作者：章新若

　　以“馬克思主義與治國理政新自覺”為主題的“上海市馬克思主義研究學(xué)科專場暨上海市馬克思主義研究年度論壇”，日前在上海市委黨校舉行。會(huì)議由市社聯(lián)、市委黨校、市馬研會(huì)舉辦，市委黨校馬克思主義研究院協(xié)辦，300多位本市有關(guān)高校馬研工作者和市馬研會(huì)的常務(wù)理事、理事及會(huì)員與會(huì)。

　　從馬克思主義理論與中國現(xiàn)實(shí)相結(jié)合理解治國理政的新發(fā)展

　　市委宣傳部副部長燕爽高度肯定了十年來上海理論界的專家學(xué)者對(duì)馬克思主義研究的熱忱、真誠、執(zhí)著以及碩果累累的理論成果，著重強(qiáng)調(diào)了中宣部為全面推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)而提出的“四個(gè)平臺(tái)”，包括馬克思主義理論研究與創(chuàng)新工程、中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院和報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳陣地。上海要充分利用平臺(tái)陣地，努力成為學(xué)習(xí)、研究和宣傳中國特色社會(huì)主義理論的排頭兵、先行者，不僅要緊緊圍繞研究和闡釋習(xí)近平總書記系列重要講話精神，加大工作力度，拓展研究深度，還要在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系和學(xué)術(shù)話語體系方面作出重要貢獻(xiàn)，同時(shí)要積極培養(yǎng)一批在國內(nèi)外有重要影響的智庫，把思想變成智慧，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。

　　市社聯(lián)黨組書記沈國明研究員指出，僅靠馬克思主義前輩學(xué)者現(xiàn)有的著作來回答現(xiàn)實(shí)問題是不夠的，必須結(jié)合中國的實(shí)際提出新的觀點(diǎn)，這是所有學(xué)者面臨的共同任務(wù)。只有把理論研究與深入了解國情有效結(jié)合，才能提出一些既能夠解釋現(xiàn)實(shí)又能夠發(fā)展現(xiàn)實(shí)的新理論。

　　復(fù)旦大學(xué)教授陳學(xué)明提出，如今馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展與成功實(shí)踐已成為當(dāng)代世界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)，必須讓世界了解中國道路、中國理論和中國制度。馬克思主義中國化的意義是由馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)所決定的，其實(shí)質(zhì)就是使馬克思主義與中國面臨的實(shí)際問題相結(jié)合，提出科學(xué)解答來豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　從解讀“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局角度研究治國理政的新創(chuàng)造

　　市委黨校常務(wù)副校長王國平教授認(rèn)為，本次大會(huì)主題“馬克思主義與治國理政新自覺”與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局緊密聯(lián)系，具有十分重要的意義，主要集中在四個(gè)方面：一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確保治國理政的正確方向，準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義總體布局的新構(gòu)建；二是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面深化改革，自覺進(jìn)行治國理政的新方略；三是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家作為治國理政的基本方式；　四是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，從根本上推進(jìn)治國理政的新自覺。

　　市委黨校教授胡偉提出，十八大以來以習(xí)近平總書記為首的黨中央治國理政的新取向可概括為三大方面：一是以“中國夢”為戰(zhàn)略愿景；二是以“推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”為戰(zhàn)略目標(biāo)；三是以“四個(gè)全面”為戰(zhàn)略布局。我們?cè)谝粋€(gè)新的時(shí)空條件下對(duì)治國理政的頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和研究，離不開歷史的維度和現(xiàn)實(shí)的維度，縱觀中國的發(fā)展歷史，不能割斷地看，而必須有機(jī)統(tǒng)一起來。同時(shí)，還應(yīng)思考新的實(shí)踐背后所蘊(yùn)含著的更為深刻的挑戰(zhàn)，包括中國社會(huì)主義的普遍性與特殊性問題，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)與資本主義的關(guān)系等。

　　華東師范大學(xué)杜玉華教授認(rèn)為，從歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，“四個(gè)全面”是從以往中國共產(chǎn)黨治國方略中提煉而來，但體現(xiàn)了更新的內(nèi)容和更高的要求；從當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)需求來看，“四個(gè)全面”立足治國理政的戰(zhàn)略全局，抓住了改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)鍵問題，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻的目標(biāo)；從馬克思主義中國化歷程來看，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的新的發(fā)展；　從事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，確立了續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)；從人類發(fā)展規(guī)律來看，這“四個(gè)全面”兼顧到了中國的特色，又兼顧了世界的潮流，體現(xiàn)了中國與世界深刻互動(dòng)，帶有普遍性的價(jià)值。

　　從重新激活中國歷史思想資源角度推進(jìn)治國理政的新突破

　　華東師范大學(xué)教授吳冠軍從“群眾路線”這個(gè)角度入手，提出兩個(gè)核心問題，即為什么重提“群眾路線”與如何重提。追溯西方與中國的古典傳統(tǒng)，分析“人民不出場”與“人民出場”這兩種狀況所構(gòu)成的規(guī)范性差別，指出在當(dāng)代中國，“人民出場”是必要的政治規(guī)范性資源。同樣，從“古典傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代傳統(tǒng)”的碰撞中梳理出“人民出場”的兩種模式，即制度性出場與革命性出場，指出西方代議制民主社會(huì)中多的是政客，而鮮有治國者，只有在中國的政制框架中才能產(chǎn)生出治國者。中國共產(chǎn)黨“群眾路線”的推行實(shí)際上是將人民作為政治性構(gòu)建，而非自然性存在，通過激活革命年代的思想資源和政治資源，才能迎來當(dāng)代治國理政的新發(fā)展。

　　復(fù)旦大學(xué)劉建軍教授認(rèn)為，重新激活中國的歷史資源和思想資源特別重要。中國共產(chǎn)黨必須要尋找中國傳統(tǒng)儒家文化與社會(huì)主義的關(guān)聯(lián)，重建中國的文化自信，要做到如此，就必須對(duì)中國共產(chǎn)黨治國理政的執(zhí)政方略、馬克思主義意識(shí)形態(tài)與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系作出回答。

　　此外，市委黨校專著版教材《中國特色社會(huì)主義綱要》修訂版在論壇上揭幕。