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推進(jìn)“四個(gè)全面”需接受馬克思主義哲學(xué)智慧滋養(yǎng)

2015-02-03 09:26 來源:光明網(wǎng)-理論頻道  我有話說
2015-02-03 09:26:08來源:光明網(wǎng)-理論頻道作者:責(zé)任編輯:蔣正翔

  編者按:2015年1月23日,中央政治局進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí),主題是“辯證唯物主義基本原理和方法論?!?這是繼2013年12月3日中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)“歷史唯物主義基本原理和方法論”之后,又一次學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),體現(xiàn)著以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央對(duì)馬克思主義哲學(xué)的完整把握。我們邀請(qǐng)中央黨校哲學(xué)部的專家,就習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)講話進(jìn)行解讀。

面向中國問題與積極化解矛盾的哲學(xué)

——習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)有關(guān)講話系列解讀一

韓慶祥

(中央黨校副教育長兼哲學(xué)部主任、教授)

  習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話。其核心要義是:應(yīng)使“四個(gè)全面”得到“哲學(xué)滋養(yǎng)”;“基本國情沒有變”,也要把握“歷史階段新特點(diǎn)”;要“強(qiáng)化問題意識(shí)”,“積極化解矛盾”;“四個(gè)全面”是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾,在任何工作中,既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論;發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。

  新年伊始學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理和方法論,旨在使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌握馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論,提高辯證思維能力,提高解決改革發(fā)展問題的本領(lǐng),為在實(shí)踐上做好“四個(gè)全面”提供哲學(xué)基礎(chǔ)。其中,習(xí)近平總書記關(guān)于“強(qiáng)化問題意識(shí)”與“積極化解矛盾”的論述,值得深入思考。

  第一,馬克思主義哲學(xué)應(yīng)當(dāng)首先是面向“中國問題”的哲學(xué)。習(xí)近平總書記具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),他強(qiáng)調(diào)指出:我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。今天,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,就必須不斷掌握馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)世界觀和方法論,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。顯然,習(xí)近平總書記注重的是“面向中國問題的哲學(xué)”。其實(shí),哲學(xué)發(fā)源于疑惑和問題,問題是時(shí)代的口號(hào),而哲學(xué)又是時(shí)代精神的精華。馬克思主義哲學(xué)具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),它在本性上是面向現(xiàn)實(shí)人的生活世界及其問題的。一部馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史,就是不斷面向問題、分析問題、解決問題的歷史。因而,今天我們學(xué)習(xí)研究馬克思主義哲學(xué),不僅要面向“文本”,更應(yīng)面向“中國問題?!?/strong>

  第二,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)包括唯物辯證法,應(yīng)增強(qiáng)我們的擔(dān)當(dāng)意識(shí),敢于直面并破解前進(jìn)中遇到的矛盾,提高化解矛盾的本領(lǐng),注重“增強(qiáng)實(shí)踐本領(lǐng)的哲學(xué)”。習(xí)近平總書記具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,他指出,要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理,不斷強(qiáng)化問題意識(shí),積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。對(duì)待矛盾的正確態(tài)度,應(yīng)該是直面矛盾,并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動(dòng)事物發(fā)展。這里,習(xí)近平總書記注重的是“增強(qiáng)實(shí)踐本領(lǐng)的哲學(xué)”。今天,我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都坐在矛盾的火山口上,處在矛盾的包圍當(dāng)中。尤其是在我國相對(duì)發(fā)展起來以后,就進(jìn)入了矛盾突發(fā)期,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的矛盾都會(huì)凸顯出來。發(fā)展起來以后的矛盾和問題并不比不發(fā)展時(shí)少。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都會(huì)面臨“發(fā)展的困惑”和“成長的煩惱?!痹谶@種情況下,是否敢于直面并破解矛盾,就顯得十分重要了。有些人不敢直面矛盾,遇到矛盾繞著走,甚至回避和掩蓋矛盾,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)精神,結(jié)果使矛盾堆成山,成為難啃的硬骨頭,錯(cuò)失了解決矛盾的機(jī)遇。馬克思主義哲學(xué)告訴我們:矛盾是客觀、普遍存在的,矛盾運(yùn)動(dòng)是事物存在和發(fā)展的基本形式,也是推動(dòng)事物發(fā)展的基本動(dòng)力。所以,要善于自覺主動(dòng)地直面各種矛盾,并積極提高解決矛盾的本領(lǐng)。只有這樣,才能使各種矛盾一個(gè)一個(gè)地得到有效解決,進(jìn)而推進(jìn)事物的順利發(fā)展。

  第三,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)包括唯物辯證法,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部善于把主要精力用在發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾上來,注重“化解矛盾的哲學(xué)?!?/strong>習(xí)近平總書記指出,問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。這就揭示出了“問題—矛盾—化解—打開工作局面(發(fā)展)”的內(nèi)在邏輯。實(shí)際上,我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常會(huì)面臨許多問題,而這些問題都是矛盾的具體體現(xiàn)。要發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題,首先要發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾和解決矛盾,要發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾和解決矛盾,首先要從問題入手;我們要通過發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾進(jìn)而解決問題,來推動(dòng)事物發(fā)展和工作發(fā)展。因而,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于直面存在的問題,又要從各種問題中揭示矛盾尤其是主要矛盾和矛盾的主要方面,還要善于分析矛盾、解決矛盾,以推動(dòng)事物發(fā)展和工作發(fā)展。這是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本功,也是領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)看家本領(lǐng)。由此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要心無旁騖,全力以赴、專心致志地把主要精力放在揭示矛盾、分析矛盾和解決矛盾上來。

  第四,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)包括唯物辯證法,可以提升我們的辯證思維能力,從而可使我們既抓住重點(diǎn),又避免片面性和走極端,注重“辯證思維的哲學(xué)”。唯物辯證法的基本原理要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立辯證思維,提高辯證思維能力。辯證思維注重在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立,注重“兩面性”看問題以及矛盾雙方的協(xié)調(diào)式發(fā)展。它要求我們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、觀察社會(huì)形勢(shì)、制定方針政策、處理復(fù)雜問題、評(píng)價(jià)人物事件時(shí),既講重點(diǎn)論,又講“兩點(diǎn)論”,反對(duì)片面性和走極端。這有利于使我們?nèi)妗⒖陀^、正確地看問題,不致于得出錯(cuò)誤結(jié)論。在習(xí)近平總書記系列重要講話與治國理政實(shí)踐中,處處體現(xiàn)了辯證思維的“重點(diǎn)論”和“兩點(diǎn)論”。比如他所講的“四個(gè)全面”,既是當(dāng)前和今后很長一個(gè)時(shí)期要做好的四項(xiàng)重點(diǎn)工作,也是體現(xiàn)全面性的一個(gè)有機(jī)整體,而且“每一個(gè)全面”就體現(xiàn)了全面性。然而,在互聯(lián)網(wǎng)上,在課堂上,在一些研討會(huì)上,我們常常看到一些人看問題做事情,往往走極端,具有片面性。其中一個(gè)重要原因,就是在方法論上缺乏辯證思維,在“兩點(diǎn)論”中只看到一點(diǎn),多看到事物的負(fù)面看不到事物的正面,并把負(fù)面加以夸大,走向了極端。

  第五,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要掌握好馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)世界觀和方法論,要注重思想的力量,真正把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng),注重“生產(chǎn)思想的哲學(xué)。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過,國王應(yīng)當(dāng)哲學(xué)王。這轉(zhuǎn)化為我們今天的話來說,就是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)掌握能提供智慧和思想的哲學(xué),要注重思想的力量,要運(yùn)用哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué)來提高分析問題和解決問題的本領(lǐng),并做好各項(xiàng)工作。在今天,就是要為在實(shí)踐上做好“四個(gè)全面”提供馬克思主義哲學(xué)的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志在任中央黨校校長期間,之所以特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,要重視對(duì)黨員干部進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論的教育,道理即在于此。當(dāng)今,某些領(lǐng)導(dǎo)干部較為注重權(quán)力的力量、資本的力量,不大注重思想的力量。其實(shí),掌握思想的力量也是相當(dāng)重要的。馬克思曾說,理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。同理,思想的力量一旦被領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大人民群眾所掌握,也可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。拿破侖曾經(jīng)指出:世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想。從長遠(yuǎn)看,刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的。今天,我們注重學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,其要義之一,就是要注重思想的力量,用思想的力量治國理政。有好的思想,才會(huì)有好的思路,有好的思路,才會(huì)有寬廣的發(fā)展大路。

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