日本構(gòu)建核心價(jià)值體系的主要途徑和經(jīng)驗(yàn)

　　在日本構(gòu)建核心價(jià)值體系的過(guò)程中，以下三種做法和途徑發(fā)揮了重要作用。

　　第一，立足傳統(tǒng)文化、吸收現(xiàn)代文明。任何國(guó)家構(gòu)建核心價(jià)值體系都離不開本國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又要吸收現(xiàn)代文明中的有利成分，實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合。外來(lái)的優(yōu)秀文化只有深深植根本國(guó)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)中才能被廣泛接受并保有持續(xù)的生命力。日本在構(gòu)建社會(huì)核心價(jià)值觀時(shí)就注重傳統(tǒng)道德文化傳承，挖掘傳統(tǒng)價(jià)值理念在現(xiàn)代社會(huì)中的積極內(nèi)涵，以開放的姿態(tài)吸收現(xiàn)代文明成果。例如，忠誠(chéng)意識(shí)和集團(tuán)意識(shí)的涵義經(jīng)歷了由傳統(tǒng)的“武士道”中忠于天皇演變?yōu)楝F(xiàn)代的忠于上級(jí)、忠于集團(tuán)的現(xiàn)代企業(yè)精神。二戰(zhàn)后，日本在尊重和繼承儒家傳統(tǒng)文化中“忠”“孝”“禮”等思想的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)代文明的民主、憲政、自由等價(jià)值觀，同時(shí)融合本民族特有的國(guó)家崇拜、等級(jí)崇拜、神道教文化，形成了重義、重秩序、知禮、愛國(guó)以及追求自由、民主的社會(huì)核心價(jià)值觀。當(dāng)然，這種融合了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明后的核心價(jià)值觀帶有很明顯的日本文化的特點(diǎn)。以民主為例，不同于美國(guó)突出個(gè)人為本的絕對(duì)個(gè)人主義式的民主，日本人眼中的民主在強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立、自尊以及肯定個(gè)人自我存在價(jià)值的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)發(fā)揮團(tuán)體共同思想情感的制約作用。說(shuō)到底，還是帶有明顯的集團(tuán)意識(shí)的印記。

　　第二，政府與執(zhí)政黨主導(dǎo)和社會(huì)參與相結(jié)合。核心價(jià)值體系屬于意識(shí)形態(tài)范疇，關(guān)系到國(guó)家利益與社會(huì)穩(wěn)定，因此，日本政府和執(zhí)政黨非常重視發(fā)揮構(gòu)建核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展、國(guó)家團(tuán)結(jié)。在國(guó)家主導(dǎo)方面，古代日本為學(xué)習(xí)中國(guó)文化派出了十幾次遣唐使；近代明治政府不僅號(hào)召全國(guó)學(xué)習(xí)吸收西方文化，而且還由政府直接派出歐美考察使節(jié)團(tuán)，制定一系列有利于學(xué)習(xí)吸收西方文化的法規(guī)法令和措施。到了現(xiàn)代，長(zhǎng)期執(zhí)政的日本自民黨奉行民主的基本方針，立足于和平、自由與正義，以期實(shí)現(xiàn)國(guó)家的自主與獨(dú)立。現(xiàn)執(zhí)政的民主黨也以民主與自由為執(zhí)政理念，在1998年成立大會(huì)上，就提出開創(chuàng)政治“民主中庸”的新道路。同時(shí)，日本政府還頒布中小學(xué)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，實(shí)行注重培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、友愛、謙虛、禮貌、見義勇為等品德的教育方針，制定構(gòu)建核心價(jià)值體系的政策方針。

　　隨著社會(huì)力量的壯大，社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等憑借其自身形式靈活多樣、與社會(huì)聯(lián)系緊密等優(yōu)勢(shì)，成為構(gòu)建核心價(jià)值體系的重要參與者。日本的企業(yè)吸收儒家文化中的“仁”“義”“誠(chéng)”“信”“和”等思想，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這種特有的企業(yè)文化不僅對(duì)企業(yè)管理層提出很高的道德要求，而且企業(yè)普通員工也深受影響，有助于誠(chéng)信、仁義等核心價(jià)值觀的推行。

　　第三，綜合運(yùn)用教育、媒體、法律制度等多種手段構(gòu)建本國(guó)核心價(jià)值體系。日本非常重視以教育來(lái)塑造國(guó)民的核心價(jià)值觀。不管是學(xué)校教育、家庭教育，還是社會(huì)教育，都將傳統(tǒng)道德、遵規(guī)重道、愛國(guó)愛家以及培養(yǎng)國(guó)民的社會(huì)正義感作為其中的重點(diǎn)。日本還重視通過(guò)媒體宣傳對(duì)民眾進(jìn)行包括道德文化在內(nèi)的教育。一個(gè)比較典型的途徑就是通過(guò)動(dòng)漫，在受眾最能適應(yīng)的輕松并且毫無(wú)說(shuō)教意味的故事敘述中，潛移默化地傳播和強(qiáng)化著日本文化的核心價(jià)值觀。此外，日本非常重視法律制度在本國(guó)核心價(jià)值體系構(gòu)建中的作用。例如：1947年頒布實(shí)施的《日本國(guó)憲法》，使得尊重基本人權(quán)、國(guó)民主權(quán)與和平主義等三大憲法原則成為國(guó)家運(yùn)行的基調(diào)；日本還頒行《基本教育法》《社會(huì)教育》等，以法律制度為傳統(tǒng)文化道德與民主、自由思想教育提供了法律的支持和保障。