧窮落后，過上富裕安康的幸福生活。

　　中國現(xiàn)代化的成功還能為廣大發(fā)展中國家提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。鄧小平同志曾預(yù)言：中國的改革“如果成功了，可以對(duì)世界上的社會(huì)主義事業(yè)和不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗(yàn)”。大多數(shù)發(fā)展中國家的現(xiàn)代化是一個(gè)交織著希望與失望、新生與痛苦的過程：不但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，而且兩極分化嚴(yán)重、政局不穩(wěn)、社會(huì)動(dòng)蕩、國家喪失自主地位等屢見不鮮。正如美國政治學(xué)者亨廷頓在《發(fā)展的目標(biāo)》一文中指出的：增長(zhǎng)、公平、民主、秩序和自主，是發(fā)展中國家都想追求的目標(biāo)；然而事實(shí)上，不但“所有好事一起發(fā)生”的愿望只是個(gè)幻想，而且“負(fù)一致”的現(xiàn)象比比皆是。究其原委，主要在于長(zhǎng)期陷于道路困境。

　　現(xiàn)代化的西方道路難以復(fù)制，但要成功走出一條自己的道路又談何容易？中國在實(shí)現(xiàn)高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，對(duì)公平、民主、秩序和自主等目標(biāo)的努力也可圈可點(diǎn)。原因何在？我們的經(jīng)驗(yàn)是：經(jīng)濟(jì)無論如何市場(chǎng)化、政治無論如何民主、文化無論如何多元，中央權(quán)威斷不可缺。中央要有權(quán)威，這既是中國道路的重要特征，也是我們始終遵循的政治原則和基本經(jīng)驗(yàn)。

　　中國道路的實(shí)踐證明，正確而強(qiáng)有力的中央權(quán)威，對(duì)于發(fā)展中國家在現(xiàn)代化道路上走向成功非常必要。面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的國際環(huán)境和并不優(yōu)越的國內(nèi)條件，中央權(quán)威有利于集中本國優(yōu)勢(shì)對(duì)抗國際資本的挑戰(zhàn)，有利于充分利用經(jīng)濟(jì)全球化“紅利”化解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的突出矛盾和困難，確保實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí)，在社會(huì)整體發(fā)展水平不夠高的情況下，以實(shí)現(xiàn)廣大人民利益為根本價(jià)值取向的中央權(quán)威，有利于解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)運(yùn)行導(dǎo)致的分配不公等弊端；有利于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上，積極平穩(wěn)地推動(dòng)政治民主、文化進(jìn)步、社會(huì)和諧和生態(tài)文明建設(shè)等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　開創(chuàng)民族復(fù)興的新模式

　　中華民族偉大復(fù)興，簡(jiǎn)而言之，就是要使中國能自立于世界民族之林，并在世界文明體系中重新居于中心位置。那么，以社會(huì)主義為標(biāo)識(shí)的中國道路會(huì)以何種方式實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)？這引起世界的關(guān)注。

　　檢視近代以來各個(gè)民族追求復(fù)興的案例，戰(zhàn)爭(zhēng)是最為通行的方式。中國怎么辦？是重走別國的老路，還是另辟蹊徑？在中國道路的拓展中，隨著民族復(fù)興問題的正式提出，中國共產(chǎn)黨人鄭重昭告世人：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。

　　以和平發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是基于中華民族文化傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人對(duì)民族復(fù)興的價(jià)值追求。中華民族是愛好和平的民族，“和為貴”是我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。近代以來不斷遭受列強(qiáng)侵略的慘痛經(jīng)歷，更使全民族深感和平之可貴，深信只有通過自身發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)老一輩共產(chǎn)黨人“中國應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大貢獻(xiàn)”的夙愿。堅(jiān)持以和平發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，也是中國共產(chǎn)黨人對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律深刻思考的結(jié)果。

　　國際社會(huì)永遠(yuǎn)存在競(jìng)爭(zhēng)和矛盾，歷史上的解決辦法大多是軍事較量與強(qiáng)權(quán)政治。但歷史昭示我們，弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武無法帶來美好世界。更何況在大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、信息技術(shù)深入普及的時(shí)代，任何國家間的全面沖突與對(duì)抗都只會(huì)造成兩敗俱傷。

　　以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，中國主動(dòng)尋求與世界各國合作，以合作謀和平、以合作促發(fā)展、以合作化爭(zhēng)端，從而在與世界各國不斷擴(kuò)大互利合作中協(xié)力解決關(guān)乎世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類生存進(jìn)步的重大問題，推動(dòng)建設(shè)以合作共贏為特征的和諧世界。這既是一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)之路，也是一條有利于人類文明進(jìn)步與世界共同繁榮的創(chuàng)新之路。