????本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注宗教、人才評(píng)價(jià)、漸進(jìn)式改革、政務(wù)公開、新發(fā)展理念等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
????【卓新平：用大統(tǒng)戰(zhàn)的思維協(xié)調(diào)好與宗教關(guān)聯(lián)的各種關(guān)系】
????中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、世界宗教研究所所長(zhǎng)卓新平指出，中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論體系建設(shè)要以一種大統(tǒng)戰(zhàn)的積極思維來(lái)看待、協(xié)調(diào)好與宗教關(guān)聯(lián)的各種關(guān)系。從做好宗教工作的重要意義來(lái)看，習(xí)近平總書記指出，宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。而宗教的橫向聯(lián)系及關(guān)系則包括黨和政府與宗教、社會(huì)與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、我國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教群眾與不信教群眾的關(guān)系。要達(dá)成宗教關(guān)系的和諧，只有處理好這些關(guān)系才能真正做到，才會(huì)促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)宗教的社會(huì)和諧。而其正確處理則應(yīng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持政教分離，前者立足于鞏固黨的執(zhí)政地位和強(qiáng)化黨的執(zhí)政基礎(chǔ)這個(gè)根本，而后者在政府方面要堅(jiān)持依法管理宗教、提高法治化水平、開展法治宣傳，保護(hù)信教群眾合法權(quán)益，認(rèn)識(shí)到宗教工作的根本是群眾工作，以法律調(diào)節(jié)宗教社會(huì)關(guān)系；而宗教方面則須堅(jiān)持宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能的實(shí)施，必須提高信教群眾法治觀念，正確認(rèn)識(shí)和處理好國(guó)法和教規(guī)的關(guān)系，主動(dòng)自覺地使教規(guī)服從國(guó)法。
????摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》
????【孫銳：人才評(píng)價(jià)的核心首先是標(biāo)準(zhǔn)問題】
????中國(guó)人事科學(xué)研究院研究員孫銳指出，人才體制機(jī)制改革步子要進(jìn)一步邁開，具體到職稱評(píng)價(jià)，核心是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問題。筆者認(rèn)為，關(guān)于職稱評(píng)價(jià)“標(biāo)準(zhǔn)”需要強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，即“標(biāo)準(zhǔn)”要到產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、學(xué)科、領(lǐng)域中去發(fā)現(xiàn)，將它交給科學(xué)共同體、專業(yè)共同體和“業(yè)內(nèi)”人士去制定。在專業(yè)人才評(píng)價(jià)上，政府的職能是健全同行評(píng)價(jià)機(jī)制，提供人才發(fā)展政策導(dǎo)向，而不是制定具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主導(dǎo)人才評(píng)價(jià)過程。這樣才能真正突出體現(xiàn)人才的實(shí)際能力，并進(jìn)一步促進(jìn)人才的流動(dòng)，逐步實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記所說的“在人才流動(dòng)上要打破體制界限，讓人才能夠在政府、企業(yè)、智庫(kù)間實(shí)現(xiàn)有序順暢流動(dòng)”。
????進(jìn)一步發(fā)揮人才評(píng)價(jià)指揮棒的作用。對(duì)企業(yè)、行業(yè)、地方、高校進(jìn)一步下放高級(jí)職稱評(píng)審權(quán)。要推動(dòng)人才評(píng)價(jià)的多元化、社會(huì)化和市場(chǎng)化。要加強(qiáng)人才評(píng)價(jià)監(jiān)督。
????摘編自《文匯報(bào)》
?????【張宇：漸進(jìn)式改革仍需中國(guó)智慧】
????中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授張宇，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革為什么能夠成功？概括講，就是堅(jiān)持以社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展為目標(biāo)，避免了顛覆性錯(cuò)誤，同時(shí)又采取正確的改革方法，保證了改革的有效推進(jìn)。堅(jiān)定的制度自信、戰(zhàn)略定力與靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合，使中國(guó)漸進(jìn)式改革道路既豐富多彩又寬廣厚重，包括雙軌過渡、增量改革，整體協(xié)調(diào)、重點(diǎn)突破，自上而下、自下而上；摸著石頭過河、循序漸進(jìn)，等等。這些經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑蘊(yùn)含著獨(dú)特的中國(guó)智慧。
????第一，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，注重不同制度要素的銜接融合。第二，兼顧改革、發(fā)展與穩(wěn)定，在發(fā)展中推進(jìn)改革。第三，摸著石頭過河，尊重群眾的首創(chuàng)精神。第四，體現(xiàn)包容性，調(diào)動(dòng)各方面的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。
????摘編自《解放日?qǐng)?bào)》