“四個全面”是對我們黨關(guān)于社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略思想的繼承和發(fā)展，統(tǒng)一于實現(xiàn)全面現(xiàn)代化

　　主持人：如何實現(xiàn)現(xiàn)代化？這是百年來中國人民的夢想和追求，也是中國近現(xiàn)代史的主旋律。實現(xiàn)這個理想，對于我們這樣一個有著獨特悠久文明歷史的民族來說，尤其顯得艱辛而迫切。前面的探討似乎也都將“四個全面”與“現(xiàn)代化”目標(biāo)聯(lián)系在一起，這應(yīng)怎么理解？

　　韓慶祥：近代以來我們最重要的歷史使命就是實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興。總的來說，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、領(lǐng)域分離、力量轉(zhuǎn)移、利益博弈、思想多元、整合共識、現(xiàn)代治理、建構(gòu)秩序和民族復(fù)興，就是解讀中國現(xiàn)實邏輯的幾個核心范疇。 “四個全面”戰(zhàn)略布局是從當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實邏輯當(dāng)中提煉出來的，主要是解決怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興問題的。

　　周為民：全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標(biāo)，為實現(xiàn)這一目標(biāo)就要突破或解決一系列深層次的矛盾問題，因此需要全面深化改革。全面深化改革的總目標(biāo)要求國家治理現(xiàn)代化，這意味著要建立一整套完備的現(xiàn)代國家制度。現(xiàn)代國家制度的本質(zhì)或根本特征是民主和法治，而法治又是自由、民主、公正等的實現(xiàn)條件和方式，這些價值只有在法治軌道上、以法治方式才能得以充分有效實現(xiàn)。因此，現(xiàn)代國家制度最顯著的標(biāo)志就是法治。全面從嚴(yán)治黨是為了充分發(fā)揮黨在中國現(xiàn)代化進程中的領(lǐng)導(dǎo)核心和中流砥柱作用，這個“全面”是實現(xiàn)前三個“全面”的根本保證。因此，“四個全面”統(tǒng)一于全面現(xiàn)代化，統(tǒng)一于在中國創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代文明這一發(fā)展方向和大趨勢。我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)代文明的高度來理解“四個全面”戰(zhàn)略布局。

　　主持人：從國家治理這一新視域來看，我們追求的現(xiàn)代化有什么深意？是否只有“西方化”這一條單行道？

　　楊金海：這里所講的國家治理“現(xiàn)代化”是指我國治理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加合理，功能更加高效。準(zhǔn)確地講，是指實現(xiàn)中國特色社會主義制度的科學(xué)化、完善化，實現(xiàn)各項治理的制度化、規(guī)范化、程序化，并將制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理國家的效能，不斷提高黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。不能把國家治理“現(xiàn)代化”理解為“西方化”或“美國化”。當(dāng)然，其他各國好的治理經(jīng)驗我們可以學(xué)習(xí)借鑒，但不能照搬西方一些國家的治理模式。