人才追逐“舒適物”,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)又追逐人才,從而倒逼城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級

　　大量的實(shí)證研究表明,舒適物促進(jìn)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著交通設(shè)施的發(fā)展和交通運(yùn)輸成本的下降,產(chǎn)業(yè)越來越傾向于定位于擁有更多舒適物的地方,而不是靠近自然資源(煤礦、鐵礦等)的地方。之所以如此,是因?yàn)樯a(chǎn)要素中的人力資本或人力資源在生產(chǎn)中的作用提升了。

　　既然人力資本是生產(chǎn)要素中最重要的因素之一,那么,產(chǎn)業(yè)的投資選址就越來越趨向于靠近人力資源或人力資本充足的地方。于是,資本或公司的選址,就在很大程度上取決于人的選址。人才的擇地偏好或地方偏好,很大程度上決定了公司的選址偏好。越是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)公司,就越是人力資本密集型產(chǎn)業(yè),往往就越需要跟隨技術(shù)人才的擇地偏好進(jìn)行公司的選址。

　　既然高新技術(shù)人才對舒適物系統(tǒng)等級往往具有更高的要求,或者說,他們的地方消費(fèi)主義更為顯著,那么,公司,尤其是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)公司,在選址的時候,不但要考慮投資環(huán)境是否有利于利潤的最大化,而且要考慮投資地的舒適物的最大化,因?yàn)槭孢m物是吸引人才的重要影響因素之一。而公司追逐舒適物,其實(shí)在很大程度上就是追逐人才。在過去,是人才追逐工作,哪里有工作,人才就去哪里；今天,是工作追逐人才,哪里有人才,公司就到哪里落戶,并提供工作機(jī)會。這不但在西方是如此,而且如今中國也出現(xiàn)了類似的趨勢。

　　然而,隨著越來越多的人因?yàn)樽分鹗孢m物而聚集到舒適物系統(tǒng)等級較高(高舒適物)的城市,不可避免地導(dǎo)致當(dāng)?shù)胤孔夂头績r的上漲以及生活成本的提升。在這種情況下,難于支付高工資的勞動力密集型產(chǎn)業(yè),就會因?yàn)楦鞣N生產(chǎn)成本的提升而遷出城市。而那些具有更高勞動生產(chǎn)率水平、從而能夠支付相對較高工資水平的公司或產(chǎn)業(yè),才能在高舒適物城市生存下去。這一過程導(dǎo)致高舒適物城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化:投資回報率高的產(chǎn)業(yè)排擠了投資回報率低的產(chǎn)業(yè)。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(包括高新技術(shù)產(chǎn)業(yè))屬于投資回報率高的產(chǎn)業(yè),因此,它在高舒適物城市所占的比重就加大了。

　　如果高舒適物城市不能有效排擠那些低端的、污染物排放量較大的產(chǎn)業(yè),那么,往往會導(dǎo)致反舒適物(環(huán)境污染、空氣質(zhì)量惡化等)的增加。這種狀況常常驅(qū)使高素質(zhì)人才的遷出,以及隨之而來的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的外遷,或阻嚇外地高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)公司的移入,從而導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的衰落。而經(jīng)濟(jì)衰落導(dǎo)致本地就業(yè)機(jī)會的減少和失業(yè)人口的增加,進(jìn)而引發(fā)犯罪率的提高,后者則進(jìn)一步加劇了高端人才和高技術(shù)公司的出走。

　　可見,舒適物和反舒適物分別從正、反兩個角度影響城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。舒適物從正面促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,反舒適物則不但影響城市產(chǎn)業(yè)的升級,而且驅(qū)使已經(jīng)進(jìn)駐的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的遷出,或阻嚇外地高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)入。

　　很顯然,一個地方或城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,并不僅僅遵循經(jīng)濟(jì)的邏輯,而且也遵循社會-文化的邏輯。地方消費(fèi)主義的興起,促使勞動者,尤其是高端人力資本的擁有者形成對特定類型舒適物的偏好以及相應(yīng)的移居行為。而高端人力資本密集型公司則不得不追逐高端人力的去向,哪里高端人力資源豐富,就到哪里落戶。而那些對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有偏好的地方政府,則不得不考慮高端人才對舒適物的偏好,并不得不把保護(hù)和建設(shè)城市舒適物當(dāng)作一個具有經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的事業(yè)來做。經(jīng)濟(jì)、文化與權(quán)力于是在城市舒適物這個問題上,將有可能達(dá)成某種一致。這種一致,構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展與消費(fèi)的內(nèi)在機(jī)制。其中,消費(fèi)文化的演變發(fā)揮了不可或缺的作用。