楊團(tuán)，中國社科院社會政策研究中心副主任

　　《中國青年》：近日，湖南省臨澧縣副縣長、34歲的劉濤辭去官職，回到故鄉(xiāng)，開始種植紅心獼猴桃，你怎樣看待這條新聞？

　　楊團(tuán)：此類事情在增多，這是一個好現(xiàn)象。更多的年輕人開始按照自己的意愿來安排生活。以往，大家都想去當(dāng)公務(wù)員，并不見得是內(nèi)心的追求，而是遵循社會普遍的認(rèn)知——公務(wù)員工作穩(wěn)定，社會地位高，這個職業(yè)令人羨慕。

　　現(xiàn)在，這種慣習(xí)——以外界評價為職業(yè)選擇第一要義，已經(jīng)不那么牢固了。一些年輕人開始向內(nèi)心尋找，這一生到底怎么過，才是我自己、我個人真正期望的。個性張揚(yáng)，追求自我實(shí)現(xiàn)，是新一代年輕人的一個重要標(biāo)識，青年尤其是有知識的青年愿意返鄉(xiāng)的比例在增加，正說明了這一點(diǎn)。

　　我是和共和國同時誕生的，我們這一代人大都習(xí)慣于按照黨和國家的指令，以及社會、外界所認(rèn)可的方式，循規(guī)蹈矩地工作和生活，滿足于不出格、隨大流，不懂得選擇，也不會選擇，更不用說自我創(chuàng)造了。

　　改革開放最重要的成果，就是人的解放，把幾乎一模一樣的“木頭”似的幾億人，還原為具有不同個性、不同追求、不同思維的鮮活的人。尤其在移動互聯(lián)時代，人的創(chuàng)造如洶涌澎湃的火山噴發(fā)，而且越是年輕人，越能不受束縛、隨心所欲地創(chuàng)造，工作和生活融為一體了，選擇和創(chuàng)造就是生活。

　　大家都該記得，20多年前發(fā)起的“希望工程”，倡導(dǎo)全社會支持鄉(xiāng)村青少年走出大山，到外面求學(xué)。那時的鄉(xiāng)村，生產(chǎn)生活水平都很低下，孩子上不起學(xué)。幫助他們走出大山，等于幫助他們走出貧困，追求幸福。這么多年過去，現(xiàn)在的農(nóng)村，生活水平比以前是提高了很多倍，但是，鄉(xiāng)村里的青壯年大部分走空了，只剩下留守老人、婦女和很小的孩子。淳樸的鄉(xiāng)情丟失了，鄉(xiāng)情所承載的社會信任不見了，大片的土地荒蕪了，河流干涸了，有滋有味、豐富多樣的農(nóng)產(chǎn)品被化肥農(nóng)藥改造成一個味道，甚至含有毒素了。

　　原來的家鄉(xiāng)變得完全認(rèn)不出了。這讓那些當(dāng)年走出大山，進(jìn)了城、出了國、得到一份穩(wěn)定職業(yè)和不菲收入的年輕人，還有支持他們，對什么是好的發(fā)展懷有憧憬的同代人心里都很不好受。知識是用來做什么呢？首先是增進(jìn)思考和分辨的能力，這是行動的推動力。當(dāng)年輕的一代懂得了什么是值得保留與珍惜的價值，就會產(chǎn)生返鄉(xiāng)或支持返鄉(xiāng)愿望和行動。

　　除了鄉(xiāng)村問題，這些年城市病的顯現(xiàn)也從反面推動了返鄉(xiāng)。一些白領(lǐng)階層里的人厭倦了城市里的生活，感悟到鄉(xiāng)村的美好，希望自己的一生哪怕留住短暫的美好，更希望自己的孩子更單純，吃進(jìn)肚子里的食品更安全，鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更能展現(xiàn)。

　　于是，他們行動起來，而且主動聯(lián)合各界人士，以愛故鄉(xiāng)為主題，推動更多的人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和支持創(chuàng)新改變未來。中歐校友愛心聯(lián)盟以“i20-讓故鄉(xiāng)年輕”公益晚會的形式，鄧飛以“e農(nóng)計(jì)劃”的形式都在做倡導(dǎo)活動。這部分人的能量大于他們的人數(shù)，而參與這類行動的人數(shù)目前在逐漸增加中。

　　可以說，無論是出于自身的考慮返鄉(xiāng)，還是對故土的眷戀返鄉(xiāng)，都是生活方式在轉(zhuǎn)變之中的表現(xiàn)。

　　返鄉(xiāng)潮將會在未來五到十年形成一個高峰

　　《中國青年》：在你看來，這種生活方式轉(zhuǎn)變的人會不會越來越多，會不會成為一種趨勢或者潮流？

　　楊團(tuán)：2013年末，北京農(nóng)禾之家咨詢服務(wù)中心主辦過首次全國性的“返鄉(xiāng)青年匯”活動。當(dāng)時我下過一個判斷，中國的返鄉(xiāng)將會在未來的五到十年形成一個高潮。

　　我做這個判斷的根據(jù)，一是中國農(nóng)村的問題基本到谷底了，青壯年常年出走，留守老人、留守兒童看家成為普遍現(xiàn)象，農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)與其社會結(jié)構(gòu)的演變造成農(nóng)村的整體衰落，出現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，阻礙農(nóng)村現(xiàn)代化的重大問題。

　　二是農(nóng)村的發(fā)展與整個中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展越來越相互脫節(jié)，黨中央、國務(wù)院連年向農(nóng)村投入上萬億資金，但除了大力增強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，并未在整體發(fā)展上見到根本性改變。應(yīng)該說，這種局面不能再維系下去了。這在中國千年歷史上可以說是從未出現(xiàn)過的現(xiàn)象。

　　任何事物的發(fā)展都有個規(guī)律，就是見底翻盤，翻盤向上。中國的“三農(nóng)”改革一定要尋找一條適合中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子。在這個不斷探索的過程中，鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)的改變是其中重要一環(huán)，所以，返鄉(xiāng)青年的行動不僅利于鄉(xiāng)村、利于自身也利于國家。那么，它為什么不會在未來形成大趨勢或者大潮流呢？國家為什么不會予以政策支持呢？

　　《中國青年》：在你看來，哪些人群會構(gòu)成返鄉(xiāng)潮的主體？

　　楊團(tuán)：第一類是農(nóng)民工。從底層的建筑工人到中小企業(yè)家都包括在內(nèi)。他們在農(nóng)村是有根的，對土地有感情。

　　30年前從農(nóng)村走出來的這些人，在城市不僅積累了資金，更開闊了視野，有了自己的選擇和主張。他們返鄉(xiāng)后，成為農(nóng)村骨干的概率最大。走出大山，回到大山，這件事可以證明，中國不但經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會發(fā)展了，人的精神也在成長。

　　第二類是以年輕人為主體，他們覺得農(nóng)業(yè)是可以展示自己才干和創(chuàng)意推動的行業(yè)，他們的鄉(xiāng)建通常比較創(chuàng)新。從鄉(xiāng)村走出來的這類人更多一些，當(dāng)然也有城市出身的。

　　第三類是功成身退的中年人，他們在市場經(jīng)濟(jì)前三十年拼搏中積累了財產(chǎn)，他們返鄉(xiāng)更想做一個閑在的閑云野鶴，以愉悅身心為目的做有機(jī)農(nóng)業(yè)，首先為自己、為家人，同時當(dāng)然也給農(nóng)村帶來了新鮮血液。他們之中有些人已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的社會生活。

　　第四種力量是組織化的NGO或社會企業(yè)，比如小毛驢農(nóng)場、社區(qū)支持農(nóng)業(yè)、農(nóng)禾之家咨詢服務(wù)中心、鳳凰公社、梁漱溟鄉(xiāng)建中心、滋根，還有樂施會、宣明會等境外的涉農(nóng)NGO，都從不同維度關(guān)注農(nóng)村問題和鄉(xiāng)村建設(shè)。

　　《中國青年》：現(xiàn)在距你作出的判斷已經(jīng)過去了一年半時間，目前有無變化？

　　楊團(tuán)：我把很多社會觀察結(jié)合在一起，能看出返鄉(xiāng)行動是漲勢，不過，我以為漲的速度目前不是太快，算作前期吧，而五到十年這個趨勢將會蔚為大觀。

　　從社會政策上看，目前和今后一段時期重點(diǎn)鼓勵的返鄉(xiāng)主體應(yīng)該是農(nóng)民工，還不是大中專畢業(yè)生。政策的把握是很重要的。當(dāng)然，大中專畢業(yè)生還有白領(lǐng)返鄉(xiāng)，其社會影響力往往更大。