對話人：

　　張江（中國社會科學(xué)院副院長、教授）

　　張平（中國作家協(xié)會副主席、作家）

　　趙麗宏（上海市作家協(xié)會副主席、作家）

　　郭文斌（寧夏回族自治區(qū)作家協(xié)會主席、作家）

　　劉醒龍（湖北省作家協(xié)會副主席、作家）

　　核心閱讀

　　文藝大家在哪里，經(jīng)典作品在哪里，與時代匹配的偉大作品何時出現(xiàn)，似乎正在成為整個文藝界乃至整個民族的期盼和焦慮

　　精品的淬煉是一項系統(tǒng)工程，思想精深，藝術(shù)精湛，制作精良，這“三精”必須同時兼顧、缺一不可

　　我們不否認(rèn)天賦在文藝創(chuàng)作中的重要性，但從更普泛的意義上說，精品是“磨”出來的，是一點一滴“煉”出來的，這是通往精品的普遍路徑

　　文學(xué)存在的意義恰恰是對世俗的拆解，從中找出一個人心靈的真實，心靈真實基礎(chǔ)上的文學(xué)才有可能于歲月之河中逆流向上

　　張江：古人提倡“十年磨一劍”，但在今天，文藝創(chuàng)作“一年磨十劍”的現(xiàn)象似乎越來越盛行。不講質(zhì)量，只講數(shù)量，不求精度，只求長度，注定難以產(chǎn)生精品。一個時代文藝創(chuàng)作的高度，取決于精品的多寡。歷史的大浪淘沙是最嚴(yán)苛的選擇，惟有精品才能經(jīng)受考驗，成其久遠(yuǎn)。

　　“長”和“快”不等于“精”

　　張平：自從進入信息時代，有了計算機和互聯(lián)網(wǎng)，文藝創(chuàng)作進入了大提速時代。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作為例，有些網(wǎng)絡(luò)寫手，每日上萬字的寫作記錄被屢屢打破，一年可以寫出幾部長篇，每部長篇的長度也日益驚人，從數(shù)百萬字到上千萬字，已是屢見不鮮。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的極速化、巨幅化，導(dǎo)致青少年中普遍流行一種與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)閱讀方式，被稱為“劃拉式閱讀”，一小時可以閱讀十幾萬甚至更多文字。這種網(wǎng)絡(luò)寫作和網(wǎng)絡(luò)閱讀的交互影響，造成青少年的深閱讀越來越困難，也使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精品化創(chuàng)作越來越稀缺。傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作也存在同樣的問題，電腦的方便、打字的快捷，使得傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的速度越來越快，有的創(chuàng)作者一年可寫兩三部長篇，一部長篇可達七八十萬字。有人統(tǒng)計過，從上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，長篇小說的創(chuàng)作量已由每年1000多部增長到4000多部。至于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，長篇小說創(chuàng)作的字?jǐn)?shù)、部數(shù)已經(jīng)多到無法統(tǒng)計。有人說，這是一個長篇狂歡的時代，一切似乎都以長為美，以快為佳。

　　當(dāng)越來越多的年輕受眾開始適應(yīng)這類文藝作品時，一個讓人深感憂慮的問題也隨之出現(xiàn)——具有時代特征、代表民族形象、寄托我們理想和信心的文藝形象幾乎消失了。信息化時代，我們并沒有幾部家喻戶曉的文藝精品，能真正打動我們、激勵我們并成為我們精神支柱和人生楷模的文藝形象更是少之又少。

　　文藝大家在哪里，經(jīng)典作品在哪里，與時代相匹配的偉大作品何時出現(xiàn)，正在成為整個文藝界乃至整個民族的期盼和焦慮。打造精品，是文藝創(chuàng)作的高標(biāo)準(zhǔn)，也是一個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚰业穆氊?zé)。打造與時代相匹配的文藝精品，需要優(yōu)秀文藝家的努力，更需要嚴(yán)肅認(rèn)真的文藝創(chuàng)作。

　　如何成就真正的精品

　　張江：在現(xiàn)實中，一部作品能夠成為精品，并不意味著這部作品的各個方面都堪稱完美無缺。歷史的選擇往往并不具備面面俱到的周延。但是，從打造精品的角度而言，思想精深，藝術(shù)精湛，制作精良，這“三精”必須同時兼顧、缺一不可。因此也可以說，精品的淬煉是一項系統(tǒng)工程，需要創(chuàng)作者、表演者和制作者共同努力。

　　趙麗宏：文藝作品成為精品，必須具備一些條件。思想精深，藝術(shù)精湛，制作精良，“三精合一”，缺一不可。這是對文藝精品最為精煉的表達，有助于我們理解何謂“精品”，進而打造真正的“精品”。

　　思想精深，其涵義非常豐富。它要求作品的內(nèi)容鮮活靈動，對生活的描述真實準(zhǔn)確，作品的感情真摯充沛，所表達的思想符合時代精神，對歷史和人性有深邃而獨到的見解。綜觀古今中外的經(jīng)典名著，無不如此。魯迅的文字能夠流傳久遠(yuǎn)，歷久彌新，至今仍能啟迪讀者，最重要的原因便是他目光的敏銳和思想的深邃；巴金晚年的力作《隨想錄》，能震撼靈魂，打動人心，就是因為他的真誠、他面對生活和歷史的坦誠態(tài)度，使他在反思?xì)v史的同時，無情地剖析自己的靈魂。思想的深刻和情感的真摯，其實是難分難解的。

　　藝術(shù)精湛，這對所有的創(chuàng)作者，都是不言而喻的道理。它要求作品具有鮮明的個性，在表達風(fēng)格和展示形式上是獨特的，是引人入勝的。不管是文學(xué)作品還是其他樣式的文藝作品，都是如此。再深刻的作品，如果形式單調(diào)、語言干澀、缺乏韻味，那就無法親近讀者、吸引觀眾。對文學(xué)家而言，藝術(shù)精湛，是指作品構(gòu)思新穎精到，語言文字獨具一格。老舍的《茶館》，為什么幾代觀眾百看不厭，就是因為它獨特的形式和個性，在一個小小的茶館中，通過幾個人物極其生動的生活化的語言，將歷史的滄桑凝結(jié)在舞臺上。這正是精湛藝術(shù)的魅力。

　　制作精良，是指以最好的方式展現(xiàn)推廣文藝作品，使之生動準(zhǔn)確地體現(xiàn)原作的風(fēng)格神韻。影視、戲劇、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，對制作的要求尤其高，好的劇本和曲譜，若沒有高水平的導(dǎo)演和演員，沒有一流的樂團和歌者的詮釋展示，便無法走向讀者和觀眾，無法成為有影響的作品。再美的璞玉，沒有雕刻家精心雕琢，終難成為一件獨具內(nèi)涵的藝術(shù)品。

　　有些作品，問世后轟動一時，不久便被人遺忘。事實上，這些作品引發(fā)轟動的原因，并非藝術(shù)本身的魅力，多是涉及的題材觸及了一些社會熱點話題。時過境遷，這類作品便被淡忘。還有一些作品，因其新奇怪誕，初現(xiàn)時熱鬧一時，但如果沒有堅實的內(nèi)核，沒有深刻的思想，新鮮感過去，作品的生命也便隨之結(jié)束。究其根源，這些作品無法傳世，就是因為缺乏“精深的思想、精湛的藝術(shù)、精良的制作”這三者的統(tǒng)一。