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黨的科學(xué)理論的豐富與發(fā)展

2016-06-15 09:23 來(lái)源:《求是》  我有話說(shuō)
2016-06-15 09:23:37來(lái)源:《求是》作者:責(zé)任編輯:李萍

  作者:教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

黨的科學(xué)理論的豐富與發(fā)展

——黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大意義

  黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)以前所未有的廣度、深度與力度,在當(dāng)代中國(guó)廣袤的大地上席卷激蕩,開(kāi)啟了新一輪更為強(qiáng)勁、更富成就的現(xiàn)代化建設(shè)歷程。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在治國(guó)理政新的實(shí)踐中,以對(duì)時(shí)代大趨勢(shì)的科學(xué)把握、對(duì)實(shí)踐新要求的系統(tǒng)回答、對(duì)人民新期待的積極順應(yīng),形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為黨的科學(xué)理論增添了新的內(nèi)容、賦予了新的生機(jī)、注入了新的力量。

  一、植根于波瀾壯闊的實(shí)踐之中,黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略進(jìn)一步彰顯黨的科學(xué)理論的真理特征

  “人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量”。馬克思的這段話,指明了認(rèn)識(shí)的真理性是由實(shí)踐賦予、由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的。我們黨的理論成果之所以是科學(xué)的,就在于它來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展。黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,深深植根于當(dāng)代中國(guó)波瀾壯闊的偉大實(shí)踐之中,以總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、凝結(jié)實(shí)踐智慧、提煉實(shí)踐真知為己任,以指明實(shí)踐方向、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展、拓展實(shí)踐成就為追求,既從實(shí)踐中吸取豐富養(yǎng)料,又被實(shí)踐賦予充分的真理性與科學(xué)性。

  黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略對(duì)黨的科學(xué)理論的豐富發(fā)展,應(yīng)當(dāng)也必須包含對(duì)其真理特征的詮釋證明和進(jìn)一步彰顯。這既是豐富發(fā)展的基本前提,更是豐富發(fā)展的關(guān)鍵標(biāo)志。在彰顯黨的科學(xué)理論的真理特征方面,黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略展現(xiàn)出兩大特點(diǎn)或兩大優(yōu)勢(shì):一是它自身誕生于最新實(shí)踐中,攜帶并充盈著最新的實(shí)踐需求、實(shí)踐特征、實(shí)踐風(fēng)格、實(shí)踐氣息,而最新的實(shí)踐又是最生動(dòng)、最鮮活、最具說(shuō)服力的;二是它服務(wù)于并作用于當(dāng)下的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐過(guò)程,最直接、最直觀地映現(xiàn)出實(shí)踐的成果與能量、實(shí)踐的走向與前景,而這恰恰與能否把握本質(zhì)和規(guī)律相聯(lián),與能否反映人民意愿、期待和利益相牽。黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略不僅舉旗定向、謀篇布局、拓展視野、進(jìn)取創(chuàng)新,而且追隨時(shí)代步伐、緊扣實(shí)踐脈搏、不斷探求并獲取規(guī)律性認(rèn)識(shí),更以自身系統(tǒng)完整而又邏輯嚴(yán)密的鮮明理論品格,為黨的科學(xué)理論注入了充沛的科學(xué)思維,提供了堅(jiān)固的真理支撐。

[責(zé)任編輯:李萍]
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