作者：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)管理哲學(xué)研究中心主任，馬克思主義學(xué)院教授　黃欣榮

　　內(nèi)容提要：隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的模式將發(fā)生重大變化。在傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)、理論科學(xué)和計(jì)算科學(xué)這三種科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了第四種類型的發(fā)現(xiàn)新模式，即知識(shí)密集型科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式。這種新模式帶來了科學(xué)發(fā)現(xiàn)邏輯起點(diǎn)的變化，從“科學(xué)始于觀察”變?yōu)椤翱茖W(xué)始于數(shù)據(jù)”，并引發(fā)了從“觀察滲透理論”變?yōu)椤巴诰驖B透理論”，而且科學(xué)發(fā)現(xiàn)的檢驗(yàn)方式和科學(xué)劃界的判斷標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。

　　With the advent of the era of big data,the pattern of scientific discovery will be a major change.On the basis of three kinds of experimental models,theoretical and computational models,fourth kinds of new models,namely data-intensive scientific discovery mode,is generated Such a new model will change the logic starting point of scientific discovery,from "science begins with the observation" to "science begins with the data" and trigger the change from "observation Laden of theory" into "data-mining penetration theory".The test mode of scientific discovery and the standard of demarcation of science also made corresponding changes.

　　關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)/數(shù)據(jù)密集型/科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式/科學(xué)始于數(shù)據(jù)　　big data/data-intensive/scientific discovery pattern/science begins with data

　　標(biāo)題注釋：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題“大數(shù)據(jù)技術(shù)革命的哲學(xué)問題研究”(2014AZX006)。

　　隨著各種智能終端和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的興起，數(shù)據(jù)的采集、傳輸、存儲(chǔ)發(fā)生了巨大的變化，各種各樣的數(shù)據(jù)呈爆發(fā)性的速度迅速增長(zhǎng)，以致于用傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理方式難于進(jìn)行處理。數(shù)據(jù)的爆發(fā)性增長(zhǎng)讓我們迅速地進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。[1]由于數(shù)據(jù)收集和處理方式的巨大變化，科學(xué)研究的方式也發(fā)生了革命性的變化，于是出現(xiàn)了基于數(shù)據(jù)密集型的科學(xué)發(fā)現(xiàn)新模式。[2]這種新模式帶來了數(shù)據(jù)性質(zhì)的變化[3]，也帶來了科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式的變化，為此我們有必要對(duì)這種新模式的來龍去脈及其特點(diǎn)，以及它將給科學(xué)哲學(xué)帶來哪些問題進(jìn)行比較全面的探討。

　　一、歷史上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式

　　按照科學(xué)實(shí)踐主義與建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，科學(xué)活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)世界的一項(xiàng)重要的活動(dòng)，而科學(xué)知識(shí)是人類科學(xué)活動(dòng)所生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。更直接一點(diǎn)說：“把科學(xué)作為一種生產(chǎn)性活動(dòng)和生產(chǎn)性制度，科學(xué)知識(shí)是這種社會(huì)勞動(dòng)的直接產(chǎn)品。”[4]科學(xué)研究以往總被認(rèn)為是“高大上”的偉大事業(yè)，跟我們的日常生活或者物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)等活動(dòng)有著巨大的差別。但是，最近的科學(xué)實(shí)踐主義研究發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究雖然有其特殊性，但從本質(zhì)上來說，它也是人們的一種實(shí)踐活動(dòng)，只是它的目標(biāo)和手段有些不同罷了。從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來看，科學(xué)知識(shí)也是科學(xué)工作者建構(gòu)的產(chǎn)物，也就是說科學(xué)知識(shí)也是人類生產(chǎn)出來的。就像工人生產(chǎn)工業(yè)產(chǎn)品，農(nóng)民生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品一樣，科學(xué)工作者同樣也從事生產(chǎn)活動(dòng)，他們生產(chǎn)的是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)品，他們靠生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)來領(lǐng)取薪資。因此，從事科學(xué)工作也是人們的一種生產(chǎn)方式和生活方式，科學(xué)哲學(xué)中被稱為科學(xué)發(fā)現(xiàn)。