本期光明網理論學術動態導讀關注“發展科學”、經濟下行、馬克思主義、跨學科研究、教育消費等話題，歡迎網友踴躍參與討論。
【江曉原：“發展科學”也可能“喚出惡魔”】
上海交通大學科學史與科學文化研究院院長、講席教授江曉原指出，科學技術和資本結合之后的特征之一，就是為資本增值服務?？茖W家很少會坦白地說出來這一點。他們總是對公眾說，是為了“發展科學”。仿佛“發展科學”就是終極目的，為了“發展科學”，一切別的事情，哪怕是人類的安危，都不必考慮了。當然，還有另外的需求，如利用人工智能打贏戰爭，這就和利用核武器打贏戰爭一樣。馬斯克認為人工智能會“喚出惡魔”，比核武器對人類的威脅還大；霍金則斷言：“徹底開發人工智能可能導致人類滅亡。”他們的話值得深思。田松教授有名言曰：“警惕科學！警惕科學家！”在人工智能問題上，真該三復斯言。今天，我們即使不得不研發人工智能，也應該抱著和美國當年搞“曼哈頓工程”，或我們當年搞“兩彈一星”類似的心態來進行。更理想的局面，則是各大國坐下來談判，簽署一個禁止或至少限制研發人工智能的國際協議，這才是人類之福。
摘編自《解放日報》
【張兆安：越是面臨經濟下行，越要推進深化改革】
全國人大代表，上海社科院經濟研究所副所長、研究員張兆安表示，目前，我國在需求側乏力的情況下，迫切需要推進供給側結構性改革。為此，一是供給側改革應該“長、中、近”相結合，“制度建設，消化產能，激勵機制”相配套。二是需要推動一系列的制度創新，可以結合政府職能轉變穩步推進。三是應以清理消化產能過剩為重點，推進工業結構性調整。四是針對房地產高庫存，推出更加積極有效的措施去庫存。五是針對企業生存發展的困境，需要提振企業家信心，重振企業家精神，創造良好的創業創新的基礎性動力和活力。
當然，企業的健康穩定發展，除了政府的政策措施必要支持之外，企業也不能一味地等待，更不能躺在政府身上，而是應該做出自身的積極努力。其關鍵，是要把握發展趨勢，適應經濟新常態;要不斷練好內功，加快提升企業能級;要從昔日的被動應對，轉向主動調整;還要加快開拓創新，努力拓展市場。
摘編自《文匯報》
【陳先達：馬克思主義作為科學和作為信仰的區分】中國人民大學哲學院教授陳先達表示，馬克思主義作為科學和作為信仰的區別是，科學是共有的、普遍的，而信仰是個人的。馬克思主義作為共產黨的信仰，其中就包括每個共產黨員個人的共同信仰。馬克思主義所揭示的規律，對所有的人都適用。資產者們可以不喜歡勞動價值論，不喜歡剩余價值學說，不喜歡階級和階級斗爭學說，不喜歡社會主義最終會取代資本主義社會的學說，總之，他們可以不喜歡馬克思主義學說，反對或禁止馬克思主義的傳播，可是馬克思主義揭示的規律照樣存在。中世紀不會因為神學家們的反對，地球就不再圍繞太陽旋轉。馬克思主義揭示的基本規律也不以人們的意志為轉移，個人好惡取舍無礙于它的存在?！安粸閳虼?，不為桀亡”，用在此處，十分貼切。
摘編自光明網
【王續琨：跨學科學在中國漸成顯學】
大連理工大學公共管理與法學學院王續琨指出，20世紀80年代，伴隨著跨學科元研究的發展，跨學科學在中國漸成顯學。目前，在《中國學術期刊網絡出版總庫》中可以檢索到2300多篇以“跨學科”作為篇名主題詞的跨學科元研究文獻。依據這些文獻的主題指向和前述多部跨學科研究專著，我們可以將跨學科學的研究內容梳理成跨學科總論、跨學科思維論、跨學科科學研究論、跨學科科學教育論、跨學科研究個案論五個板塊。其中，跨學科總論主要探討跨學科的內涵、功能、類型等問題，前面我們討論過的跨學科與邊緣學科、交叉學科、交叉科學的關系，以及跨學科與綜合學科、橫向學科、軟科學的關系問題，均屬于這個板塊?？鐚W科思維論主要探討跨學科思維的特征、功能、方法和跨學科意識的養成等問題?？鐚W科科學研究論的基本主題，包括跨學科研究的特征（跨學科研究活動的特征、跨學科研究機構的特征、跨學科研究人才的特征等）、功能、方法、組織方式、管理制度、成果評價等?？鐚W科科學教育論的基本主題，包括跨學科教育的內容、功能、培養目標、實施模式、教化機制等。跨學科研究個案論的內容更為豐富，例如探討通過跨學科途徑建立某一門新興學科的可能性、某一門學科在跨學科研究中的特有作用、某一專業實施跨學科教育的具體路徑等。
摘編自中國社會科學網
【周海濤、朱玉成：聚集而成的教育消費的爆發式增長，存在的八處“痛點”】北京師范大學中國教育政策研究院周海濤、朱玉成表示,近年來，從義務教育全面普及到高等教育大眾化，從幼兒早教到成人培訓，從謀生教育到興趣學習，從線上的各類課堂到開放大學、老年大學自我革新和知識類社區、脫口秀的大量出現，聚集而成的教育消費的爆發式增長，但也存在一些“痛點”。第一，教育沒有融入全價值鏈。第二，制約社會資金進入教育領域的“玻璃門”“彈簧門”仍然存在。第三，限制戶籍、學籍影響了教育流動性。第四，一些新型教育項目“有柴燒不開水”。第五，“互聯網+教育”的完課率低、普及率低。第六，教育投融資不便捷。第七，教育消費貸款有政策瓶頸和“死角”。第八，教育消費環境不健全。
摘編自《光明日報》
【盧曉中、陳先哲：過于沉迷卓越主義會令大學迷失自我甚至誤入歧途】
廣東省中國特色社會主義理論體系研究中心盧曉中、華南師范大學教育科學學院陳先哲指出，卓越乃世界一流大學的“一流”之表義，但過于沉迷卓越主義也會令大學迷失自我甚至誤入歧途。最為國人所熟知的是其本科生院哈佛學院前院長哈瑞·劉易斯在《失去靈魂的卓越——哈佛是如何忘記教育宗旨的》一書中表達的擔憂：哈佛古老的通識教育理想已經有名無實，在卓越主義和市場名利的誘導下，哈佛教育已不再致力于解放人的思想和精神，其師生為職稱升遷和就業市場而不斷追求卓越，但卻找不到責任感、價值觀的靈魂。而對于名校中的大學教師們，盡管說“失去靈魂”不免言之過重，但他們的靈魂確實已被“卓越”所困擾。在被視為“卓越”的各種科研項目和人才頭銜的角力中，他們似乎有些自顧不暇，于是要么“讀書只為稻粱謀”，要么“躲進小樓成一統”，在狹窄的專業領域里寒江獨釣，立德樹人的使命和承擔社會責任則常常會被選擇性放棄。
無論是昨日之“985”“211”，還是今日之“雙一流”，無不是以“卓越”為鵠的，但凡事過猶不及。眾所周知，教學、科研、服務社會是現代大學的三項基本職能，重科研輕教學在世界各國大學也算是普遍現象，并非我國大學獨有。大學尤其是研究型大學重視科研并無多少不妥，但若趨于過度，自然不免會削弱其他職能和責任擔當。尤其是當下科研與教學并沒有建立起良性互促機制，大學愈來愈像研究機構而不是以培養人才為根本使命的教育組織。但事實上，大學不僅是人類社會的科學脊梁，還是人才培育的主要基地、人類社會的道德良心和推動人類社會文明進步的一種引領力量?，F在我國很多大學，除了科研成績光鮮之外，在其他方面的表現卻乏善可陳。尤其是培養人才，因為評價指標的導向，大學和教師們都把絕大部分的精力投入到各種科研項目和人才頭銜的爭奪中去，人才培養尤其是立德樹人被撂在一邊，出現上文所述之情況也就在所難免了。
摘編自《光明日報》
（光明網記者 李貝整理）
