作者：中國人民大學教授 陳先達

　　近年來，我很關注理論界、思想界關于文化問題的討論，尤其重視馬克思主義與中國傳統文化關系問題的討論。在我看來，不存在馬克思主義與中國傳統文化孰輕孰重的問題，只存在如何正確理解和處理兩者關系的問題。我的《馬克思主義與中國傳統文化》（人民出版社出版）一書中所收入的文章，基本上都是圍繞堅持馬克思主義，重視中國傳統文化，以及如何認識和處理它們兩者關系展開的。這里，我再就正確處理二者關系問題談幾點看法。

　　不贊成“文化決定”論，反對“地理環境決定”論

　　我重視文化，但不贊成“文化決定”論；我重視地理環境，但反對“地理環境決定”論。從文化史來看，河流與文化關系極為密切，古代四大著名文化形態幾乎都與河流有關。古埃及的文明得益于尼羅河，古巴比倫文化得益于底格里斯河和幼發拉底河，古印度文明得益于恒河，中華文明得益于黃河。但是，中華文化源遠流長，而其它則不然。尼羅河依然存在，但當代埃及與古埃及并非一脈相承；兩河流域依然存在，但敘利亞并非當年的巴比倫；愛琴海仍然是愛琴海，但當代希臘已無當年的古希臘哲學文化盛況；恒河仍然是恒河，但當代印度也不是古代印度的繼承者。只有中華文化是數千年一脈相承，中華民族依然是中華民族。這是世界文化史上獨一無二的現象。為什么？

　　對于這個問題，有學者說，因為中國有一個一以貫之的東西，即是中華民族的傳統文化。這當然正確。可傳統文化之所以能一以貫之，不能單純歸之于文化，還要同時考察中國的經濟和政治。總的說來，自秦始皇統一中國后，雖然存在過不同的民族政權，但統一的中國始終處于主導地位。歷史上，中國也有過短暫分裂，有過少數民族入主中原，但仍然是一個中國，中華文化仍然是中華民族的文化。沒有文化的分裂就不會發生國家的分裂，反之，只要國家不分裂，就不會發生文化中斷。其它幾種文化的斷流，都是因為原有帝國的分裂或被征服。國家分裂，必然導致原來文化碎片化或斷流。