在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐進(jìn)程中“唱響中國(guó)”

　　在破解難題、建構(gòu)秩序的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記邏輯上會(huì)進(jìn)一步向世人展示彰顯中國(guó)元素、樹立中國(guó)形象、唱響中國(guó)聲音、堅(jiān)定中國(guó)自信的執(zhí)政目標(biāo)和行動(dòng)框架：一是唱響中國(guó)夢(mèng)；二是唱響中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量和國(guó)家治理現(xiàn)代化；三是唱響中國(guó)話語(yǔ)。這在習(xí)近平總書記系列重要講話的文本中有切實(shí)體現(xiàn)。

　　第一，唱響中國(guó)夢(mèng)。到2020年左右，中國(guó)基本完成全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。之后，中國(guó)發(fā)展應(yīng)有一個(gè)新愿景，就是真正確立中國(guó)在世界中的強(qiáng)國(guó)地位。習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，一方面回應(yīng)了上述時(shí)代需求；另一方面也向世界表明，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期，有大擔(dān)當(dāng)，有大追求。所謂大擔(dān)當(dāng)，是指在人類歷史的長(zhǎng)河中，直到17世紀(jì)，中華民族一直因其人口規(guī)模優(yōu)勢(shì)居于世界大國(guó)地位；18世紀(jì)開始，人類歷史進(jìn)入商品社會(huì)，決定國(guó)家實(shí)力的不再是人口規(guī)模，而是貨幣能否成為世界貨幣；由此，19世界，英鎊是世界貨幣，英國(guó)成為世界帝國(guó)；20世紀(jì)至今，美元是世界貨幣，美國(guó)成為世界大國(guó)。中國(guó)要想成為世界強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于人民幣能否成為世界貨幣。以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央從戰(zhàn)略上考量，采用“兩手抓”策略，一手抓人民幣與大國(guó)之間的貨幣互換；一手抓帶頭組建發(fā)展中國(guó)家的金磚銀行，逐步推動(dòng)著人民幣戰(zhàn)略的實(shí)施。所謂大追求，是指在當(dāng)前地緣戰(zhàn)略格局中，中國(guó)必須找到新的突破口，這就是“新絲路”戰(zhàn)略。環(huán)顧當(dāng)前中國(guó)面臨的地緣現(xiàn)狀，我們有三個(gè)困境：東北方位，日本形同一只靴子，阻擋著中國(guó)這只大公雞（中國(guó)地緣形狀）的頭部；西南方位，印度形同另一只靴子，困擾著中國(guó)；中東部方位，美國(guó)在太平洋和印度洋兩地的軍事集結(jié)地帶，如同一把匕首，直插中國(guó)這只大公雞的胸部。上述格局意味著：中國(guó)戰(zhàn)略空間向海洋發(fā)展，一則很難，二則受遏制。由此，我們的戰(zhàn)略選項(xiàng)只能轉(zhuǎn)向亞歐大陸。如今，中央提出以高鐵技術(shù)為手段，建設(shè)新的絲綢之路，其核心構(gòu)想就是：以未來(lái)的大川陜?yōu)榛A(chǔ)，向西聯(lián)通西亞中亞直到歐盟和英國(guó)，向北聯(lián)通俄羅斯。這就是新絲路戰(zhàn)略。

　　不難發(fā)現(xiàn)，新一屆中央正在通過兩個(gè)戰(zhàn)略完成對(duì)當(dāng)前歷史使命的自覺擔(dān)當(dāng)。前者，承接全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略步驟，要在2020年左右建成一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家制度框架，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化；后者，立足于2021年新的歷史節(jié)點(diǎn)，瞄準(zhǔn)2050年的第二個(gè)百年目標(biāo)，要在中華人民共和國(guó)第三個(gè)30年的歷史進(jìn)程中，打造一個(gè)新的歷史輝煌。

　　第二，唱響中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量和國(guó)家治理現(xiàn)代化。十八大以來(lái)，新一屆中央為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，注重從正面奮力唱響中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、國(guó)家治理現(xiàn)代化。在習(xí)近平總書記系列重要講話中，這四個(gè)方面反復(fù)提及，實(shí)際上意味著在我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體這一起點(diǎn)上，要實(shí)現(xiàn)由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，必須積極唱響中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量和國(guó)家治理現(xiàn)代化。

　　中國(guó)道路擔(dān)當(dāng)“實(shí)現(xiàn)路徑”角色。無(wú)論是搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是首要根本問題，它關(guān)乎我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。今天，中國(guó)道路在世界產(chǎn)生了廣泛影響。正因如此，新一屆中央不僅對(duì)中國(guó)道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及其對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決定意義充滿自信，而且注重研究中國(guó)道路的世界意義。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”。

　　中國(guó)精神擔(dān)當(dāng)“精神支撐”角色。中國(guó)精神，是指貫穿一切方面的文化基因，是文化層面的立國(guó)之本、興國(guó)之魂。它主要包括以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)（硬實(shí)力），也要在精神上強(qiáng)大起來(lái)（軟實(shí)力）。新一屆中央提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其實(shí)質(zhì)，就是既解決我們一些人的精神懈怠和價(jià)值取向問題，增強(qiáng)我們中國(guó)人的精神力量，又要建設(shè)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系并掌握話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。”

　　中國(guó)力量擔(dān)當(dāng)“根本依靠”角色。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如何凝聚并充分發(fā)揮好社會(huì)各個(gè)階層和每個(gè)人的積極力量，如何凝聚中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量，就成為新一屆中央治國(guó)理政面臨的一個(gè)緊迫課題。為解決這一課題，習(xí)近平總書記既強(qiáng)調(diào)要凝聚力量和匯聚社會(huì)正能量，主要包括政府力量、市場(chǎng)力量和人民力量；另一方面就國(guó)際而言，又強(qiáng)調(diào)建立以合作共贏為核心理念的新型國(guó)際關(guān)系及外交新格局，即注重多極制約、和平發(fā)展、合作共贏、維護(hù)國(guó)家核心利益和掌握話語(yǔ)權(quán)。

　　國(guó)家治理現(xiàn)代化擔(dān)當(dāng)“主體”角色。隨著中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和力量轉(zhuǎn)移，必然提出推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化問題。從時(shí)間上看，這是繼中國(guó)“四個(gè)現(xiàn)代”之后的第五個(gè)現(xiàn)代化；從內(nèi)涵上看，“四個(gè)現(xiàn)代化”是物質(zhì)層面的現(xiàn)代化，第五個(gè)現(xiàn)代化，是制度和人的層面的現(xiàn)代化。如果說(shuō)，“四個(gè)現(xiàn)代化”實(shí)現(xiàn)的是中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，那么，第五個(gè)現(xiàn)代化則要完成從傳統(tǒng)社會(huì)以“權(quán)力的權(quán)威和德治”為主導(dǎo)向現(xiàn)代社會(huì)以“法律的權(quán)威和法治”為主導(dǎo)的國(guó)家治理體系的轉(zhuǎn)型。國(guó)家治理體系現(xiàn)代化，是指“六位一體”（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的制度建設(shè)）目標(biāo)體系和制度體系的現(xiàn)代化，國(guó)家治理能力現(xiàn)代化，是指“三個(gè)梯次”的目標(biāo)架構(gòu)，即宏觀層面的治黨、治國(guó)、治軍；中觀層面的內(nèi)政、外交、國(guó)防；微觀層面的改革、發(fā)展、穩(wěn)定。三層之間，梯次展開，層層聚焦。

　　第三，唱響中國(guó)話語(yǔ)。習(xí)近平總書記指出，要加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力。建設(shè)中國(guó)話語(yǔ)體系，是中國(guó)文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。中國(guó)話語(yǔ)體系主要包括話語(yǔ)基礎(chǔ)、話語(yǔ)核心、話語(yǔ)體系、話語(yǔ)方式、話語(yǔ)自信、話語(yǔ)傳播和話語(yǔ)權(quán)等七個(gè)層面。從廣義講，話語(yǔ)基礎(chǔ)主要包括中國(guó)的硬實(shí)力和軟實(shí)力，從狹義講，指中國(guó)道路的中國(guó)意義和世界意義。話語(yǔ)核心是從話語(yǔ)基礎(chǔ)提升出來(lái)的本質(zhì)和中國(guó)話語(yǔ)體系的核心理念。話語(yǔ)內(nèi)容是從理論上講中國(guó)話語(yǔ)體系的基本內(nèi)容，它主要包括中國(guó)話語(yǔ)體系的基本概念和基本原理。話語(yǔ)方式就是“你怎么講讓大家受聽”，它主要包括政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)和普世話語(yǔ)。話語(yǔ)自信就是“充滿自信地講”中國(guó)話語(yǔ)體系，習(xí)近平總書記所講的堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信等，講的就是話語(yǔ)自信。話語(yǔ)傳播就是“你的話語(yǔ)能傳播出去”。在2013年“8.19”全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記講到了話語(yǔ)傳播問題。話語(yǔ)傳播，主要包括誰(shuí)來(lái)傳播，傳播什么，向誰(shuí)傳播，用什么方式傳播，傳播要達(dá)到什么目的等問題。話語(yǔ)權(quán)是建設(shè)中國(guó)話語(yǔ)體系的最高目的，講的是定義權(quán)、解釋權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和控制權(quán)等。