作者：天津社會(huì)科學(xué)院日本研究所副研究員　師艷榮

　　中國(guó)目前的社會(huì)發(fā)展階段與日本“無(wú)緣化”問(wèn)題出現(xiàn)的20世紀(jì)70、80年代十分相似,因此,中國(guó)應(yīng)以日本為戒,加強(qiáng)社會(huì)各層次人際關(guān)系的修復(fù)與重建。

　　近年來(lái),中國(guó)一些孤寡老人在自己寓所內(nèi)死亡多日才被人發(fā)現(xiàn)的新聞時(shí)常見諸報(bào)端,令人唏噓。這類新聞的高發(fā)并非孤立現(xiàn)象,而是有著深刻的社會(huì)背景。事實(shí)上,在鄰國(guó)日本,這一現(xiàn)象早已引起廣泛關(guān)注,并有一個(gè)專門的名詞——“無(wú)緣死”。

　　“緣”是連結(jié)個(gè)體與個(gè)體關(guān)系的紐帶。同中國(guó)一樣,日本社會(huì)本是以“血緣、地緣、學(xué)緣和社緣”為生活基礎(chǔ),人人具有強(qiáng)烈的互助精神和共同體意識(shí)的“有緣社會(huì)”,現(xiàn)如今卻邁入了各種“緣”不斷弱化的“無(wú)緣社會(huì)”。2010年1月31日,日本廣播協(xié)會(huì)NHK紀(jì)錄片《無(wú)緣社會(huì)——32000人“無(wú)緣死”的沖擊》的播出,震驚了日本社會(huì)。一些孤獨(dú)死去的獨(dú)居者淪落到只能葬入“無(wú)緣墓”(沒(méi)有親人祭祀的墳?zāi)?的悲慘境地?！盁o(wú)緣死”成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),由此引發(fā)對(duì)“無(wú)緣社會(huì)”的熱議?！盁o(wú)緣社會(huì)”一詞成為當(dāng)年日本十大流行語(yǔ)之一。

　　“無(wú)緣死”現(xiàn)象引起了日本年輕人的廣泛關(guān)注,有關(guān)“無(wú)緣死”的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論異?；鸨?體現(xiàn)出年輕人對(duì)自己老后可能加入“無(wú)緣死”行列的擔(dān)憂和恐懼?？梢哉f(shuō),日本社會(huì)“無(wú)緣化”問(wèn)題既是“無(wú)緣死”引發(fā)的養(yǎng)老危機(jī),更是戰(zhàn)后日本社會(huì)變遷中,伴隨著都市化、現(xiàn)代化而出現(xiàn)的人際關(guān)系危機(jī),且已波及青少年群體,主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

　　血緣關(guān)系弱化,家庭紐帶松散。戰(zhàn)后以來(lái),在“男主外,女主內(nèi)”的家庭觀念主導(dǎo)下,日本家庭“父權(quán)失墜”嚴(yán)重。對(duì)于生活在父親角色缺失家庭中的青少年來(lái)說(shuō),他們?cè)诩彝ビ^念和人際交往方面存在著或多或少的問(wèn)題。泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后,經(jīng)濟(jì)不景氣導(dǎo)致失業(yè)率增多,家庭生活壓力增大,傳統(tǒng)的家庭生活模式受到?jīng)_擊。家庭矛盾頻發(fā),離婚率攀升、家庭暴力、兒童虐待等問(wèn)題的增多進(jìn)一步弱化了血緣關(guān)系,夫妻、親子等血緣親情逐漸淡化,甚至走向解體的邊緣。此外,戰(zhàn)后日本家庭模式不僅實(shí)現(xiàn)了核心家庭化,還出現(xiàn)了單身家庭、丁克家庭等多元化傾向,不婚不育家庭增多也使得血緣親情的形成愈發(fā)困難。

　　地緣關(guān)系弱化,鄰里關(guān)系淡薄。日本原本是鄰里關(guān)系緊密、地域共同體意識(shí)極強(qiáng)的社會(huì)。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革,大量農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市,原有的村落共同體逐漸解體。而且伴隨著都市化進(jìn)程的推進(jìn)、生活節(jié)湊的加快及核心家庭的增多,都市鄰里關(guān)系也逐漸淡薄。特別是日本社會(huì)富裕后,生活的便利、不愿給別人添麻煩的心理以及保護(hù)隱私意識(shí)的增強(qiáng),都使得鄰里關(guān)系日漸疏離。家庭規(guī)模的縮小、鄰里關(guān)系的淡薄、室外玩?？臻g的縮小及日本人對(duì)兒童喧鬧聲容忍度的降低,使得孩子們獨(dú)處的時(shí)間增多,地緣關(guān)系弱化。正如日本記者石川結(jié)貴所說(shuō)“即便是沒(méi)有貧困和虐待問(wèn)題困擾的普通家庭中,孩子們的‘無(wú)緣化’也在不知不覺(jué)中到來(lái)了”。孤獨(dú)寂寞的童年生活成為了越來(lái)越多日本青少年的共同記憶。

　　學(xué)緣關(guān)系弱化,校園問(wèn)題頻發(fā)。戰(zhàn)后以來(lái),日本教育取得了令人矚目的成績(jī)。然而,教育的發(fā)展在為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件的同時(shí),長(zhǎng)期以來(lái)形成的偏重知識(shí)、學(xué)歷主義及教育同質(zhì)化的弊端也隨之顯現(xiàn)。早在20世紀(jì)70年代,日本的拒絕上學(xué)現(xiàn)象已顯現(xiàn),且人數(shù)呈滾雪球式增長(zhǎng)。80年代以來(lái),不但拒絕上學(xué)問(wèn)題愈加嚴(yán)重,而且校園欺凌、校園暴力等校園問(wèn)題凸顯,青少年蟄居現(xiàn)象(一種喪失社會(huì)行為、自我封閉的消極避世狀態(tài))也隨之增多。泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后,日本社會(huì)矛盾加劇,整個(gè)社會(huì)陷入了悲觀失望的谷底,年輕人也一蹶不振,以拒絕上學(xué)居首的校園問(wèn)題愈演愈烈,喪失學(xué)緣的學(xué)生不斷增多。學(xué)齡期接受學(xué)校教育、結(jié)交朋友是青少年社會(huì)化的起點(diǎn)。然而,日本校園問(wèn)題頻發(fā)使得部分學(xué)生失去了同窗友情,弱化了學(xué)緣關(guān)系。

　　社緣關(guān)系弱化,職場(chǎng)人際關(guān)系疏離。年輕人社緣關(guān)系淡化與經(jīng)濟(jì)衰退和雇用制度的變革有著密切的聯(lián)系。20　世紀(jì)80年代后期,日本全體勞動(dòng)者中正式雇用比例高達(dá)80%以上。然而,泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后,日本經(jīng)濟(jì)不景氣導(dǎo)致雇用環(huán)境惡化、失業(yè)率攀升、就業(yè)困難,傳統(tǒng)的終身雇用制度逐漸瓦解,非正式雇用不斷增多。新世紀(jì)以來(lái),日本進(jìn)入了“不完全雇用”時(shí)代,其典型特征就是減少正式雇用。臨時(shí)工、派遣員工、合同工等非正式雇用者的增多,使得日本新一代工薪階層難以通過(guò)公司建立穩(wěn)定職場(chǎng)關(guān)系。在隨時(shí)有可能被解雇的公司內(nèi),人際關(guān)系也非常淡薄,作為日本社會(huì)關(guān)系支柱的社緣關(guān)系瀕于崩潰。

　　綜上所述,“無(wú)緣化”已成為貫穿當(dāng)今日本青少年成長(zhǎng)各個(gè)階段的嚴(yán)重人際關(guān)系危機(jī)。近年來(lái),以蟄居者為代表的“無(wú)緣化”青少年不斷增多,他們的生存現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展令人擔(dān)憂。到2030年,日本將進(jìn)入每3人中就有1名65歲以上老人的超高齡社會(huì),而此時(shí)第一代蟄居者也將步入65歲以上老年人行列,這些不能自立且喪失人際關(guān)系的蟄居者很有可能成為“無(wú)緣死預(yù)備軍”隊(duì)伍中的“急先鋒”。如何解決他們的生存和發(fā)展問(wèn)題已成為日本社會(huì)面臨的重要課題之一。

　　中國(guó)目前的社會(huì)發(fā)展階段與日本“無(wú)緣化”問(wèn)題出現(xiàn)的20世紀(jì)70、80年代十分相似:日本“無(wú)緣化”現(xiàn)象萌芽于經(jīng)濟(jì)獲得高速發(fā)展后的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,而當(dāng)今的中國(guó)也正處于經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)后社會(huì)問(wèn)題十分突出的歷史變革期。伴隨著中國(guó)社會(huì)的急劇變遷,中國(guó)的社會(huì)狀況也存在著諸多可能誘發(fā)“無(wú)緣化”問(wèn)題的因素,例如,校園欺凌、自殺、家庭暴力等青少年問(wèn)題已呈現(xiàn)出日益嚴(yán)重化的趨勢(shì),此外,互聯(lián)網(wǎng)的快速普及也使得網(wǎng)癮青少年隨之增多,他們不學(xué)習(xí),不工作,脫離了社會(huì),閉塞感越來(lái)越強(qiáng),精神壓力也隨之增大,習(xí)慣蟄居在自我的狹小空間內(nèi)。若這些因素得不到妥善解決,未來(lái)中國(guó)社會(huì)也將面臨嚴(yán)重的人際關(guān)系危機(jī)。因此,中國(guó)應(yīng)以日本為戒,加強(qiáng)社會(huì)各層次人際關(guān)系的修復(fù)與重建,避免“無(wú)緣社會(huì)”的出現(xiàn)。