宣傳好黨的創(chuàng)新理論是理論工作者的天職

——在“北京市首批十名理論宣講名師”頒獎(jiǎng)會(huì)上的發(fā)言

　　國(guó)防大學(xué)教授　公方彬

　　被評(píng)選為北京市理論宣講名師，深感榮幸，讓我代表獲獎(jiǎng)專家談點(diǎn)體會(huì)，自感有話說(shuō)。任何一個(gè)專家學(xué)者，都必須找到自己的站位，弄清自己的使命任務(wù)，特別是對(duì)于黨的理論工作者，抑或體制內(nèi)專家學(xué)者來(lái)講，重要的使命任務(wù)就是把黨的創(chuàng)新理論宣傳到群眾中去。怎樣才能承擔(dān)起這樣的使命任務(wù)？

　　第一，弄清黨的理論工作者的天職

　　總體來(lái)講，我們國(guó)家的政治理論專家絕大多數(shù)在體制內(nèi)，既然是體制內(nèi)，就有一個(gè)繞不開(kāi)的命題，體制內(nèi)的專家學(xué)者的天職是什么？基督教新教的教徒，都知道自己的天職，馬克斯?韋伯在《教新教倫理與資本主義精神》中，闡述了每個(gè)信徒承擔(dān)的任何工作，都是在榮耀上帝，因此必須努力干好每一項(xiàng)工作，由此形成了西方的職業(yè)精神，帶來(lái)了資本主義經(jīng)濟(jì)特別是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的百年繁榮。

　　其實(shí)，每個(gè)社會(huì)的人必然有一個(gè)社會(huì)角色，有社會(huì)角色就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這個(gè)意識(shí)越強(qiáng)，職業(yè)精神就越強(qiáng)，履行責(zé)任的自覺(jué)性就會(huì)越高，成效就會(huì)越大。這原本不是一個(gè)問(wèn)題，但由于當(dāng)下價(jià)值觀多元，思想碰撞越來(lái)越激烈，結(jié)果導(dǎo)致一些人的思想紊亂。有網(wǎng)友曾質(zhì)疑，你為什么總是為黨和政府說(shuō)話？我反問(wèn)，作為中共黨員、國(guó)防大學(xué)的教授，屬于體制內(nèi)學(xué)者，這樣的身份不該替黨說(shuō)話嗎？不替黨說(shuō)話不就造成了“雙重人格”嗎？！

　　體制內(nèi)專家怎樣說(shuō)話，這是一個(gè)需要直面的問(wèn)題。若干年前，鄭州一位副局長(zhǎng)一句：“你為黨說(shuō)話還是為老百姓說(shuō)話”引爆輿論。人們憤怒之時(shí)，并沒(méi)有深入思考。黨代表人民的根本利益，但卻不意味著代表某個(gè)或某一群人的具體利益。換句話說(shuō)，革命時(shí)期黨帶領(lǐng)人民鬧革命，黨和人民群眾在革命的目的、內(nèi)容和形式上皆高度一致，進(jìn)入執(zhí)政階段，黨仍然代表人民的根本利益，但涉及到具體利益，不可能在任何情況下都一致。這種情況下，就需要理論工作者發(fā)揮好解釋和引導(dǎo)的作用，不能迎合，不能媚俗。

　　然而，一段時(shí)間來(lái)，一些理論工作者出現(xiàn)了迷失，突出反映在不敢堅(jiān)持真理，相反采取了迎合和媚俗，甚至把批評(píng)時(shí)政視作有品格，有擔(dān)當(dāng)，結(jié)果出現(xiàn)了一些聽(tīng)眾所說(shuō)，不聽(tīng)課還有信心和力量，聽(tīng)完課后原有的信心和希望都被瓦解了。所以，真正承擔(dān)起了自己的天職，就必須擺正位置，找到正確的立足點(diǎn)，并且堅(jiān)守正確的思維方式和思想方法，宣講出思想，宣講出力量，這才是真正的理論宣講者的天職。

　　第二，堅(jiān)持效益最大化原則

　　這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是如何處理自由動(dòng)作和規(guī)定動(dòng)作的關(guān)系，習(xí)慣性說(shuō)法就是組織行為與個(gè)人行為的關(guān)系。因?yàn)樾v活動(dòng)中有一個(gè)代表誰(shuí)的身份認(rèn)同，有一個(gè)效果最大化的問(wèn)題。

　　一般來(lái)講，凡是組織行為都有特定目的和統(tǒng)盤考慮，比如中央重要會(huì)議召開(kāi)后，為什么都要組織宣講團(tuán)巡回宣講？很重要的是營(yíng)造一種政治氛圍，聚焦群眾的關(guān)注點(diǎn)。在一個(gè)多元而又快餐化的社會(huì)，人們已經(jīng)不再為某一件事特別駐足，要抓住人們的注意力，就必須營(yíng)造氛圍，進(jìn)行集中宣傳就是重要方式和手段。

　　落實(shí)到理論工作者，則有一個(gè)遵循哪種規(guī)則，強(qiáng)化何種意識(shí)的問(wèn)題。換言之，雖然都在傳播，但有一個(gè)效益最大化的問(wèn)題。這其中涉及組織行為優(yōu)先于個(gè)體行為。我在宣傳黨的創(chuàng)新理論過(guò)程中，一直堅(jiān)持組織優(yōu)先，其中內(nèi)含著兩種情況，一個(gè)是我所服務(wù)的單位下達(dá)任務(wù)優(yōu)先，另一個(gè)是北京講師團(tuán)這樣的黨的理論宣傳專門機(jī)構(gòu)任務(wù)優(yōu)先。舉個(gè)例子，習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上的講話公開(kāi)發(fā)表后，各單位組織學(xué)習(xí)，講師團(tuán)給我下任務(wù)，到戲曲學(xué)院講授第一課，下午下任務(wù)，第二天上午講，這個(gè)任務(wù)不輕松，因?yàn)榻M織行為，仍然承擔(dān)下來(lái)。

　　第三，找到履行天職的著力點(diǎn)和突破口

　　一是以強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)提升理論宣講的熱情。我們經(jīng)常講，熱愛(ài)是最好的理由，也是最強(qiáng)大的內(nèi)生力量。同時(shí)，還是一定程度上決定著宣講成效，正所謂理論是灰色的，實(shí)踐之樹(shù)常青，正是因?yàn)槔碚撓忍炜菰铮獋鞑サ饺罕娭腥ィ枰v者“以情感人，以理服人”，熱愛(ài)就是感動(dòng)自己再感動(dòng)他人的原動(dòng)力。

　　二是以深厚的理論積淀和創(chuàng)新思維支撐理論宣講。習(xí)近平總書記對(duì)五中全會(huì)宣講所作的重要批示中強(qiáng)調(diào)：“宣講團(tuán)的同志們?cè)鰪?qiáng)使命感和責(zé)任感，學(xué)深學(xué)透全會(huì)精神，準(zhǔn)確把握‘十三五’時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、總體思路、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措。”從中我們可以理解到，傳播好黨的創(chuàng)新理論，必須有深厚的理論積淀，因?yàn)檎毡拘普卟皇呛玫膫鞑フ撸挥猩羁贪盐绽碚撈焚|(zhì)者才能真正傳播好。馬克思主義主義中國(guó)化處于進(jìn)行時(shí)，特色社會(huì)主義理論處于建設(shè)中，這種情況下優(yōu)秀的宣講專家，必須通過(guò)深入研究把握黨的理論的神和魂，保證產(chǎn)生更廣泛更強(qiáng)大的力量。

　　三是以良好的品德修養(yǎng)支持理論宣講。專家學(xué)者要真正履行好理論宣講的天職，除了對(duì)理論的深刻把握，同時(shí)還需要自身品德修養(yǎng)的支撐。因?yàn)椋h的理論一定包括信仰信念和價(jià)值觀，比如講三個(gè)自信，這三個(gè)自信本身包含著理想信念，實(shí)現(xiàn)自信更是一個(gè)精神運(yùn)動(dòng)，這就很難把自己排除在宣講之外，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體特別是習(xí)近平上任以來(lái)高度重視信仰信念，這已經(jīng)成為理論宣講的重要內(nèi)容，或者說(shuō)核心內(nèi)容。

　　最近講了《我們不能沒(méi)有信仰》一課，要把這一課講好，首先自己有信仰，所以我在作出理論闡釋的同時(shí)，每每報(bào)告結(jié)尾處，都把自己擺進(jìn)來(lái)。我信仰共產(chǎn)主義，有三點(diǎn)證明：從事這方面的研究者，已經(jīng)從理論上解決，或者說(shuō)能夠從理論上說(shuō)服自己；三次參加邊境作戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上很勇敢，同時(shí)堅(jiān)持33年不間斷資助貧困地區(qū)學(xué)生讀書，到現(xiàn)在已經(jīng)拿出170多萬(wàn)元，資助了824名學(xué)生讀書，考上大學(xué)的455人，說(shuō)明有一種恒久的精神和價(jià)值觀在支撐著自己；從事政治研究必須有犧牲精神，否則不可能產(chǎn)出大成果，2013年我被人民論壇評(píng)為“十大思想人物”之一，在《人民日?qǐng)?bào)》領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)即席發(fā)言：“一個(gè)民族沒(méi)有為思想而犧牲的人，這個(gè)民族的歷史是很蒼白的，我就準(zhǔn)備做一個(gè)為思想而犧牲的人，哪一天自己被犧牲掉的時(shí)候，就意味著作為一名理論工作者為黨和國(guó)家盡到了自己能夠盡到的一切。”把自己擺進(jìn)去，是換了個(gè)角度強(qiáng)化思想理論，效果是很明顯的。

　　注：在今天上午舉行的“北京市首批十名理論宣講名師”頒獎(jiǎng)會(huì)上的即席發(fā)言整理稿。