作者：華東師范大學(xué)政治學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師　郝宇青

　　“政治生態(tài)”是習(xí)近平在2014年6月30日時(shí)提出的一個(gè)政治概念。此后他又在多個(gè)場(chǎng)合談到“政治生態(tài)”，從而使其成為一個(gè)使用頻率極高的詞語之一，也成為全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵詞之一。應(yīng)當(dāng)說，這一政治概念的提出，有其重要的意義，它表明當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)過60多年社會(huì)主義建設(shè)探索之后而日趨務(wù)實(shí)。譬如，改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐使得當(dāng)代中國(guó)從權(quán)威政治走向了日常政治，使得當(dāng)代中國(guó)政治生活從理想回到了現(xiàn)實(shí)——在過去，人們?cè)?jīng)大談?wù)卫硐耄ㄆ鋵?shí)很多是空想），高呼著要“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”；而今已從“天國(guó)”回到了人間，開始認(rèn)識(shí)到了鮮活的政治現(xiàn)實(shí)（既包括改革開放帶來的政治發(fā)展，也包括各種各樣的社會(huì)政治矛盾），并開始以真正的尊重人的方式來面對(duì)政治現(xiàn)實(shí)。正如有學(xué)者指出的那樣：“‘政治生態(tài)’進(jìn)入人們的視野，是現(xiàn)代政治發(fā)展走向深入的客觀必然，也是今日中國(guó)政治走向清明的歷史自覺?！被蛘呓栌民R克思的話來說，就是“真理的彼岸世界消逝以后”，“確立此岸世界的真理”就成為了“歷史的任務(wù)”。而以習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅意識(shí)到時(shí)代所賦予的歷史任務(wù)，而且也以實(shí)際行動(dòng)擔(dān)負(fù)起了這一歷史任務(wù)。

　　躺在居于道德制高點(diǎn)的理想之上，自然可以毫不費(fèi)力地高談闊論，以二元論的思維對(duì)“敵人”橫加指責(zé)，然而，這種表面的光鮮卻于當(dāng)代中國(guó)所面臨的歷史任務(wù)無所助益，甚至有害。而褪去了“高大上”的理想光環(huán)的日常政治，難免繁瑣、無味，殘酷的現(xiàn)實(shí)有時(shí)也會(huì)讓人望而卻步。然而，中共向現(xiàn)實(shí)的日常政治的回歸，卻也凸顯了其直面現(xiàn)實(shí)、改造現(xiàn)實(shí)的勇氣和決心。對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)，或許這就是提出“政治生態(tài)”概念的內(nèi)在政治動(dòng)力?？梢?，提出“政治生態(tài)”概念的意義重大，因而，弄清楚其內(nèi)涵自然也就十分必要。

　　為了弄清楚“政治生態(tài)”的內(nèi)涵，筆者首先查找了政治學(xué)領(lǐng)域的工具書，如《中國(guó)大百科全書·政治學(xué)》《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》，但是，在這兩本辭書中均沒有這一詞條。甚至在《辭?！罚ㄉ虾＾o書出版社1999年版）中，“生態(tài)”都沒有專門的詞條，而只有“生態(tài)學(xué)”的詞條。可見，“政治生態(tài)”還不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語，至少在這兩本辭書編纂時(shí)如此。因此可以判斷，“政治生態(tài)”這一概念屬于中國(guó)制造，是具有中國(guó)特色的政治發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，特別是在如習(xí)近平所言的“全面從嚴(yán)治黨”和高壓反腐以達(dá)到政治清明的背景下的產(chǎn)物。這種情況增加了對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行界定的難度。在這里，筆者不揣淺陋，勉力為之。