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協(xié)商民主:觀照中國實踐的政治創(chuàng)造

2015-08-25 09:41 來源:解放日報  我有話說
2015-08-25 09:41:39來源:解放日報作者:責(zé)任編輯:康慧珍

  作者:上海市閘北區(qū)政協(xié)主席 陳永弟

  中共中央《關(guān)于加強社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》中指出,協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。獨特性、獨有性、獨到性,是社會主義協(xié)商民主的內(nèi)在三大優(yōu)勢。深刻領(lǐng)會這“三大優(yōu)勢”,是準(zhǔn)確把握社會主義協(xié)商民主精髓的關(guān)鍵所在,也是充分發(fā)揮協(xié)商民主在“四個全面”戰(zhàn)略布局中重要作用的重要前提。

  獨特性——中國道路的實踐產(chǎn)物

  一是與黨的革命道路天然聯(lián)系。正如毛澤東同志在大革命時期就明確指出的:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”中國共產(chǎn)黨在革命實踐中逐步認(rèn)識到,中國革命的成功有賴于中華民族各個階級的大聯(lián)合,并因地制宜地運用馬克思主義政黨學(xué)說和國家理論,創(chuàng)造出統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,在同其他黨派團體和黨外人士團結(jié)合作中形成了協(xié)商民主思想,在土地革命時期的蘇維埃政權(quán)、抗日戰(zhàn)爭時期的“三三制”民主政權(quán)等建設(shè)中進行了有效實踐,形成了協(xié)商民主的萌芽和雛形。

  二是為新中國成立奠定基石。1948年,中共中央發(fā)布了《紀(jì)念“五一”勞動節(jié)口號》,倡議“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”。1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開,代行全國人民代表大會職權(quán),肩負(fù)起建立新中國的歷史使命,標(biāo)志著協(xié)商民主在全國范圍內(nèi)開始推行。從這個時期起,逐步形成了制度層面的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度與人民政協(xié)制度。第一次全國人民代表大會召開以后,人民政協(xié)繼續(xù)保留并在我國政治生活中發(fā)揮了不可替代的重要作用。

  三是在改革開放中不斷創(chuàng)新。從1982年人民政協(xié)的性質(zhì)、地位、作用被莊嚴(yán)載入憲法,到黨的十三大提出“建立社會協(xié)商對話制度”構(gòu)想;從2007年《中國的政黨制度》白皮書首次明確“選舉民主”和“協(xié)商民主”概念,到黨的十八大首次提出“健全社會主義協(xié)商民主制度”、“推進協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展”;從黨的十八屆三中全會把推進協(xié)商民主納入全面深化改革總目標(biāo),到今年中央“3號文件”對發(fā)展社會主義協(xié)商民主進行總部署,協(xié)商民主的制度機制不斷完善。伴隨著改革開放進程的日益深入,我國已逐步形成了政黨協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人大協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等多種協(xié)商渠道銜接配合,程序日趨合理、環(huán)節(jié)日漸完整的協(xié)商民主體系。

  獨有性——中國文化的時代發(fā)揚

  一是天下為公的精神追求。《禮記·禮遠》篇中說:“大道之行也,天下為公”。其核心要義就是“公天下”。而實現(xiàn)“天下為公”的主要政治途徑,就是“選賢與能”,讓有德有才之人參與治理活動,并且通過人與人之間的“講信修睦”,聯(lián)結(jié)成一個命運共同體,從而實現(xiàn)良治、善治。社會主義協(xié)商民主,不僅繼承和發(fā)揚了天下為公的政治追求傳統(tǒng),更通過平等對話、廣泛協(xié)商的制度化安排,使人民內(nèi)部各方面、各層面的人士都能夠充分地參與到治理活動中來,從而構(gòu)建起一個現(xiàn)代化的國家治理共治體系。

  二是兼容并蓄的政治胸懷。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚“有容乃大”,由此也孕育了中國傳統(tǒng)政治文化中獨樹一幟的諫言文化。協(xié)商民主作為擴大公民有序政治參與的一種重要民主形式,充分汲取了傳統(tǒng)政治文化兼容并蓄的優(yōu)良基因,既廣納賢人又求賢問政,不僅鼓勵人民充分表達意見和建議,而且廣泛接受人民的批評和監(jiān)督,不是關(guān)起門來議事,而是敞開門來聽證,充分展示了中國共產(chǎn)黨人的政治胸襟和政治氣度,更是一種“君子山岳定”的政治定力和政治品格。

  三是求同存異的價值導(dǎo)向。多民族聚居、多文化融合的歷史演進,造就了中華文化以“和”為貴的精神本質(zhì)。協(xié)商民主不僅具有深厚的和合文化政治傳統(tǒng),更強調(diào)要把“有事好商量”作為“人民民主的真諦”,堅持“平等協(xié)商,不強加于人”、“民主協(xié)商,不強求一致”,通過“眾人的事情由眾人商量,找到全社會意愿的最大公約數(shù)”,從而豐富發(fā)展出“商以求同,協(xié)以成事”的價值新內(nèi)涵。

[責(zé)任編輯:康慧珍]
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