本期光明網理論學術動態導讀關注金融創新、哲學社會科學、藝術碩士生的培養、非物質文化遺產傳承人、城市科學等話題，歡迎網友踴躍參與討論。
【章友德：現代金融創新要守住底線】
上海政法大學教授章友德指出，今天的金融創新需要有一個底線。一是道德和救助底線。網絡平臺以創新的名義支持進行這種借貸，明顯違反公序良俗。二是法律和懲戒底線。在法律滯后的情況下，對各種游走在法律邊緣的現象進行規范，需要不斷加強互聯網時代的金融立法。此外，今天的正規金融機構仍不支持沒有法律認同的抵押品借貸。但面對大學生等人群的消費和信貸需求，相關金融制度也有必要予以積極調整和創新。當前，中國社會還沒有建立一個可以通過自己的信用來進行借貸的平臺。如果每個中國人都能建立自己的信用，即使沒有抵押品，正當的、緊迫的消費需求也可以通過信用信貸來滿足。這一制度有建立和完善的現實需求，應當提上議事日程。
摘編自《解放日報》
【歐陽輝：我國哲學社會科學亟須走出“有數量缺質量、有專家缺大師”的窘境】
歐陽輝撰文指出，問題是創新的起點，也是創新的動力源。古希臘科學家阿基米德說過，給我一個支點，我就能撬動地球。同樣，我國哲學社會科學創新也需要一個“支點”。習近平同志在哲學社會科學工作座談會上指出：“理論創新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創新的過程就是發現問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”這表明，問題就是哲學社會科學創新的“支點”。現在，我國已經是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數量等均居世界前列，但我國哲學社會科學在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱，亟須走出“有數量缺質量、有專家缺大師”的窘境。出現這一窘境的原因固然是多方面的，但問題意識不強以及由此帶來的理論創新不夠則是主要原因。如果對問題視而不見，或者遇到問題繞道走，不僅加快構建中國特色哲學社會科學將成為“鏡中花”“水中月”，而且既有的哲學社會科學大國地位也會不斷弱化。
摘編自《人民日報》
【葉朗：藝術碩士生的培養需加強藝術感、理論感、語言表達能力】
北京大學哲學社會科學資深教授、美學與美育研究中心名譽主任葉朗認為，中國的藝術界，需要文化素質和理論素質的提升。很多人對此不重視，比較偏向技術和技巧的東西。藝術當然有技術的成分，但是它是一種文化，有一種文化的內涵、精神的內涵。藝術，最終來講是人的心靈世界的呈現。詩歌、音樂、舞蹈、戲劇，都是人的心靈世界、精神世界的呈現。
藝術碩士要培養學生的藝術感、理論感，以及語言表達能力。學生能否成為大的藝術家，大的藝術理論家，還有藝術部門的管理人才，并不是到學校接受了這樣的藝術教育就能決定的，要有大的成就還需要別的條件，如人生經歷、自己的努力、機緣等等。人生，很多東西不是個人能決定的，但是從個人條件來講，從藝術感、理論感、語言表達能力這三方面來加強，是有幫助的。
摘編自《光明日報》
【王福州：傳承人搶救性記錄工程應該上升到國家人才戰略層面】王福州指出，文化部先后認定了四批共1986名國家級非物質文化遺產代表性傳承人，截至2015年底已有近300名國家級代表性傳承人去世，在世傳承人中70周歲以上的占56%,實施傳承人搶救性記錄工程刻不容緩。同時，非遺代表性傳承人作為國家榮譽，是當下提倡的一絲不茍、精益求精工匠精神的重要承載，傳承人搶救性記錄工程應該上升到國家人才戰略層面。
非遺代表性傳承人是最大的文化資源要素，傳承人作為遺產傳承載體，其源頭索引和精神引領作用不可或缺。傳承人在提升文化產品和服務品質、擴大有效供給、對接國家轉型戰略調整、對應經濟新常態的發展需求中發揮著重要作用。自2013年始文化部探索實施搶救性記錄工程，第一批為300名年齡滿70歲的國家級非遺代表性項目的傳承人實施搶救性記錄，為傳承樹碑，為匠人立傳，如今該工程已列入文化部“十三五”發展規劃，記錄范圍亦將擴展至所有入選非遺名錄的國家級代表性傳承人，成為令人矚目的文化戰略工程。
摘編自《中國文化報》
【謝天成：構建中國特色城市科學，引領中國特色城市發展道路】
中共北京市委黨校經濟學教研部副教授謝天成指出，構建中國特色城市科學是一項極其繁重的任務，要加強頂層設計，統籌各方面力量協同推進。要整合各城市科學研究平臺，搭建全國城市科學協同創新中心；正確認識其在自然科學中“偏軟”、在哲學社會科學中“偏硬”的現象，加大國家自然基金和國家社科基金的扶持力度；實施優秀成果推介，建立以成果運用為主導的評價體系；實施城市科學“人才工程”，加快培育城市理論研究、應用研究、工程實踐相結合的復合型人才隊伍。
摘編自《前線》
（光明網記者 康慧珍整理）
