作者：中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)學(xué)院教授　王　寧

　　盡管越來(lái)越多的城市都提出產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的口號(hào),并紛紛建立各種名目的科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園區(qū),出臺(tái)各種吸引高新科技公司和人才的優(yōu)惠措施,但各地高新科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平卻呈現(xiàn)出巨大的差異。造成這種巨大差異的原因,并非全由產(chǎn)業(yè)政策的不同所造成。事實(shí)上,面對(duì)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)上日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,各地所出臺(tái)的吸引高新技術(shù)公司和人才的政策優(yōu)惠出現(xiàn)了趨同現(xiàn)象。當(dāng)然,除了產(chǎn)業(yè)政策,區(qū)位因素也可能是造成高新科技產(chǎn)業(yè)差異的一個(gè)原因。但同處珠江三角洲的深圳和東莞,在高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值上卻呈現(xiàn)出巨大差異,這足以說(shuō)明,僅僅用傳統(tǒng)的政策優(yōu)惠和區(qū)位等因素,來(lái)解釋人才和高新科技產(chǎn)業(yè)的流動(dòng)趨勢(shì),已難以令人信服。

　　在當(dāng)代社會(huì),居民作為消費(fèi)者,不但重視對(duì)具體的物品和服務(wù)的消費(fèi),而且越來(lái)越把地方作為一個(gè)整體性產(chǎn)品來(lái)消費(fèi)；這種把地方作為一個(gè)整體性消費(fèi)品來(lái)進(jìn)行選擇的消費(fèi)偏好和價(jià)值觀(guān)念,就是地方偏好(用學(xué)術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá),就是“地方消費(fèi)主義”)。而一個(gè)地方作為整體性消費(fèi)品的質(zhì)量(即:地方質(zhì)量),不但取決于舒適物的數(shù)量與水平,而且取決于舒適物與反舒適物的比例關(guān)系。人才的地方偏好構(gòu)成了一個(gè)地方或城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的重要影響因素之一。

　　一個(gè)城市的質(zhì)量,取決于地方“舒適物”的數(shù)量和水平,以及與“反舒適物”的比例關(guān)系

　　過(guò)去,消費(fèi)單位往往被界定為個(gè)體或家庭,這種界定符合私人消費(fèi)的情況,但許多消費(fèi)過(guò)程是不能以個(gè)體或家庭為消費(fèi)單位(或消費(fèi)預(yù)算單位)的。例如,自來(lái)水、管道煤氣、電力、電視、廣播、文藝演出、醫(yī)院、學(xué)校、公園、公共交通、環(huán)境質(zhì)量、垃圾處理、社會(huì)福利與社會(huì)保障等等,只能以社區(qū)、城市,甚至以全國(guó)為消費(fèi)單位。這一類(lèi)超越個(gè)體或家庭消費(fèi)單位的消費(fèi),就是“集體消費(fèi)”。集體消費(fèi)的存在,意味著更大范圍的消費(fèi)單位的存在,如:社區(qū)、城市與國(guó)家。伴隨著消費(fèi)單位的擴(kuò)大,消費(fèi)者的消費(fèi)層級(jí)也提高到更高的層次；更高的消費(fèi)層級(jí)意味著消費(fèi)對(duì)象的范圍擴(kuò)大,即:從具體的物品消費(fèi)上升到對(duì)一個(gè)地方或城市之整體的消費(fèi)。這種對(duì)更高層級(jí)或更大范圍的消費(fèi)對(duì)象的價(jià)值偏好和相應(yīng)的價(jià)格支付意愿,可以稱(chēng)為“地方消費(fèi)主義”。

　　一個(gè)地方消費(fèi)品質(zhì)量的高低,可以根據(jù)居住其中的居民是否總體上感到舒適來(lái)判定。而居民的舒適感覺(jué),是有著明確的、具體的、可分析的來(lái)源的。既然這種來(lái)源明確的東西引起居民舒適的感覺(jué),那么,這些東西就可以稱(chēng)為“舒適物”。在此意義上,地方消費(fèi)品的主要內(nèi)容,就是各種舒適物的組合,即舒適物系統(tǒng)。由此出發(fā),地方消費(fèi)品質(zhì)量的高低,可以分別從兩個(gè)方面來(lái)判斷:一方面,舒適物種類(lèi)的多寡及其等級(jí)的高低；另一方面,反舒適物與舒適物的比例。

　　什么是舒適物呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),舒適物是各種使人感到舒適、愉悅、快樂(lè)、滿(mǎn)意的事物。在早期,學(xué)者們主要把舒適物界定為氣候、陽(yáng)光、地貌等令人舒適的自然地理?xiàng)l件。但是隨后學(xué)者發(fā)現(xiàn),僅有自然舒適物,往往只吸引退休人群,而不足以吸引其他年齡群體。由此,一些學(xué)者進(jìn)一步對(duì)舒適物進(jìn)行了分類(lèi)。基于他們的觀(guān)點(diǎn),我們可以把舒適物分為以下類(lèi)型:自然舒適物(宜人的氣候、氣溫和濕度、空氣質(zhì)量、冬季日照狀況、臨近江、河、湖、海等水域、地形地貌的景觀(guān)、森林與草地等)、人造舒適物(交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施、電力、自來(lái)水、管道煤氣等生活基礎(chǔ)設(shè)施、城市建筑的風(fēng)格與格局、學(xué)校、醫(yī)院、歷史古跡與遺產(chǎn)、博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館、音樂(lè)廳等文化設(shè)施與服務(wù)、體育場(chǎng)館與設(shè)施等)、市場(chǎng)消費(fèi)舒適物(商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、品牌店、街道生活氣息、餐館、咖啡屋、酒吧、茶樓、電影院等風(fēng)格化消費(fèi)設(shè)施與服務(wù)、商業(yè)化娛樂(lè)場(chǎng)所與服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)等信息基礎(chǔ)設(shè)施等)、社會(huì)舒適物(寬容與包容、當(dāng)?shù)毓袼刭|(zhì)、低犯罪率、地方政府的服務(wù)與作風(fēng)、多元性、官方語(yǔ)言的普及程度等)。與舒適物相反的就是反舒適物,即使人感到不舒適或難受的事物(如惡劣的氣候、垃圾場(chǎng)、高犯罪率、交通堵塞、空氣污染、環(huán)境嘈雜等)。

　　知識(shí)精英和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才對(duì)“舒適物”的要求更高,城市必須接受他們的“用腳投票”

　　舒適物系統(tǒng)決定了一個(gè)地方或城市的宜居性、舒適性與享樂(lè)性。對(duì)于居民來(lái)說(shuō),居住地不但具有工具性功能(工作、創(chuàng)業(yè)),而且具有自目的性功能(如生活性享樂(lè)與愉悅)。隨著生活水平的提高,現(xiàn)代人對(duì)居住地的選擇,越來(lái)越看重其自目的性功能(享樂(lè)),而不僅僅是工具性功能(工作)。這一變化,揭示了人們的消費(fèi)觀(guān)念從物品消費(fèi)主義上升到地方消費(fèi)主義。在過(guò)去,人們的消費(fèi)享樂(lè)更多地來(lái)源于對(duì)一個(gè)個(gè)具體的物品或服務(wù)的消費(fèi),如:住房、汽車(chē)、餐飲、奢侈品、電影等。今天,人們的消費(fèi)享樂(lè)的來(lái)源除了這些具體的物品或服務(wù),還擴(kuò)展到更大范圍的對(duì)象,即一個(gè)承載了舒適物系統(tǒng)(包括自然舒適物、人造舒適物、社會(huì)-文化舒適物等)的整體性的地方。隨著人們?cè)絹?lái)越把地方或城市之整體當(dāng)作消費(fèi)對(duì)象(即:擴(kuò)大的消費(fèi)品),人們就越來(lái)越傾向于選擇在高舒適物城市居住。因此,要分析人們的消費(fèi)行為,我們不但要分析他們消費(fèi)什么東西,而且要分析他們?cè)谀睦锵M(fèi),因?yàn)椤暗胤健币渤蔀槿藗兿M(fèi)的對(duì)象。以住房消費(fèi)為例。人們不僅消費(fèi)住房,而且消費(fèi)住房所連帶的各種舒適物資源。優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境給居民帶來(lái)無(wú)形的“心理收入”。

　　地方消費(fèi)主義作為一種消費(fèi)價(jià)值觀(guān),決定了知識(shí)精英或?qū)I(yè)技術(shù)人才的舒適物導(dǎo)向的擇地行為或移民傾向。一方面,他們的人力資本擁有更高的市場(chǎng)價(jià)值,使得他們有能力選擇到高舒適物城市去就業(yè)。另一方面,知識(shí)精英和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才對(duì)地方質(zhì)量(舒適物系統(tǒng))有更高的要求,換言之,他們有更高的地方消費(fèi)主義傾向。一旦某個(gè)地方的舒適物系統(tǒng)難以滿(mǎn)足他們的要求,或者反舒適物過(guò)多,他們就會(huì)離開(kāi)這些地方。在此意義上,地方消費(fèi)主義體現(xiàn)為知識(shí)精英和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才對(duì)地方或城市實(shí)行“用腳投票”。在這里,地方或城市作為一個(gè)整體性消費(fèi)品,接受人才“用腳投票”的檢驗(yàn)。

　　從人力資本的擁有者的角度看,人的擇地行動(dòng)具有雙重屬性。一方面,人是理性人或經(jīng)濟(jì)人,追求人力資本的經(jīng)濟(jì)效用的最大化；體現(xiàn)在工作地的選擇上,就是到物質(zhì)回報(bào)最高的地方去工作。另一方面,人又是感性人,在選擇工作地的時(shí)候,追求舒適和享受,即追求舒適物。于是,人就在經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)和舒適物之間進(jìn)行權(quán)衡。而最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)和舒適物統(tǒng)一的地方,往往是大型或中型城市,于是,擁有高人力資本(或教育資本)的人才,往往喜歡到大中型城市去工作和生活。大中型城市不但擁有更多的消費(fèi)舒適物,而且具有更大的寬容度和多元性(社會(huì)舒適物),從而更為創(chuàng)意人才所青睞。