四、勞動力價值特殊性與資本主義多樣性

　　勞動價值論是剩余價值理論的基石，而勞動力價值理論，則是馬克思剩余價值理論的起點，可以說沒有科學的勞動力商品理論，也就沒有科學的剩余價值理論。剩余價值是超過勞動力價值以上的價值，被資本所有者無償占有的那部分價值。靜態地看，剩余價值量與勞動力價值量存在此消彼長的關系；動態地看，剩余價值量既與勞動力價值量有關，也與勞動力創造價值的能力有關。但本文不涉及勞動者的勞動能力與價值創造的關系，而是從勞動力價值構成特點和勞動力再生產的性質兩個維度，分析勞動力價值的特殊性與資本主義多樣性的關系。

　　馬克思在研究資本主義經濟規律的時候，假設剩余價值獲得的前提是資本家按勞動力價值支付工人工資。這種假設是科學的，因為馬克思要揭示的是資本主義經濟運動的“內在規律”，沒有必要考慮資本家支付工資各種具體情況。相對于勞動力價值來說，工資是一個更為具體的范疇，雖然工資是勞動力價值的表現形式，但工資的運動規律與勞動力價值的運動規律不完全相同，比如工資除了受勞動力市場供求關系的影響，還受貨幣價值的影響等等。馬克思提出勞動力商品價值理論，是建立在研究資本主義經濟規律的大邏輯基礎上的，是為了研究剩余價值規律這一資本主義內在規律，因此抽象掉不必要的關系是科學的。也正因為如此，馬克思在《資本論》第一卷的結構設計中，沒有把工資問題和勞動力價值問題放到同一章節，在第二篇提出勞動力商品理論之后，進入第三篇對絕對剩余價值的分析。直到把絕對剩余價值和相對剩余價值都分析清楚后，也就是把資本主義經濟內在規律的本質特征揭示出來后，才在第六篇補充性地研究工資問題。

　　馬克思關于勞動力價值構成內容的理論，為我們研究資本主義經濟多樣性提供方法論指導。首先，馬克思在《資本論》中明確指出，勞動價值組成部分包括勞動者的生存資料、發展資料和維持家屬生活所需要的資料。其次，馬克思明確指出，勞動力的價值受道德、歷史因素的影響，他指出“和其他商品不同，勞動力的價值規定包含著一個歷史的和道德的要素。”(29)這兩個方面結合起來，就表明勞動力價值在現實中有很大彈性，而且勞動力價值的每個組成部分究竟如何提供，也會形成不同的模式。

　　不過也有學者提出馬克思勞動力價值理論與工資理論之間存在自相矛盾的問題，他們認為，如果說在馬克思那里，勞動力商品可以類似于一般商品，那么，勞動力商品價值也一定可以用貨幣來表示，即勞動力的價格，勞動力的價格即工資，決定能購買必要生活資料的量，即實際工資。這樣勞動力價值與工資和必要生活資料量之間存在因果關系為：勞動力價值→貨幣工資(勞動力價格)→必要生活資料量或實際工資。這樣馬克思就陷入了循環論證：一方面認為必要生活資料的價值決定勞動力價值，另一方面，又認為勞動力價值決定必要生活資料價值。(30)

　　本文認為這種認識存在對馬克思勞動力價值理論的誤讀。馬克思的勞動力價值理論與工資的邏輯關系應該是：

　　必要生活資料的一般數量(價值)→勞動力價值→貨幣工資(勞動力價格)→必要生活資料具體數量或實際工資

　　在這個因果關系中，第一個必要生活資料的“一般數量”，是就一定時期社會上勞動力再生產的平均水平而言，生產這個“一般數量”的必要生活資料所花費的社會必要勞動時間構成的價值，代表勞動力的價值。勞動力的價值用貨幣形式來表示，則是勞動力的價格，在現實中購買的生活資料的數量，是一個“具體數量”，即表現為實際工資。勞動力價值構成中的“一般數量”，反映的是價值運動的內在規律，這個“一般數量”的價值是由社會必要勞動時間決定的；而貨幣工資購買到的生活資料的“具體數量”，這個“具體數量”則是勞動力價值的內在規律在市場運行層面的具體反映，其影響因素包括貨幣價值、各種生活資料的價格、勞資力量對比等。(31)形象地描述，二者關系為：

　　圖1 勞動力價值的構成