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　　中法高考作文題PK，多少誤解在其中

　　法國(guó)哲學(xué)考與中國(guó)語(yǔ)文考試，沒太大可比性

　　法國(guó)的考題不是語(yǔ)文，而是“哲學(xué)”，我們熟悉的許多法國(guó)思想家都曾提到他們?cè)谶@種哲學(xué)考試中初試啼聲的意義。那種考題其實(shí)是哲學(xué)小論文，出的是哲學(xué)范圍內(nèi)的題目。而中國(guó)高考作文題屬于語(yǔ)文范疇，考的是基本文字能力、語(yǔ)言素養(yǎng)、理解力與表達(dá)力，這與法國(guó)考題性質(zhì)不同。法國(guó)是個(gè)具有悠久哲學(xué)傳統(tǒng)的西方國(guó)家，哲學(xué)被其整個(gè)社會(huì)視為重要基礎(chǔ)學(xué)科。這種考試設(shè)計(jì)和考題在法國(guó)以外的其他西方國(guó)家也不多見，它確實(shí)有特色，但與中國(guó)語(yǔ)文考試沒太大可比性。

　　——北京大學(xué)中文系張頤武

　　有什么樣的考試，就有什么樣的公共文化

　　有什么樣的考試，就反映出什么樣的公共文化，這一點(diǎn)非常清晰。

　　我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中，一旦要運(yùn)用哲學(xué)的時(shí)候，就變得特別傻。無(wú)論是在傳媒的報(bào)道中，還是在一些會(huì)議上，一些非學(xué)術(shù)工作者發(fā)言，通常會(huì)用他們學(xué)到的那套哲學(xué)，如一分為二、主要矛盾、次要矛盾等。這些未經(jīng)思考的語(yǔ)言領(lǐng)導(dǎo)著人們的思維，這種思維就形成了一種公共文化，而這種文化具有很大的教條性和封閉性。

　　——華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖

　　中法對(duì)于教育的整體理解不同

　　許多學(xué)者專家認(rèn)為，法國(guó)的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向，而我覺得，這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問(wèn)題；中國(guó)和法國(guó)，不是教育的路徑不同，而是對(duì)于教育的整體理解不同。……無(wú)論如何，法國(guó)會(huì)考出的題目，顯然不是指望中學(xué)生們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作，而是期望他們給出個(gè)人體驗(yàn)式的表達(dá)；其前提是，那些孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中一直不乏對(duì)于抽象問(wèn)題的實(shí)際追問(wèn)；至少，他們不會(huì)在知識(shí)學(xué)上找到那些問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

　　——南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平

　　【核心觀點(diǎn)回顧】

　　一種新華而不實(shí)之風(fēng)開始“抬頭”

　　今年高考作文，一種新華而不實(shí)之風(fēng)又開始“抬頭”。這類作文語(yǔ)言很美，但內(nèi)容極其空洞。考生提筆已經(jīng)不提愛因斯坦、李白、杜甫等例子，寫的都是些看不懂的外國(guó)人名字。作文中的“萬(wàn)能句”看起來(lái)很高深，也極具迷惑性，但觀點(diǎn)和材料之間卻缺乏必然的聯(lián)系。

　　這類作文究竟能得多少分？在上海高考作文中最多能得三類卷，因?yàn)檫@不是作文，而是堆砌。我們反對(duì)華而不實(shí)，提倡樸實(shí)的文風(fēng)。不走正路，不鼓勵(lì)思考的作文，絕對(duì)得不了高分。

　　——上海高考語(yǔ)文閱卷組組長(zhǎng)、華東師范大學(xué)中文系教授周宏談今年高考考場(chǎng)作文興起華而不實(shí)風(fēng)

　　警惕考場(chǎng)作文新三“假”

　　這是一種現(xiàn)象：每個(gè)句子都很漂亮，但是放在一起組成段落卻不知所云。還有一種現(xiàn)象，便是：猛一看，好感性；細(xì)細(xì)讀，又似乎什么都沒說(shuō)。

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　　更有一種惡俗是：為了表明讀書多，部分學(xué)生在作文里楊絳不稱楊絳，稱季康；錢鍾書也不叫錢鍾書了，改叫默存了。

　　那篇所謂滿分作文里就有這樣一些句子：史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在臥薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長(zhǎng)時(shí)，站起來(lái)懷著殞身之志；在天命赫赫時(shí)，站起來(lái)心生堅(jiān)強(qiáng)希望；在眾人無(wú)助時(shí)，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。

　　當(dāng)我讀到“嗣同在抗訴，……覺民在寫《與妻書》”，我只感覺到文字背后的輕佻和做作，絲毫也沒有產(chǎn)生“好有學(xué)問(wèn)喲”的欣賞之情。

　　——嘉定區(qū)語(yǔ)文教研員沈國(guó)全談今年考場(chǎng)作文出現(xiàn)的“假象”

　　思辨性作文題集體登場(chǎng)，到極點(diǎn)而不求變，就會(huì)出現(xiàn)“拐點(diǎn)”

　　近五年來(lái)，上海高考作文一直延續(xù)了辯證思維的命題思路，在全國(guó)屢獲好評(píng)，成為上海卷的驕傲。今年各地紛紛跟進(jìn)，被稱為思辨性作文題集體登場(chǎng)。

　　盡管包括上海作文題在內(nèi)的全國(guó)各地作文命題都強(qiáng)調(diào)思辨，導(dǎo)向很好，但也已到了應(yīng)該更上一層的時(shí)候了。目前此類題目，尤其是上海卷已經(jīng)在現(xiàn)有樣式中“優(yōu)”到了極點(diǎn)，到極點(diǎn)而不求變，就會(huì)出現(xiàn)“拐點(diǎn)”。今后高考作文命題的方向應(yīng)該是提供材料隱去立場(chǎng)，給學(xué)生留有足夠的思辨空間。

　　——周宏教授談上海高考命題或進(jìn)入“拐點(diǎn)”