資本主義的制度困境粉碎了“資本主義永恒”的神話

　　早在資本主義發(fā)展的初級(jí)階段，馬克思、恩格斯在深入考察資本主義生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)特殊運(yùn)動(dòng)過(guò)程基礎(chǔ)上，就揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，粉碎了資產(chǎn)階級(jí)辯護(hù)士鼓吹的“資本主義制度永恒”的神話。但是，直到今天，鼓吹“資本主義永恒”的思想并未銷聲匿跡。蘇東劇變后，福山的“歷史終結(jié)論”之所以彌漫全球，撒切爾夫人的“別無(wú)選擇說(shuō)”——當(dāng)今人類除了接受資本主義之外“別無(wú)選擇”——之所以還擁有“市場(chǎng)”，就是因?yàn)槿藗儗?duì)于當(dāng)代資本主義制度的弊端和缺陷缺乏明確的認(rèn)識(shí)。

　　如果說(shuō)二戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家一度出現(xiàn)的發(fā)展“黃金時(shí)期”掩蓋了資本主義的制度缺陷，那么，國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)蔓延，則使資本主義制度弊端和缺陷一覽無(wú)遺地暴露出來(lái)。甚至資本主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者福山都無(wú)奈地發(fā)出了感慨，“這場(chǎng)危機(jī)凸顯了資本主義制度內(nèi)在的不穩(wěn)定性”。

　　迄今國(guó)際金融危機(jī)已歷時(shí)7年多，盡管資本主義國(guó)家采取了諸多破解危機(jī)的舉措，并在一定程度上使經(jīng)濟(jì)得以緩慢恢復(fù)。然而，這種以維護(hù)壟斷資本利益為出發(fā)點(diǎn)的調(diào)整，并沒(méi)有從根本上解決資本主義的基本矛盾，也沒(méi)能改變金融資本與實(shí)體經(jīng)濟(jì)脫節(jié)的現(xiàn)狀，反而進(jìn)一步加劇了社會(huì)不平等，引發(fā)了社會(huì)沖突，充分暴露出資本主義制度的不穩(wěn)定性、不可持續(xù)性、寄生性和腐朽性。近年來(lái)，資本主義國(guó)家持續(xù)低迷的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、此起彼伏的罷工示威運(yùn)動(dòng)以及震驚世界的暴力恐怖事件，充分表明當(dāng)代資本主義陷入了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和意識(shí)形態(tài)等全面的危機(jī)和困境之中。不僅主張經(jīng)濟(jì)自由放任，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、市場(chǎng)作用的自由資本主義發(fā)展模式在危機(jī)爆發(fā)后遭到了來(lái)自各界的批判，而且堅(jiān)持市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)原則與適當(dāng)?shù)膰?guó)家干預(yù)相結(jié)合的歐洲福利資本主義也陷入了困境。資本主義制度在全球范圍受到諸多質(zhì)疑，資本主義的合法性遭遇到了誕生以來(lái)最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　“資本主義永恒”的神話、“歷史終結(jié)于自由民主制度”的論調(diào)，在資本主義遭遇的制度困境中不攻自破了。西方學(xué)者不得不承認(rèn)：“在冷戰(zhàn)結(jié)束后的20年里，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，全球不安全，現(xiàn)在又陷入了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這一切使得1989年以后所宣揚(yáng)的更廣泛的和平、資本主義繁榮和歷史的終結(jié)看起來(lái)十分荒謬。”