本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注“中國(guó)制造”、中國(guó)現(xiàn)代化、智慧新經(jīng)濟(jì)、中央政策被弱化、群眾福祉、強(qiáng)國(guó)理論等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【謝京輝：加快制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)已是當(dāng)務(wù)之急】上海社科院副院長(zhǎng)謝京輝指出，《中國(guó)制造2025》提出：“建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)更多依靠中國(guó)裝備、依托中國(guó)品牌實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌的轉(zhuǎn)變。”實(shí)現(xiàn)這三個(gè)轉(zhuǎn)變，必須加快制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)。制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)，有助于塑造“中國(guó)制造”的國(guó)際形象，倒逼我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高產(chǎn)品的高附加值，淘汰落后產(chǎn)能。在制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)著力解決好以下幾個(gè)方面問(wèn)題：第一，借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，盡快實(shí)現(xiàn)“制造在中國(guó)”的新標(biāo)準(zhǔn)模式;第二，制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)必須實(shí)現(xiàn)先進(jìn)化、系統(tǒng)化、國(guó)際化；第三，制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)需要法制的有力保障； 第四，制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)，必須立足保護(hù)資源，有利于科技創(chuàng)新；第五，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施。
抓住關(guān)鍵才能抓住機(jī)遇，制造業(yè)的關(guān)鍵就是標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)提高了制造業(yè)的水平也會(huì)提升，三個(gè)轉(zhuǎn)變才能實(shí)現(xiàn)。“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型升級(jí)的有力推手和幫手，展示在世界面前的將是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)制造業(yè)，而不是一個(gè)龐大的世界工廠。我們有理由相信，“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)堪當(dāng)此任，而加快制定“中國(guó)制造”標(biāo)準(zhǔn)已是當(dāng)務(wù)之急。
【張頤武：中國(guó)的現(xiàn)代化在國(guó)際上是沒(méi)有負(fù)債的】北京大學(xué)中文系教授張頤武撰文指出，傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型是很艱難的，必然經(jīng)歷復(fù)雜的過(guò)程。抗戰(zhàn)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵點(diǎn)，其意義怎么估計(jì)都不為過(guò)。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)就呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)，直到抗戰(zhàn)時(shí)期面臨生死存亡的危機(jī)，到了歷史的臨界點(diǎn)。在這個(gè)意義上，中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，衰到極點(diǎn)，然后就由衰轉(zhuǎn)盛了，從此中華民族走的就是上升的道路。
中華民族走的路是光榮的現(xiàn)代化之路。我們從來(lái)沒(méi)侵略過(guò)其他民族和國(guó)家，從這個(gè)意義來(lái)講，中華民族奮斗的歷史是光榮的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就更凸顯了中華民族在人類歷史上的獨(dú)特地位。我們的國(guó)家主權(quán)從來(lái)沒(méi)中斷過(guò)，我們從沒(méi)有去侵略過(guò)其他國(guó)家、殖民過(guò)其他民族。現(xiàn)代的民族國(guó)家分幾種：一種是被其他國(guó)家侵略而亡國(guó)；一種是沒(méi)轉(zhuǎn)型就被其他國(guó)家殖民，到了20世紀(jì)中葉之后才獨(dú)立；還有一種就是轉(zhuǎn)型成功了就去侵略別人。日本轉(zhuǎn)型成功，就去把朝鮮半島占了，把中國(guó)的臺(tái)灣也占了，在二戰(zhàn)的時(shí)候，想要稱霸整個(gè)世界。它轉(zhuǎn)型成功，跟西方一樣走的是擴(kuò)張道路。中華民族現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型有個(gè)獨(dú)特的地方就是，雖然面臨危難，但從來(lái)沒(méi)有亡國(guó)，國(guó)家主權(quán)從未徹底喪失。現(xiàn)在中國(guó)轉(zhuǎn)型走向了復(fù)興之路，發(fā)展的路都是中國(guó)人民艱苦奮斗的結(jié)果，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有想去侵略人、壓迫人。我們的轉(zhuǎn)型、我們的現(xiàn)代化在國(guó)際上是沒(méi)有負(fù)債的。中國(guó)的現(xiàn)代化在道義和倫理方面是有優(yōu)勢(shì)的。
摘編自《前線》
【錢(qián)志新：發(fā)展智慧新經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)的最大新機(jī)遇】南京大學(xué)教授、博導(dǎo)錢(qián)志新指出，信息新文明已經(jīng)到來(lái)，這是一場(chǎng)偉大的變革，其變革的深度和廣度前所未有，這場(chǎng)變革最根本的在于價(jià)值觀的創(chuàng)新，必須確立信息文明的全新理念，實(shí)現(xiàn)信息文明與工業(yè)文明的融合。文明進(jìn)化是歷史性大潮流，任何傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)都是脆弱的。
信息新文明催生智慧新經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，面向未來(lái)發(fā)展智慧新經(jīng)濟(jì)有開(kāi)發(fā)網(wǎng)民紅利和提升iGDP兩項(xiàng)重大任務(wù)，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)走向全面智慧化，這將是一場(chǎng)生產(chǎn)力的大革命，具有超級(jí)強(qiáng)大的爆發(fā)力。發(fā)展智慧新經(jīng)濟(jì)是21世紀(jì)的最大新機(jī)遇，必將開(kāi)拓人類生產(chǎn)力發(fā)展的全新境界。
【周天勇：中央權(quán)威與地方活力不協(xié)調(diào)致使中央政策被弱化】中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所副所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師周天勇指出，妥善處理中央與地方的關(guān)系是進(jìn)一步全面深化改革的重大課題。中央集權(quán)與分權(quán)僅是中央與地方關(guān)系的兩極。在絕大部分國(guó)家，中央與地方關(guān)系是集權(quán)與分權(quán)的平衡。中央與地方之間的關(guān)系主要由國(guó)家政治體制決定。中國(guó)是單一制國(guó)家，這是討論我國(guó)中央與地方關(guān)系的大前提。任何公共事務(wù)和公共管理均是由中央與地方各級(jí)政府共同承擔(dān)，為此，需要在單一制國(guó)家大前提下，合理劃分中央與地方事務(wù)，明確各自職責(zé)，并根據(jù)事權(quán)與財(cái)權(quán)相匹配的原則，通過(guò)稅收和轉(zhuǎn)移支付等途徑確保各級(jí)擁有履行事務(wù)的財(cái)權(quán)。
為什么中央的政策到地方會(huì)被弱化和變形，根本原因在于改革開(kāi)放以來(lái)，中央的權(quán)威與地方活力協(xié)調(diào)并沒(méi)有很好地結(jié)合起來(lái)，出現(xiàn)了中央該集權(quán)的沒(méi)有集權(quán)，不該集權(quán)的卻搞垂直管理，把地方微觀事務(wù)宏觀處理。而凡事“三家抬”表面上是要充分調(diào)動(dòng)各級(jí)政府的積極性，但實(shí)際上是混淆了中央與地方的事權(quán)，導(dǎo)致中央與地方事務(wù)分工更加混沌。
【李義平：人民群眾的福祉不僅包括經(jīng)濟(jì)福利方面，而且包括社會(huì)福利】中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師李義平指出，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的發(fā)展觀，必須落實(shí)在科學(xué)的衡量指標(biāo)上。我們?cè)?jīng)把GDP的增長(zhǎng)作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要指標(biāo)，在改革開(kāi)放之初這是有一定的合理性的。然而在單純的對(duì)GDP的追求中，不知不覺(jué)地形成了以GDP為考核標(biāo)準(zhǔn)的、單兵獨(dú)進(jìn)的增長(zhǎng)主義。一些地方政府不擇手段地對(duì)GDP的癡情追求，造成了一系列的失衡，例如經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)事業(yè)的失衡，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民享有的公平的公共服務(wù)的不協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的失衡，內(nèi)需與外需的失衡，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡且長(zhǎng)時(shí)期得不到有效調(diào)整。
實(shí)際上人民群眾的福祉不僅包括經(jīng)濟(jì)福利方面，而且包括社會(huì)福利，即人們對(duì)社會(huì)的公正感及對(duì)社會(huì)的認(rèn)同，還包括自然界給予的福利，即美好的環(huán)境及人們對(duì)大自然的享受。GDP的增長(zhǎng)，從理論上似乎是直接滿足人民群眾的經(jīng)濟(jì)福利的，實(shí)際上滿足的程度還要看GDP中勞動(dòng)者的收入占比。
【鄧純東：當(dāng)今中國(guó)正處于由大到強(qiáng)的關(guān)鍵歷史階段】
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院院長(zhǎng)鄧純東指出，當(dāng)今中國(guó)，已到了由大到強(qiáng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。一，民族復(fù)興前景空前光明。我國(guó)已成為名副其實(shí)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體、全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重要引擎。與此同時(shí)，我國(guó)文化軟實(shí)力有了質(zhì)的突破：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行，提升了中華民族的凝聚力和向心力；中華文化、中國(guó)道路和中國(guó)精神在全球的廣泛傳播，提高了中國(guó)的國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)。可見(jiàn)，當(dāng)今中國(guó)由大到強(qiáng)的總體趨勢(shì)已經(jīng)明朗，民族復(fù)興前景空前光明。
二，建構(gòu)強(qiáng)國(guó)理論任重道遠(yuǎn)。在為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就而歡欣鼓舞的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：目前我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)的新情況新問(wèn)題前所未有。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，我國(guó)的國(guó)際交流、合作、交融、交鋒不斷擴(kuò)大，西方敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)深挖“分化陷阱”，向我國(guó)滲透所謂“普世價(jià)值”，不遺余力地虛無(wú)化我們黨和國(guó)家的歷史，不斷制造網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)事件，妄圖和平演變中國(guó)。與此同時(shí)，我國(guó)社會(huì)矛盾呈多發(fā)態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、結(jié)構(gòu)、動(dòng)力需要進(jìn)一步優(yōu)化，人民生活水平需要進(jìn)一步提高，生態(tài)環(huán)境需要進(jìn)一步改善。特別是在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下，如果不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，就有可能陷入“中等收入陷阱”。此外，我們黨面臨“四種考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”，對(duì)保持黨的先進(jìn)性與純潔性、提高黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)能力提出了更高要求。所有這一切均表明，我們的強(qiáng)國(guó)之路絕非坦途，建構(gòu)強(qiáng)國(guó)理論任重道遠(yuǎn)。
（光明網(wǎng)記者康慧珍整理）
