要繼承和發揚中華民族協和萬邦、兼容并蓄的博大胸懷。

　　中華文明是在中國大地上產生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。5000年中華文明之所以生生不息，綿延不絕，日益走向繁榮興盛，正是在于能夠不斷吸收融合其他國家民族的文化精髓，鑄就了“和而不同、有容乃大、兼容并蓄”的博大胸懷與寬厚品格。大量典籍文獻記載了這種文明間的開放包容與交流互鑒。

　　從《史記》、《漢書》、《后漢書》的記載中可以看到，西域瓜果蔬菜的引進豐富了漢人的物質生活；絢麗動聽的歌舞啟發了漢人的藝術思維；來自印度的佛教，中亞的祆教、摩尼教，歐洲的景教漸次傳入中國，充實了以儒家思想為核心的中國文化。《法顯傳》和《大唐西域記》，生動描述了兩位中國僧人西行求法的經歷，展現了自漢末至唐中葉，中國僧人翻譯、釋講等傳播佛教思想的行為。《六祖壇經》、《五燈會元》等禪宗典籍，則反映了中國文化在老莊思想、魏晉玄學的基礎上，融合佛教思想并進而形成具有獨特智慧的中國禪宗思想。《二程集》、《張載集》等典籍則反映了儒家思想、道家思想吸收佛教思想，發展出“性即理”“心即理”“內省”“明心見性”“事理圓融”等觀念的宋明理學。隨著近代西學東漸之風，《明史·四國傳》中不乏中華文化吸收西方近代科技知識的記載。到了清初，西方傳教士協助清廷繪制《皇輿全覽圖》，成為此后中國各種地圖之重要根據。

　　要繼承和發揚中華民族自強不息、拼搏奮斗的堅定信念。

　　《周易》乾卦中的“天行健，君子以自強不息”，是中華民族積極進取、剛健有為、勇往直前的內在動力。司馬遷在《報任安書》中說：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”體現出中華民族堅強剛毅、奮斗不息的優良傳統；女媧補天、精衛填海、大禹治水、愚公移山等古代神話故事之所以能夠廣為流傳，通過《山海經》、《搜神記》等古代典籍完整地記載和保留下來，并且通過歷代詩詞歌賦、戲曲小品等文學作品不斷演繹、發展，也是因為其中蘊含著中華民族共同認可的自強不息、積極進取的人生態度。

　　今天，無論是國家、社會的發展，還是我們每一個人的學習、成長，都面臨著許多前所未有的機遇與挑戰，而中華民族血液中所流淌的自強不息、拼搏奮斗的勇氣智慧，必將為我們在新的歷史條件下取得新的輝煌成就提供強大的精神支柱。

　　要繼承和發揚中華民族銳意變革、開拓創新的進取精神。

　　習近平同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。”中華民族是一個銳意變革的民族，中華文明是一種與時俱進的文明。古代賢君商湯王即追求“作新民”，提出：“茍日新，日日新，又日新。”“周雖舊邦，其命維新。”北宋理學奠基人之一程頤進一步認為：“君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。”這與《增廣賢文》中的“學如逆水行舟，不進則退”一樣，都闡述了進取的重要性。

　　中華民族在5000多年的發展進程中，創造了高度發達的文明，發明了造紙術、火藥、印刷術、指南針，在天文、算學、醫學、農學等多個領域創造了累累碩果，并通過典籍的記載和流傳，為世界文明進步和科技發展做出了突出貢獻，帶來了深遠影響。在日新月異的現代社會，在全面深化改革的重要歷史時期，秉承這種銳意進取、開拓創新的精神力量，將為我們的事業帶來新的動力。