教條主義話語，源于斯大林對蘇聯社會主義模式辯護的意識形態需要，但已經遠遠落后于時代的發展。這些被附加在馬克思主義名義下的教條主義話語，并不能證明當代中國馬克思主義與經典馬克思主義的一脈相承性，不能為中國特色社會主義道路的合理性進行有效辯護，更不能解釋當代世界和中國的發展變化的實際。固守這套話語，將陷入馬克思主義過時論的陷阱。因為它們與作為黨的指導思想的“以人為本”的科學發展觀，與我們強調文化軟實力建設和理想信念教育，與我們追求人類文明進步的要求不協調；與我們今天強調“馬克思主義的理論品質是與時俱進”、要“抓住機遇”、“堅持人民的主體地位”等思想相背離；與中國沒有經歷完整的資本主義階段而選擇了社會主義的歷史、與堅持社會主義改革的現實、與尊重人類文明多樣性和發展道路多樣化的未來理念相沖突，從而就不能發揮思想政治教育的功能。

　　總之，厘清附加在馬克思主義名義下的教條主義話語，堅持實踐的觀點和唯物辯證法，堅持歷史唯物主義的立場和社會基本矛盾運動是歷史發展規律的思想，有助于幫助學生確立中國走上社會主義道路是馬克思主義的理論邏輯和中國社會發展的歷史邏輯相統一的信念，確立創新觀念、世界眼光和歷史意識，確立“以人為本”的理念，確立中國堅持走和平發展道路的責任意識。

　　要剔除教條主義話語和思維，教材的編寫需要加強對重大現實問題的研究，以彰顯馬克思主義的時代價值，增強其對當代社會生活的解釋力和社會矛盾的批判力。思政課教材強調對錯誤的政治思潮和社會思潮的批判，這是十分必要和非常重要的。但是，由于錯誤思潮的形成有一定的社會根源，而且某些錯誤思潮也未必在大學生中有很大影響，因此，教材針對性的重點，不在于把所有涉及政治斗爭的思潮不顧層次性全盤搬進教材，而是要加強對社會矛盾的批判和分析，以提高對大學生所關注的社會問題的解釋力，并使大學生能正確對待社會矛盾和問題。馬克思主義是意識形態批判理論，作為傳授馬克思主義的思政課，要科學揭示社會矛盾的主客觀根源，而不能“遮蔽”這些矛盾，以體現意識形態的批判功能；又要為這些矛盾的存在作某種“合理性”的說明，以體現意識形態對統治秩序的辯護功能；還要指明這些矛盾解決的前景，以體現意識形態的導向和教化功能。這樣，才能有效抵制錯誤思潮的侵蝕，從而提高思政課的有效性。

　　其次，下決心解決教材內容簡單重復的結構性問題。馬克思主義基本理論的內容重復，是難以避免的，但需要有層次性的提升。現在教材內容的簡單重復還比較多。在縱向銜接方面，其一是重復內容的涉及面廣，大學四門思政課教材的基本理論觀點，大多出現在高中《經濟生活》《政治生活》《文化生活》《生活與哲學》和選修課《經濟學常識》《科學社會主義常識》《國家和國際組織常識》、《生活中的法律常識》《公民道德與倫理常識》以及歷史課等教材中；其次是相關內容的同層次重復，如關于“商品和商品經濟”“社會主義初級階段的經濟制度和社會主義市場經濟”“唯物論”“辯證法”“認識論”“價值觀”“人生觀”“社會主義初級階段”“社會主義經濟、政治”“國際形勢與外交政策”“人的本質、人生價值的實現”“集體主義”“我國的國家制度”“政黨和政黨制度”以及“國際社會和我國的對外政策”等，闡述的深度差不多。在橫向貫通方面，首先是某些重要原理和范疇，特別是涉及馬克思主義中國化最新理論成果的“三進”，各本教材都要“充分”體現，導致簡單重復；其二是課程設置的結構性問題，即《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《中國近現代史綱要》所述時間跨度相同，理論內容相同，重復問題更大，盡管各自側重于論和史，但作為有質量的教材，是無法將史和論割裂的。

　　上述問題的存在，不是教材編寫組能夠解決的問題，它涉及課程體系設置目標的科學分解，也涉及各門課對大學生和高中生教學目標定位的論證，更涉及中宣部和教育部之間、教育部社科司和基教司之間的協調。因此，要下決心解決研究生、本科生和高中生教材的縱向銜接以及本科生教材的橫向貫通的問題，需要建立教材編寫的領導和協調機制，在宏觀層面做好“頂層設計”，對課程體系的設置進行新一輪的論證，進一步明確博士生、碩士生、本科生和高中生的課程教學目標的定位，以體現縱向的層次性和橫向的互補性。