服務(wù)社會(huì)是博物館的宗旨

　　“博物館不在于它擁有什么，而在于它以其有用的資源做了什么。”面向社會(huì)，為廣大公眾提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)是現(xiàn)代博物館極為重視的工作，致力于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展便是博物館服務(wù)于社會(huì)的重要體現(xiàn)。1905年，中國第一個(gè)博物館“南通博物苑”由晚清實(shí)業(yè)家張謇創(chuàng)辦，他看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化教育的落后，希望通過博物館進(jìn)行教育，方便師生學(xué)習(xí)研究。1974年，在國際博協(xié)第十屆大會(huì)上，“為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)”被寫入博物館定義。

　　“為社會(huì)服務(wù)可謂是博物館的宗旨，中國博物館發(fā)展已經(jīng)100多年，從歷史看，就是圍繞社會(huì)發(fā)展來實(shí)現(xiàn)其自身意義和價(jià)值。博物館離不開社會(huì)的支持，反過來，社會(huì)發(fā)展的每一步都清晰地反映在博物館中”，張柏強(qiáng)調(diào)，“今天，這條宗旨要更加強(qiáng)化，博物館已經(jīng)成為很多人的第二課堂。隨著博物館數(shù)量的飛速增長(zhǎng)和服務(wù)的拓展提高，尤其是民營(yíng)博物館的迅速發(fā)展，博物館更加深入社會(huì)，貼近老百姓，與社區(qū)溝通也日益密切。在這種背景下，整個(gè)社會(huì)都參與到博物館的發(fā)展中來，而博物館對(duì)于社會(huì)發(fā)展也將發(fā)揮出更加實(shí)際而全面的作用。

　　習(xí)近平總書記在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表講話時(shí)曾指出，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。讓收藏在博物館里的文物“活”起來，是博物館為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的應(yīng)有之義。那么怎么才能提供更好的文化服務(wù)呢？全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山認(rèn)為，博物館要立足于國家文化建設(shè)的高度，普及公眾教育的廣度，并且挖掘歷史文化的深度。

　　“社會(huì)可持續(xù)發(fā)展很重要的是有精神引領(lǐng)，我們要重視傳統(tǒng)在社會(huì)文化當(dāng)中的價(jià)值，要使傳統(tǒng)成為今天人們的精神財(cái)富。傳統(tǒng)在哪里呢？在文字里，在行為方式里，在造物的世界里，它們是文化精神的載體，表現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代的生活方式。作為博物館，一定要把典藏活化。”吳為山委員說，博物館通過展覽與公眾交流，展覽質(zhì)量決定了服務(wù)質(zhì)量。對(duì)于展覽來說，必須弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中國精神，此外，要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)主題策劃，及時(shí)調(diào)整展品，使其更有效地發(fā)揮社會(huì)作用。“比如我們舉辦傅抱石先生的寫生作品展，為什么做呢？是要讓今天的藝術(shù)家了解如何深入生活、體悟人民。”

　　除了展覽之外，博物館近年來已成為城市的公共文化平臺(tái)，吳為山委員強(qiáng)調(diào)，博物館應(yīng)配合展覽拓展服務(wù)內(nèi)容，豐富文化活動(dòng)，成為公眾喜聞樂見，想去愛去的文化場(chǎng)所。比如邀請(qǐng)大師、名家進(jìn)行文化講座等。此外，還需加強(qiáng)國際交流，拓寬視野。

　　學(xué)術(shù)研究為博物館自身可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力

　　“博物館自身也要可持續(xù)發(fā)展。”全國政協(xié)委員、故宮博物院研究室主任余輝指出，博物館可以促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，但應(yīng)當(dāng)注意到，博物館也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，博物館發(fā)展好了，才能為社會(huì)文化和教育作出更大貢獻(xiàn)。

　　本世紀(jì)以來，公立和私立博物館以及各類專業(yè)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、陳列館等等猶如雨后春筍，紛紛出土，至2013年底，我國僅博物館就有4165個(gè)之多，其中增速最快的是非國有博物館，達(dá)到811個(gè)，占全部總數(shù)的19%，并且有繼續(xù)增多的趨勢(shì)。可以說，大量出現(xiàn)的博物館是我國增速最快的文化機(jī)構(gòu)。學(xué)界亦十分關(guān)注，特別是年輕的學(xué)者撰寫了許多有價(jià)值的研究論文。就我國博物館的發(fā)展而言，目前已經(jīng)進(jìn)入了歷史上最快的時(shí)期。

　　“最快的時(shí)期未必是最好的時(shí)期，其中有憂有喜。”余輝委員認(rèn)為，長(zhǎng)期以來，我國文博界的專家學(xué)者大多重視具體的操作層面上的工作，著眼于大展覽，而不太重視博物館的學(xué)術(shù)理論研究，在這些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家博物館的理論建設(shè)。沒有扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究做基礎(chǔ)，在快速發(fā)展的同時(shí)，很多問題不可避免地浮現(xiàn)出來。

　　“比如很多新建博物館的館舍都貪大求遠(yuǎn)，交通不是很方便，出行不便，同時(shí)也超出本身藏品容量，導(dǎo)致利用率降低，不利于資源節(jié)約。還有很多博物館的特色不鮮明。”余輝委員舉例，具體來看，從人力資源角度，博物館一個(gè)保管員保管多少藏品合適，博物館的藏品展出多少比較適宜等等，都是有講究的，離不開調(diào)查研究和科學(xué)分析。”

　　余輝委員強(qiáng)調(diào)，博物館可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是它的學(xué)術(shù)研究，但很少有博物館能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，目前國內(nèi)博物館很少有幾家設(shè)置研究室。學(xué)術(shù)研究無法突擊，而是潤(rùn)物細(xì)無聲地慢慢積累而成。加強(qiáng)博物館學(xué)術(shù)研究需對(duì)博物館過去的發(fā)展歷史，進(jìn)行歸納和總結(jié)，留存富有教益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；對(duì)博物館開放、資金、展覽、管理等一系列問題規(guī)范研究，同時(shí)對(duì)現(xiàn)行發(fā)展的瓶頸問題開展調(diào)研、統(tǒng)計(jì)、分析，提出可行的措施和方案；對(duì)博物館未來的發(fā)展提出預(yù)測(cè)，對(duì)即將出現(xiàn)的問題發(fā)出警示，提出具有戰(zhàn)略價(jià)值和建設(shè)性的報(bào)告。防止在博物館發(fā)展的工作中出現(xiàn)走彎路的現(xiàn)象，使之健康順利地成長(zhǎng)、壯大。

　　除了博物館自身發(fā)展理論需要研究外，對(duì)于藏品的專業(yè)學(xué)術(shù)研究也至關(guān)重要。“現(xiàn)在很多展覽都是一級(jí)一級(jí)復(fù)制，比如很多博物館都做玉器展、瓷器展，大同小異，是否能夠把展品生活化，將其所藏的歷史文化信息通過各種生動(dòng)的方式展現(xiàn)出來？要做到這一點(diǎn)，沒有對(duì)藏品歷史文化的深入研究是不行的。”余輝委員介紹道，大多數(shù)博物館藏品必須由本博物館研究之后才能對(duì)外公開。但相對(duì)于博物館的藏品數(shù)量，研究人員數(shù)量極其有限，影響了研究的效率。“博物館與社會(huì)發(fā)展緊密相連，不光為社會(huì)提供知識(shí)，還應(yīng)從社會(huì)獲取知識(shí)。博物館可以通過藏品信息上網(wǎng)等多種方式，借助社會(huì)力量，加強(qiáng)與國內(nèi)外學(xué)者的溝通，開發(fā)研究博物館藏品內(nèi)涵，提高文化遺產(chǎn)的研究水平。”余輝委員說。

　　今年3月，國務(wù)院出臺(tái)了《博物館條例》，余輝委員認(rèn)為，條例對(duì)于規(guī)范快速發(fā)展中的博物館有重要作用，不過條例著眼于宏觀，還需要加強(qiáng)研究，制定出一些細(xì)化的執(zhí)行條例，這也會(huì)使博物館學(xué)術(shù)研究工作的前景更為廣闊。（謝穎）