作者:華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心副教授 呂德文
近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國進(jìn)入了社會(huì)矛盾凸顯期,出現(xiàn)了一些較為激烈的突發(fā)性事件,這其中,受傷害的不僅僅是群眾,還包括基層干部。在這種形勢下,正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾,就顯得尤為必要。我認(rèn)為,理論學(xué)術(shù)界尤其需要清醒地認(rèn)識(shí)和把握這一問題。
當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾復(fù)雜性的基本表現(xiàn)
我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)決定了人民內(nèi)部矛盾的復(fù)雜性和模糊性。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾之間更容易混淆。改革開放以來,黨和政府的工作重心轉(zhuǎn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè),社會(huì)各階層都成為人民的一部分,基于階級(jí)身份劃定的敵我矛盾已經(jīng)不存在。但是,極少數(shù)顛覆國家政權(quán)、危害社會(huì)的人和思想仍然存在,而且不容易為干部群眾識(shí)別。少數(shù)干部出于種種原因,甚至不愿意區(qū)分這兩種不同性質(zhì)矛盾。
二是非對(duì)抗性矛盾與對(duì)抗性矛盾之間界限更加模糊、更容易相互轉(zhuǎn)化。一般情況下,人民內(nèi)部矛盾在根本上是非對(duì)抗性的,但在利益分化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各個(gè)利益主體往往容易注意當(dāng)前的、局部的、個(gè)人的利益,而不了解或者不很了解長遠(yuǎn)的、全國性的、集體的利益,有的利益主體甚至更加傾向于采用對(duì)抗性方法進(jìn)行利益博弈。一旦博弈破裂,非對(duì)抗性矛盾就很有可能走向?qū)剐悦堋_@典型地表現(xiàn)在近些年來某些征地拆遷事件中。在征地拆遷過程中,部分農(nóng)民往往采用對(duì)抗而非協(xié)商的手段謀求更多的補(bǔ)償款;一些開發(fā)商為了壓低征遷成本運(yùn)用灰色暴力;一些地方政府為了加快工程進(jìn)度采取斷水、斷電等強(qiáng)硬措施。
三是人民內(nèi)部矛盾中的“大事”和“小事”變得難以區(qū)分。一般而言,政府的科層體系只適合辦一些帶有普遍性的、難以解決的“大事”,諸如民事糾紛這樣的具有特殊性的且容易解決的“小事”,只適合通過社區(qū)自治進(jìn)行處理。長期以來,我國人民內(nèi)部矛盾的化解機(jī)制主要依賴于基層干部,做到“小事不出村、大事不出鄉(xiāng)、矛盾不上交”。少數(shù)真正通過信訪等渠道進(jìn)入科層體系的社會(huì)矛盾,都是基層無法化解的“大事”。“重心在基層、科層體系作補(bǔ)充”的處理人民內(nèi)部矛盾的機(jī)制,本身就是一套區(qū)分事情輕重緩急的機(jī)制。然而,當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾的化解機(jī)制主要依賴于信訪部門。科層體系不可能對(duì)所有矛盾都加以甄別,區(qū)分出“大事”、“小事”,正確回應(yīng)群眾訴求。
四是說服教育的方式和強(qiáng)制方法在處理人民內(nèi)部矛盾過程中容易混淆。一方面,有的地方政府和個(gè)別干部仍有官僚主義和命令主義作風(fēng),慣于采用行政命令乃至專政工具處理人民內(nèi)部矛盾,導(dǎo)致非對(duì)抗性矛盾向?qū)剐悦馨l(fā)展。另一方面,有的地方迫于輿論壓力,不敢對(duì)破壞社會(huì)秩序的行為采用強(qiáng)制措施。最近幾年,一些地方的城管、警察等執(zhí)法行為受到輿論的廣泛質(zhì)疑,這在一定程度上縱容了少數(shù)不顧公共利益、蠻不講理、行兇犯法的人。
當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾復(fù)雜性的基本成因
當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾復(fù)雜性,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的必然結(jié)果。具體來說,主要有三方面的原因。
首先,利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整。社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來了利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整,使得利益主體多元化、利益訴求多樣化。各個(gè)利益主體既相互依存、也相互競爭,導(dǎo)致非對(duì)抗性矛盾蘊(yùn)含了對(duì)抗性因素,非對(duì)抗性矛盾轉(zhuǎn)化為對(duì)抗性矛盾的可能性大大增加。
其次,熟人社會(huì)的解體。從熟人社會(huì)向半熟人社會(huì)、陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)變是當(dāng)前我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要方面。熟人社會(huì)的解體使得那些半正式的糾紛調(diào)解體系漸漸失去了效果,迫使信訪制度等科層體系必須回應(yīng)人民內(nèi)部的大小矛盾。
最后,群眾思想觀念的深刻變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型必然伴隨著思想觀念的深刻變化。個(gè)人權(quán)利意識(shí)迅速覺醒,增加了說服教育工作的難度;公共輿論對(duì)公權(quán)力的批判,在約束權(quán)力濫用的同時(shí)也限制了強(qiáng)制方式的正常使用。
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