構(gòu)式語(yǔ)法顛覆形式句法

　　傳統(tǒng)上，語(yǔ)法本質(zhì)上被認(rèn)為是形式句法，而認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)則以“構(gòu)式語(yǔ)法”顛覆了形式句法。生成語(yǔ)法把詞類視為語(yǔ)法組織的最基礎(chǔ)單位——句法原基，而認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)則把“構(gòu)式”看作其最基礎(chǔ)原則。構(gòu)式要么被定義為一個(gè)表達(dá)式（長(zhǎng)短不限），要么被描述為一個(gè)從各種表達(dá)式抽象而來(lái)并代表其共性的圖式。表達(dá)式和代表其共性的圖式本質(zhì)上是相同的，區(qū)別只在于精度不同。特定表達(dá)式和抽象圖式在心理上都能被固化，并能在言語(yǔ)社區(qū)中被規(guī)約化。在這種情況下，它們構(gòu)成確定的語(yǔ)言單位。具有單位地位的特定表達(dá)式相當(dāng)于傳統(tǒng)意義上的詞匯項(xiàng)目，更圖式化的單位對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)法。盡管有區(qū)別，但只是一個(gè)程度問(wèn)題，在認(rèn)知語(yǔ)法中，它們形成一個(gè)連續(xù)統(tǒng)。

　　“構(gòu)式”概念的引入，打破了形式和語(yǔ)義相互割裂的語(yǔ)言研究傳統(tǒng)。語(yǔ)法不再被描述為從各種句式抽象出來(lái)的形式共性，而是一個(gè)規(guī)約化的形式—意義配對(duì)系統(tǒng)：形式是語(yǔ)義的表征，而語(yǔ)義構(gòu)成了形式的各種語(yǔ)義域。由此，認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)把語(yǔ)法再定義為一個(gè)由諸多相互聯(lián)系的構(gòu)式所組成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

　　構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用前景較為廣闊。近年來(lái)，學(xué)者們開(kāi)始運(yùn)用其研究語(yǔ)言變異和變化現(xiàn)象。構(gòu)式本質(zhì)上具有漸變潛勢(shì)。構(gòu)式語(yǔ)法認(rèn)為詞庫(kù)和句法之間沒(méi)有明確的分界線，所有的構(gòu)式都能被置于一個(gè)詞庫(kù)—句法的連續(xù)統(tǒng)之中。在這一連續(xù)統(tǒng)中，構(gòu)式會(huì)發(fā)生潛在的變化，會(huì)慢慢變得“更具詞匯性質(zhì)”或者“更具語(yǔ)法性質(zhì)”。由于構(gòu)式的漸變性和語(yǔ)言的共時(shí)和歷時(shí)變異或者變化高度契合，因此，構(gòu)式語(yǔ)法被認(rèn)為能很好地解釋一門(mén)特定語(yǔ)言中的句法變異。

　　雖然構(gòu)式被很多認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)者看成是語(yǔ)法組織的最基本原則。但是，也有一些學(xué)者認(rèn)為，構(gòu)式的習(xí)得給兒童增添了很大的認(rèn)知負(fù)擔(dān)，因而不具有心理現(xiàn)實(shí)性。構(gòu)式語(yǔ)法的支持者則試圖尋求語(yǔ)言認(rèn)知處理和認(rèn)知心理學(xué)的研究成果表明，人腦能儲(chǔ)存的信息量比預(yù)想的要大得多，而心理對(duì)句法的在線處理方式也和預(yù)想的有很大不同。