應(yīng)努力追求輿論與改革的一致
主持人:輿論總是復(fù)雜的、多元的,既有支持改革的輿論,亦有對改革的抱怨,我們該如何面對多元并存的輿論?
陶文昭:客觀地說,對任何一件事,輿論都會既有支持,也有反對,或是既支持又反對的。要求輿論完全一致是一廂情愿。這是因為,一方面,人上一百五顏六色,何況中國是超級復(fù)雜的國家,社會群體不同,看法就不相同。另一方面,各種不同的改革舉措,產(chǎn)生的效果不一樣,社會評價當(dāng)然不一樣。但作為一種目標(biāo),還是應(yīng)努力追求輿論與改革的配合與一致。還要看到,傳媒本身也是復(fù)雜的,既有傳統(tǒng)媒體,還有新興媒體,行政調(diào)控的手段和力度不一樣,輿論取向也不盡相同。
顧駿:改革最流暢的時候有輿論,改革最遲滯的時候也有輿論,區(qū)別只是改革借輿論而風(fēng)生水起,還是改革在輿論中徘徊不前。
其實,最接近改革臨界點的時候,輿論反而會進入某種“靜默期”,因為大家都知道,不改革幾無出路,何須再費時間討論?干就是了。
從輿論看中外歷史上改革成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)
主持人:從歷史上看,改革者是如何處理改革與輿論關(guān)系的,處理的好壞與改革結(jié)果有何關(guān)聯(lián)性?
孫成堯:任何改革都會遇到社會輿論問題。如果把改革比做船,輿論就是風(fēng)。輿論與改革一致,就是開順風(fēng)船;不重視輿論,就是開無風(fēng)船或頂風(fēng)船。北宋王安石改革中社會輿論問題沒有解決好,就是其改革失敗的一個重要原因。王安石變法之初就主張變風(fēng)俗,改變因循守舊的保守風(fēng)俗和輿論,可惜的是,宋神宗并沒有認(rèn)識到這一點,對社會輿論不重視,而且急于求成,想快速推進改革措施進而富國強兵。正是由于沒有營造出有利于改革的輿論氛圍,改革措施的推進遇到了層層阻礙,以致失敗。慶歷新政的例子更能說明改革與輿論的重要關(guān)系。有學(xué)者提出“慶歷新政是成也臺諫,敗也臺諫”。臺諫為新政派上臺廣造輿論,開辟了道路,但好景不長,依然有大部分臺諫代表著強大的保守輿論,站在了新政派的對立面,剛剛推出一年多的改革措施就隨即被廢止。
與此相反,俄國農(nóng)奴制改革借助了輿論力量,化解了一部分阻力,成功推進了改革。1857年11月20日,俄國沙皇亞歷山大二世發(fā)布詔書,調(diào)整農(nóng)民和地主的關(guān)系。事實上,這個詔書就是政府初步的改革綱領(lǐng),除使農(nóng)民得到人身自由外,沒有觸動封建制的生產(chǎn)關(guān)系。該詔書先在報紙上公布了。詔書的公布使農(nóng)奴制問題的討論公開化了,在社會各階層中引起了強烈的反響。這就借助輿論力量化解了來自封建地主的阻力。由于各社會階層、各政治集團所處的政治與經(jīng)濟地位不同,他們對詔書、對改革的態(tài)度以及提出的改革方案也就各異。此后,經(jīng)過曠日持久的征詢意見、反復(fù)討論和多次修改,至1861年1月28日,國務(wù)會議批準(zhǔn)改革方案。2月19日,亞歷山大二世簽名后生效。同時,沙皇又簽署了關(guān)于廢除農(nóng)奴制的宣言。
個案事件背后的輿論會推動改革
主持人:近些年,社會突發(fā)事件通過網(wǎng)絡(luò)和自媒體不斷發(fā)酵和擴散,以點帶動面,輻射全國,其影響巨大,有些事件甚至推動了相關(guān)領(lǐng)域的改革。這些個案是如何影響改革實踐的?
張愛軍:從邏輯和事實上說,個案與體制大多數(shù)情況下是不可能博弈的。但是在網(wǎng)絡(luò)時代就完全不同,量會轉(zhuǎn)化為質(zhì),個案會轉(zhuǎn)化為普案,特殊性會轉(zhuǎn)化為普遍性。原子化的個案會通過自媒體形成蝴蝶效應(yīng)式的輿論,從而推動由宏觀改革變?yōu)槲⒂^改革,由激進性改革變?yōu)闈u進性改革。
這種漸進改革往往是由個案形成的社會輿論推動的,進而逐漸影響改革的局部,甚至影響全局。一個生態(tài)維權(quán)事件,一個環(huán)境破壞引發(fā)的保護環(huán)境事件,一個刑訊逼供事件,甚至一個官員在不恰當(dāng)場合的微笑,一個官員說的不恰當(dāng)?shù)脑挘紩蔀榫W(wǎng)絡(luò)輿論的引爆點,進而成為輿論,并由此引發(fā)一系列制度的微調(diào)與改革。當(dāng)然,事件自身不會推動改革,事件背后的觀念大討論才會推動改革。一個事件就是一個觀念的反思,一個觀念的反思如果具備了合理性、正當(dāng)性,時機又合適,那么改革就不可避免。
孫成堯:其實,不少網(wǎng)絡(luò)輿情事件,背后都是社會大眾的情緒沉淀所引發(fā)的,網(wǎng)絡(luò)輿情事件只不過是一個導(dǎo)火索,但卻倒逼著社會改革。如“孫志剛案”,推動《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》廢止及新《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》的出臺;重慶最牛釘子戶唐福珍因拆遷被逼“自焚”事件,引發(fā)民眾對拆遷和保護私有財產(chǎn)的關(guān)注,間接推動我國《物權(quán)法》的出臺;“湖北佘祥林案”、“張高平叔侄殺人案”等,隨后的網(wǎng)絡(luò)輿論推動了司法改革;河南“開胸驗肺”事件,推動了衛(wèi)生部新《塵肺病診斷標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)布與實施。
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