作者：宋建麗

　　唯物辯證法是馬克思主義的科學方法論，是馬克思主義真理性的重要體現。當今時代，國際形勢風云變幻、國內改革發展任務艱巨繁重，唯物辯證法大有用武之地。面對新形勢新任務，習近平同志一再強調底線思維，就是唯物辯證法的科學運用與創新發展?，F實生活中，底線思維在微觀、中觀、宏觀諸層面得到廣泛運用，揭示了事物發展的諸多辯證關系，為我們觀察和分析問題提供了一雙“慧眼”、一件“利器”。

　　立與廢的辯證關系。古語云，凡事預則立，不預則廢。立與廢是事物發展兩種性質截然不同的結果，是一對矛盾。善于運用底線思維，就能把握立與廢的辯證關系，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握工作和生活的主動權。底線思維在這里主要體現為凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果。具體來說，就是對“廢”的各種可能性進行預判，找準問題實質，預見可能風險，主動化解問題和矛盾，從而變消極為積極、變被動為主動、化危機為生機，促使事物向好的方向發展轉化，達到“立”的最好結果。在日常生活中，矛盾無時不有、無處不在，事物發展的結果總是具有多種可能性。因此，底線思維可以在生活的各個層面得到運用。善于運用底線思維，凡事從壞處準備，充分發揮主觀能動性，就能提高科學預見性，降低損失、避免災禍；相反，高枕無憂、渾渾噩噩，在遇到問題和矛盾時就會手忙腳亂、難以應對，最終喪失機遇甚至招致禍端。人們常說的“人無遠慮，必有近憂”“居安思危，有備無患”，其實都包含著要善于運用底線思維的道理。

　　最低綱領與最高綱領的辯證關系。確立最低綱領與最高綱領，是我們黨在宏觀層面即制定路線、方針、政策時堅持的科學方法論。最低綱領，即黨和國家當前的階段性目標和現實任務；最高綱領，即黨和國家的長遠奮斗目標和歷史使命。最低綱領與最高綱領的關系，體現了過程與目標、現實與理想的關系。把握好這一辯證關系，需要善于運用底線思維。具體來說，就是以黨和國家當前的階段性目標和現實任務為基點和底線，通過循序漸進的過程、持續不懈的努力，最終實現黨和國家的長遠奮斗目標和歷史使命。黨的十八屆五中全會提出共享發展的理念，并強調堅守底線、突出重點、完善制度、引導預期，注重機會公平，保障基本民生，實現全體人民共同邁入全面小康社會。這是科學運用底線思維的結晶，充分體現了最低綱領與最高綱領的辯證關系。共享發展的長遠目標是共同富裕。實現這一目標不可能一蹴而就，需要我們從保障基本民生入手，為人民群眾提供義務教育、醫療、養老等基本保障，滿足人們基本的生存和發展需要，同時對特困人群進行特殊扶持和救助，守住基本生活底線。在此基礎上，堅持共建共享、漸進共享，最終實現共同富裕。

　　人類共同利益與國家核心利益的辯證關系。從哲學上說，人類共同利益與國家核心利益的關系，就是共性與個性、普遍性與特殊性的關系。把握這一辯證關系，底線思維同樣不可或缺。當今時代，世界已在某種意義上成為“雞犬之聲相聞”的“地球村”，各國存在諸多共同利益、面臨諸多亟待解決的共同問題?；谶@一認識，習近平主席提出打造人類命運共同體的倡議，旨在促進合作共贏，與其他國家一道實現與維護人類共同利益。這體現了我們黨和國家尊重普遍性與共性、善于“求同”的遠見卓識。與此同時，我們也強調，中國與其他國家的合作是有底線的，那就是堅決維護我國的核心利益。在民族國家作為主流政治實體的當代世界，如果離開這一個性訴求，人類共同利益就會失去根基。正因如此，我們在涉及國家核心利益的問題上，始終注重劃出紅線、亮明底線，把堅決維護國家主權、安全、發展利益作為外交工作的基本出發點和落腳點。這也是底線思維在外交這一宏觀層面的科學運用。